Введение регионального компонента в учебный процесс: Учебное пособие. М

Мечта и реальность в повести Н.В. Гоголя "Шинель" Шинель как последняя надежда согреться в холодном мире. Тщетность этой мечты. Образ Петербурга.

Предмет, класс Литература, 8 класс

Программа Литература: 5-9кл.: Программа по литературе для образовательных организаций–Данилова И.Н., Король Г.Н. – 3-е изд., доп. И испр.. – ГОУ ДПО «Донецкий РИДПО», Донецк: Истоки, 2017-179с.

Тип урока Урок - обобщение и углубление знаний

Технология Личностно – ориентированного обучения.

Оборудование Компьютер, мультимедийный проектор, презентации к уроку, раздаточный материал, иллюстрация.

Методы, используемые на уроке

Объяснительно-иллюстративный (анализ произведения; ответы на вопросы, работа с таблицей, иллюстрацией, материалом презентации)

Частично - поисковый (прием «двойной дневник»; самостоятельная работа; ответы на вопросы викторины и т.д.)

Цель: организовать деятельность по систематизации и обобщению сведений по произведению Н.В.Гоголя, выявить его основные сюжетно-композиционные и жанровые особенности.

Задачи:

- обучающие (предметные результаты): работать над овладением всеми видами речевой деятельности через текст;

-развивающие (метапредметные результаты): способствовать обучению приёмам отбора и систематизации материала на тему урока и извлекать информацию из различных источников (книги, Интернет- ресурсы); развивать способность свободно, правильно излагать свои мысли в разной форме; развивать умение понимать авторский замысел, речь, память, мышление, читательский вкус;

-воспитательные (личностные результаты): содействовать воспитанию доброты, милосердия, высоких моральных качеств у учащихся.

Сценарий урока

1. Организационный момент .

2. Формулировка цели урока .

Мало есть в литературе произведений, таящих в себе загадку. «Шинель»- одно из них. Это объясняется и спецификой жанровой формы, и пафосом произведения. Сегодня на уроке мы обобщаем и заканчиваем работу над повестью Н.В.Гоголя.

3.Обобщение и систематизация знаний.

1)Викторина

1. Унизительное положение Акакия Акакиевича начинается прямо с имени. Как герой повести получил это имя?

2. Какое особенное искусство имел Акакий Акакиевич, ходя по улице?

3. Назовите самое любимое занятие Акакия Акакиевича?

4. Какова зарплата Акакия Акакиевича?

5. Какое странное устройство имела его старая шинель?

6. Что представляла собой лестница, ведшая к Петровичу?

7. Какие части речи преобладали в речи Акакия Акакиевича?

8. При каких словах Петровича у Акакия Акакиевича ёкнуло сердце?

9. От какого слова, произнесённого Петровичем, у Акакия Акакиевича «затуманило в глазах, и всё, что ни было в комнате, так и пошло пред ним путаться»?

10. Когда впервые в жизни вскрикнул Акакий Акакиевич?

11. Откуда у Акакия Акакиевича взялась первая половина суммы на новую шинель?

12. Как он собирался найти вторую половину?

13. Как долго Акакий Акакиевич экономил вторую половину суммы?

14. Из меха какого животного был изготовлен воротник?

15. Назовите самый торжественный день в жизни Акакия Акакиевича?

16. Во что была завёрнута шинель?

17. С какой стати Акакий Акакиевич стал уверять сослуживцев, что это старая шинель?

18. Почему Акакий Акакиевич согласился прийти на вечер?

19. При каких обстоятельствах «старуха, хозяйка квартиры его, услыша страшный стук в дверь, поспешно вскочила с постели и с башмаком на одной ноге побежала отворять дверь, придерживая на груди своей, из скромности, рукой рубашку?»

20. Назовите приёмы и обычаи значительного лица, к которому решился обратиться за помощью Акакий Акакиевич?

21.Сколько лет было Акакию Акакиевичу?

22. При каких обстоятельствах Акакий Акакиевич так и обмер, затрясся всем телом и никак не мог стоять»?

23.Какой болезнью заболел Акакий Акакиевич, возвращаясь от значительного лица?

24. Почему после смерти Акакия Акакиевича не стали опечатывать комнату?

25. Назовите наследство Акакия Акакиевича?

26. Каким образом узнали в департаменте о его смерти?

27. Кем становится после смерти Акакий Акакиевич?

2) Элемент драматической постановки:

К нам пожаловали гости. Давайте послушаем самого Акакия Акакиевича, его рассказ о себе.

Добрый вам день! Я ничем не примечательный, обыкновенный человек, и жизнь моя совершенно естественна. Служу я с любовью и вполне счастлив: переписываю бумаги, и это разнообразное и приятное занятие. Мне однажды даже предложили небольшое повышение, но я сробел и отказался, ведь и так хорошо. Никогда я обращал внимания, что делается и происходит всякий день на улице, даже когда все стремились развлечься, я же занимался дома переписыванием бумаг…

А сейчас вы услышите мнение «молодого человека» о нашем герое, который служит в том же департаменте, что и Башмачкин.

В департаменте не оказывалось к нему никакого уважения, а молодые чиновники посмеивались и острили над ним, сыпали ему на голову мелкие клочки разорванных бумаг… А однажды уж слишком была невыносима шутка, он произнес: “Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?” И что-то странное заключалось в словах и в голосе, каким они были произнесены. В этих проникающих словах звенели другие: “Я брат твой!” И с тех пор как будто все переменилось передо мной и показалось в другом виде, часто среди самых веселых минут представлялся мне низенький чиновник с лысинкой на лбу со своими проникающими словами: “Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?”…

- Встречались ли вам в жизни люди, чем-то похожие на Акакия Акакиевича? “Дважды незлобивый” - есть ли такие люди сегодня?

-Повесть «Шинель» продолжает одну из главных тем русской литературы 19 века, поднятую Карамзиным и Пушкиным, тему «маленького человека».

-Это мелкий чиновник, переписчик бумаг, одинокий, забитый жизнью человек.

-Автор показывает, как преображается человек, пусть самый ничтожный и незаметный, никому ненужный и никем не замечаемый, если у него появляется мечта, которая становится смыслом жизни - новая шинель.

3)- Приобретение новой шинели – это роскошь или жизненная необходимость для героя повести?

(«Есть в Петербурге сильный враг всех, получающих 400 рублей в год жалованья или около того. Враг этот не кто другой, как наш северный мороз»; «сукно до того истерлось, что сквозило, и подкладка расползлась»; «шинель тоже служила предметом насмешек чиновникам; от нее отнимали даже благородное имя шинели и называли ее капотом» Шинель для Акакия Акакиевича не роскошь, а выстраданная необходимость. Приобретение шинели расцвечивает его жизнь новыми красками. Это, казалось бы, унижает его, но то, на что он идет ради этого, меняет всю привычную “систему координат” в нашем сознании. Он с каждого “истрачиваемого рубля откладывал по грошу в маленький ящичек”, кроме этой экономии он перестал пить чай и зажигать свечи по вечерам, а, идя по мостовой, наступал на цыпочки, “дабы не истереть подошвы”… Еще он, приходя домой, сразу снимал белье, чтобы не изнашивалось, и сидел в ветхом халате. Можно сказать, он ЖИЛ мечтой о новой шинели).

-Что такое мечта? Мечта́ - особый вид воображения, заветное , исполнение которого часто сулит . Это могут быть просто желания, по каким-то причинам не выполненные в момент их возникновения, но всё же желает, чтобы они воплотились в

Презентация «Мечта и реальность»

4). Выявление личностного отношения к изучаемому материалу при помощи приема «двойной дневник» и ответов на вопросы учителя.

Заполните таблицу (на партах у учащихся). Что положительного и что отрицательного принесла шинель герою?

+ -

1.Стал ближе к обществу 1.Забросил работу

2.Стал заметнее (о нем заговорили) 2.Стал делать ошибки

3.Стал увереннее 3.Испытал потрясение от встречи со «значительным лицом 4.Умер

Учитель : Итак, главный герой повести «Шинель» умирает.

- Почему герой умер?

- В чем заключается особый драматизм этой ситуации?

(никто не помог; окружающие люди остались равнодушными к его горю) После такого унижения Акакий Акакиевич впал в горячку и «наконец испустил дух». Но на этом автор не завершает повесть, а история неожиданно принимает фантастическое окончание.

ФИЗМИНУТКА

Видеоролик о Петербурге

Существует исторический анекдот о том, как Петр Первый спросил у своего любимого придворного шута Балакирева, что говорят в народе о Петербурге. Пётр ожидал, видимо, услышать нечто для города и для себя лестное. Шут же ответил царю так:

С одной стороны - море,

С другой горе,

С третьей мох,

А с четвертой ох.

-Оправдал ли шут надежды Петра?

Нет, не оправдал, сказал ему своё мнение и мнение народа, которое не понравилось царю.

Говорили, что Петербург – суровый, жестокий город.

В Петербурге было много горя, боли, неприятного испуга.

Это большой город на берегу моря, он мощный, влиятельный.

Учитель:

Надеюсь, вы согласны, что, Петербург - город величественных дворцов, город красоты, город-музей. Но мы знаем, что многие писатели показывали в своих произведениях другой Петербург. Он изображался как противоречивый город, в котором произошло много трагических событий. Мы можем предположить, что Петербург, изображенный в повести "Шинель" Н.В. Гоголя - совершенно особенный.

ПРЕЗЕНТАЦИЯ «Петербург в творчестве Гоголя»

За великолепием и пышностью выступает другой Петербург - город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола, что такой жертвой является и Акакий Акакиевич Башмачкин - герой повести «Шинель».

5 .Психологический тренинг:

Попробуйте чуть-чуть побыть в роли бедного Башмачкина и возразить что-то Значительному лицу, попытайтесь донести свою боль и достучаться до его души. (Рано или поздно всем детям придется испытать на себе гнет бюрократической машины нашего общества, пусть попытаются доказать свою правоту. Необходимо только в роли Значительного лица представить учащегося твердого, решительного, “высокомерного”, лучше для этой роли подойдет старшеклассник).

Элемент драматической постановки:

Перед вами еще один гость - Значительное лицо, к которому обратился за помощью Акакий Акакиевич.

Значительное лицо : “Что вам угодно? (отрывисто и твердо) Что вы, милостивый государь, не знаете порядка? Куда вы зашли? не знаете, как водятся дела? Об этом вы должны были прежде дать просьбу в канцелярию; она пошла бы к столоначальнику, к начальнику отделения, потом передана была бы секретарю, а секретарь доставил ее бы уже мне… Понимаете ли вы, кто стоит перед вами? понимаете ли вы это? понимаете ли это? Я вас спрашиваю!

- Легко ли быть просителем? Какие чувства вы испытывали, будучи в этой роли?

6.Целостное осмысление полученной информации: обобщение, выводы по теме «Образ Петербурга в повести Гоголя «Шинель»

Гоголь показал в повести «Шинель» мир чиновников Петербурга, в котором развивается конфликт произведения. В то же время мы видим, как сам Петербург становится самостоятельным персонажем.

Тема «маленького человека» родилась именно в петербургском климате, который ускорил смерть чиновника. Гоголь показал и жизнь высшего сословия, которого не трогает жизнь простого человека. О людях здесь судят не по их нравственным качествам: чем выше их положение, чем они богаче, тем лучше выглядит мех на их пальто, тем более уважаем человек в Петербурге!!!

Становится ясно, что Петербург – город контрастов и противостояния.

Причиной несчастий героя становится даже погода Петербурга, петербургский ветер, мороз, площади, улицы – всё это участники трагедии, которую описывает Гоголь. Гоголь показывает, что Петербург влияет на жизнь людей, часто даже управляет ею.

Постепенно Петербург становится самостоятельным персонажем.

Петербург – город резких контрастов и противостояния.

Петербург влияет на жизнь людей, часто даже управляет ею.

7. Диспут.– Предлагаю разделиться на два лагеря и поспорить. Тему сегодняшнего диспута сформулируем так: «Нужны ли обществу «башмачкины»?

III. Вывод

– Если человек живет в обществе, не нарушает законов, добросовестно и в меру своих способностей выполняет свою работу, он обладает всеми правами и свободами демократического общества. Он заслуживает уважительного к себе отношения. Этот принцип называется принципом гуманизма . Гуманизм – это любовь к человеку, человеколюбие. Ведь еще в Библии сказано: «Возлюби ближнего, как самого себя».

Заключительное слово учителя:

И в заключение нашего урока я хочу обратить ваше внимание на картину Натальи Нестеровой “Распятие”. Христос на кресте, а внизу бесконечное количество людей, отчасти даже не выписанных. Огромное количество голов-шариков, такая человеческая икра. Вот Акакий Акакиевич и есть человеческая икра, основа будущей жизни. На наших глазах Гоголь из икринки выращивает человека. Для Башмачкина новая шинель стала Верой. Он был доволен своим ветхим капотом. Ну да, протерся, прохудился, но ведь можно и залатать. То есть он хотел сохранить себя в старой вере. Но у него был Учитель, портной Петрович. И Петрович был тверд: не латать надо старое, а созидать новое. И он вынудил Акакия Акакиевича пересмотреть свои убеждения. А на это способен лишь отважный. Он шел на неимоверные лишения, чтобы построить Нечто Новое. Башмачкин не просто надевает шинель, он входит в нее, как в Храм. И становится другим человеком. Он по-другому ходит по улице, идет в гости… Но его убили. Убили люди, рядом с ним живущие, убил город Не только Значительное лицо, но и сослуживцы, надсмехающиеся над его любовью к красоте букв. А он им твердил: “Я брат твой!”. Как в Библии: “Возлюби ближнего своего, как самого себя!”,

В Петербурге в окружении Башмачкина человека ценили не за внутренние качества, а за внешние детали – за то, какая на нем шинель. Потеря шинели привела героя к смерти.

“Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними!”. Давайте об этом помнить.

І V ДЗ

Составить синквейн на любой образ по повести «Шинель» (1 сущ., 2 прил., 3 глагола, предложение, слово-вывод)

Введение регионального компонента в учебный процесс В данный раздел в рамках регионального компонента следует включить отрывок из «Повести временных лет». «Повесть вре- менных лет» - общерусский летописный свод, составленный в Киеве во 2-м десятилетии XIв. Нестором, самый ранний русский источ- ник, в котором говорится о мордве и её расселении («...а по Оце реце, где потече в Волгу же, Мурома язык свой, и Черемиси свой язык, Мордъва свой язык»). Для национальных мокшанских и эрзянских школ республики подготовлены и изданы учебные пособия по мордовскому фольклору. Для эрзянских школ - «Пингеде пингес кандозь вал», (автор- составитель Л.В.Седова). На русском языке подготовлено такое же пособие - «Родники народной мудрости», (автор - составитель Л.В.Седова). Это издание вбирает в себя все жанры мордовского фольклора. Предисловие, краткая характеристика каждого жанра, наиболее яркие образцы произведений, вопросы и задания к темам, а также толкование устаревших и малопонятных слов и вы- ражений помогут учителю более полно представить богатство на- родной поэзии. Николай Васильевич Гоголь (7 ч). Слово о писателе. «Шинель». Образ «маленького человека» в литературе. По- теря Акакием Акакиевичем Башмачкиным лица (одиночество, косноязычие). Шинель как последняя надежда согреться в хо- лодном мире. Тщетность этой мечты. Петербург как символ вечного адского холода. Незлобивость мелкого чиновника, об- ладающего духовной силой и противостоящего бездушию об- щества. Роль фантастики в художественном произведении. «Мертвые души» - история создания. Смысл названия по- эмы. Система образов. Мертвые и живые души. Чичиков – «подлец-приобретатель» - новый герой эпохи. Теория литературы. Развитие понятий о литературном ти- пе, о сатире. Образ-символ (начальные представления). Из мордовской литературы. Василий Максимович Коломасов – жизнь и творчество писа- теля. История создания романа «Лавгинов» - первого сатирико– юмористического произведения в мордовской литературе. Художе- ственное решение социально–нравственных проблем мордовской де- ревни 30 – 40 годов XX века. Роль жанра сатиры в раскрытии образов 21 Введение регионального компонента в учебный процесс Лавгинова, Насти, Прокопыча, Егора Кирилловича, Лизы, Феди и других. Художественная ценность романа. 10 класс Николай Алексеевич Некрасов (4 ч). Жизнь и творчество. (Обзор.) Некрасов-журналист. Противоположность литератур- но-художественных взглядов Некрасова и Фета. Разрыв с ро- мантиками и переход на позиции реализма. Прозаизация ли- рики, усиление роли сюжетного начала. Социальная трагедия народа в городе и в деревне. Настоящее и будущее народа как предмет лирических переживаний страдающего поэта. Инто- нация плача, рыданий, стона как способ исповедального выра- жения лирических переживаний. Сатира Некрасова. Героиче- ское и жертвенное в образе разночинца-народолюбца. Психо- логизм и бытовая конкретизация любовной лирики. Поэмы Некрасова, их содержание, поэтический язык. Замысел поэмы «Кому на Руси жить хорошо». Дореформенная и пореформен- ная Россия в поэме, широта тематики и стилистическое много- образие. Образы крестьян и «народных заступников». Тема со- циального и духовного рабства, тема народного бунта. Фольк- лорное начало в поэме. Особенности поэтического языка. Стихотворения: «Рыцарь на час», «В дороге», «Надрывается сердце от муки…», «Душно! Без счастья и воли…», «Поэт и гражданин», «Элегия», «Умру я скоро…», «Музе». Поэмы: «Де- душка», «Кому на Руси жить хорошо». Теория литературы. Понятие о народности. Фольклоризм художественной литературы. Стиль как выражение художест- венной мысли писателя. Из мордовской литературы. Вклад Дмитрия Ивановича Малышева (Морского) в зарожде- ние и развитие мордовской литературы. Идейно-эстетические по- иски поэта в начале творческого пути. Личное знакомство и влия- ние на Д. Малышева идеалов С. Есенина, Б. Пастернака, В. Маяков- ского, В. Брюсова и других. История псевдонима Д.И. Малышева. По- иски творческого кредо. Приверженность Д. Морского к имаженизму. Поэтические посвящения С.А.Есенину. Поэма «Нувази» - попытка создания авторского поэтического ге- 22 Введение регионального компонента в учебный процесс роического эпоса. Национальные черты и интернациональный пафос в изображении главных героев произведения. Поэма «Ульяна Соснов- ская» - о тяжёлой доле сельской женщины в мордовской семье XIX ве- ка. Уместное использование в произведении особых жанров фолькло- ра – плачей, причитаний. Фольклорные традиции в поэзии Н.А. Некрасова и Д. Морского Антон Павлович Чехов (10 ч). Жизнь и творчество. Сотруд- ничество в юмористических журналах. Основные жанры – сценка, юмореска, анекдот, пародия. Спор с традицией изо- бражения «маленького человека» («Смерть чиновника», «Тол- стый и тонкий»). Конфликт между сложной и пестрой жизнью и узкими представлениями о ней как основа комизма ранних рассказов («Хирургия», «Злоумышленник», «Унтер Пришибе- ев» и др.). многообразие философско-психологической про- блематики в рассказах зрелого Чехова («Скучная история» и др.). Художественный объективизм Чехова («Враги», «Имени- ны», «Гусев» и др.). Темы настоящей правды, социального и философского безумия («Дуэль», «Палата №6»), конфликт обыденного и идеального, судьба надежд и иллюзий в мире трагической реальности, «футлярное» существование, образы будущего – предметы рассказов Чехова. Рассказы по выбору: «Попрыгунья», «Человек в футляре», «Крыжовник», «О люб- ви», «Ионыч», «Учитель словесности» и др. Драматургия (одна пьеса по выбору: «Чайка», «Три сестры», «Дядя Ваня» или «Вишневый сад»). «Вишневый сад». Образ вишневого сада, старые и новые хо- зяева как прошлое, настоящее и будущее России. Лирическое и трагическое начала в пьесе, роль фарсовых эпизодов и комиче- ских персонажей. Психологизация ремарки. Символическая образность, символика цвета, «бессобытийность», «подводное течение». Значение художественного наследия Чехова для рус- ской и мировой литературы. Теория литературы. Углубление понятия о рассказе. Стиль Чехова-рассказчика: «открытые финалы», «музыкальность», «поэтичность», психологическая и символическая деталь. Уг- лубление понятия о драматургии. Композиция и стилистика пьес. Роль ремарок, пауз, звуковых и шумовых эффектов. Соче- 23 Введение регионального компонента в учебный процесс тание лирики и комизма. Из мордовской литературы. Григорий Яковлевич Меркушкин – известный мордовский дра- матург. Идейно-художественное содержание пьесы «Сенем вал- да»(«На рассвете»), морально–этические и нравственные проблемы произведения. Главный герой - ветеран Великой Отечественной вой- ны, профессор Михаил Тумов. Историко–биографическая пьеса «Поэтть тяштец»(«Звезда по- эта»), посвящённая жизни и творчеству зачинателя мордовской литературы Захара Федоровича Дорофеева. Система образов произ- ведения – известные мордовкие личности М. Евсевьев, Л. Кирюков. Вклад Г.Я. Меркушкина в развитие мордовской культуры и литера- туры. Александр Иванович Пудин. Жизнь и творчество писателя. Драма «Орда» раскрывает серьёзные проблемы отношений молодёжи к сложившейся ситуации в современном обществе. 11 класс Новокрестьянские поэты (обзор) (2 ч.). Николай Клюев. Стихотворения по выбору учителя и уча- щихся. Поэмы: «Погорельщина», «Песнь о Великой матери». Сергей Клычков. Стихотворения. Петр Орешин. Стихотворе- ния. Духовные и поэтические истоки новокрестьянской поэзии. Активизация интереса к художественному богатству славянско- го фольклора, наследию древней русской книжности. Группа «Краса». Н. Клюев и А. Блок. Полемика новокрестьянских по- этов с пролетарской поэзией, художественные, социальные и идейно-нравственные аспекты этой полемики. Теория литературы. Провидческая функция поэзии. Фольклоризм поэзии (закрепление понятия). Сергей Александрович Есенин (5 ч). Стихотворения: «Русь», «Песнь о собаке», «Я покинул родимый дом», «Письмо матери», «Собаке Качалова», «Персидские мотивы». Поэмы «Анна Снегина», «Черный человек». Из мордовской литературы. Своеобразие поэзии Александра Макаровича Доронина. По- этический сборник «Одкс пингонь валда»(«Свет молодости»). Лю- 24 Введение регионального компонента в учебный процесс бовь к малой Родине, светлые воспоминания, связанные с родными местами, дорогими сердцу каждого человека. Традиции С.А. Есенина в ранней поэзии Виктора Александро- вича Гадаева. Поиски новых типов формы и содержания в первых сборниках стихов («Вечная мельница» (1969), «Свет отчего до- ма»(1972), «Праздники сердца»(1975). Свод поэм о самых ярких художниках земли (трехкнижие «Озаренная жажда»(1986), «Прозрение»(1989), «Жемчуг иска- ний» (1993)). Радость бытия, высокий идеал любви и способы передачи автор- ской позиции (на примере сборника стихов «Любви высокая звез- да»(1983). Литература 50 – 90 годов (обзор). Валентин Григорьевич Распутин «Последний срок», «Про- щание с Матёрой», «Живи и помни» (по выбору) Нравственное величие русской женщины, её самоотвержен- ность. Связь основных тем романа «Живи и помни» с традиция- ми русской классики. Из мордовской литературы. Жизнь и творчество Григория Ильича Пинясова. Сборник «Жаркое лето». Предательство Родины, дезертирство и раскаянье – вопросы, над которыми предлагает задуматься писатель. Проведение урока по повестям В. Распутина и Г. Пинясова может быть осуществлено в различной форме: читательская конференция, диспут и т.д. Возможна творческая встреча с пи- сателем Г. Пинясовым. Отдавая дань традициям классического образования, можно провести интегрированные уроки по изу- чению творчества В. Распутина и Г. Пинясова. Тема урока: « Тематика и проблематика произведений В. Распутина «Живи и помни» и Г. Пинясова «Жаркое лето» Цели урока: 1. Раскрытие своеобразия творчества мордовских писателей в процессе сопоставления с произведениями русской литературы. Знакомство учащихся с творчеством В. Распутина и Г. Пинясова. 2. Развитие умений анализа эпизода на примере произведе- 25 Введение регионального компонента в учебный процесс ний русских и национальных писателей. 3. Воспитание чувства долга, ответственности перед общест- вом за свои поступки. План урока: - слово учителя (краткие биографические сведения о писателях В. Распутине и Г. Пинясове, общность и различия их творчества); - сопоставительный анализ произведений «Живи и помни» и «Жаркое лето» (анализ эпизодов); - комментированное чтение отрывков произведений. Ход урока. Вступительное слово учителя: 1.Тема Великой Отечественной войны актуальна и в русской, и в национальной литературе. В произведениях известных пи- сателей глубоко анализируется психология геройства и преда- тельства, главные герои представляются читателю в ситуации исканий, проб, ошибок. Таковыми являются повести В. Распу- тина «Живи и помни» и Г. Пинясова «Жаркое лето». Преда- тельство Родины, дезертирство и раскаянье – вопросы, над ко- торыми предлагают задуматься писатели. На примерах произ- ведений русской и национальной литературы, которые объе- динены общей тематикой, поразмышляем мы с вами. 2. Биографические сведения о В. Распутине и Г. Пинясове. Распутин Валентин Григорьевич (15.III.1937, пос. Усть–уда Усть-Удинского р-на Иркутской обл.) – прозаик. «Родился я в трехстах километрах от Иркутска, - рассказыва- ет писатель, - в Усть-Уде, что на Ангаре. Так что я – коренной сибиряк, или, как у нас говорят, тутошний. Отец мой крестьян- ствовал, работал в леспромхозе, служил и воевал… Словом, был как все. Мать работала, была домохозяйкой, едва-едва управля- лась с делами и семьей, - ей забот, сколько помню, всегда хвата- ло» (Вопросы литературы. – 1976. - №9). Детство Распутина прошло в низовьях Ангары, в небольшой деревне Атланке, ко- торая впоследствии была перенесена на берег Братского моря. С 1944 по 1948г. учился в Атланской начальной школе, с 1948 по 1954г. учеба на историко-филологическом факультете Иркут- ского университета. В 1955 г. познакомился с А. Вампиловым, 26 Введение регионального компонента в учебный процесс будущим драматургом, с которым его связывали близкие дру- жеские и творческие отношения. 30 марта 1957 г. в газ. «Совет- ская молодежь» появилась первая публикация Распутина – «Скучать совсем некогда». В 1974г. в журнале «Наш современ- ник» (№10, 11) была напечатана повесть Распутина «Живи и помни» - одно из лучших произведений русской послевоенной прозы. Задуманная писателем как повесть о женщине «в ее природном и нравственном целомудрии», она воспринималась критикой как произведение о войне, о дезертире, сбежавшем домой, чтобы «поглядеть» на родственников и жену. Критики даже сравнивали ее с повестями Ю. Гончарова «Дезертир» (1962) и Ч. Айтматова «Лицом к лицу» (1958). Но Распутин не уставал повторять: «Ради Настены и задумывалась эта вещь, и писалась. А для того, чтобы характер ее проявился в полную меру, пришлось искать какие-то особые обстоятельства, како- выми я посчитал историю с ее мужем. А что потребовало и в отношении к нему некоего судебного разбирательства перед приговором. Не хотелось «его мазать одной лишь черной крас- кой…» (15 встреч в Останкине. – С. 217). Характер Настены Гуськовой максимально приближен к идеальному. Она «с само- го начала мечтала отдавать больше, чем принимать, - на то она и женщина, чтобы смягчать и сглаживать совместную жизнь, на то и дана ей эта удивительная сила, которая тем удивительней, нежней и богаче, чем чаще ею пользуются», - писал Распутин. Самоотверженная, чудесная и удивительно светлая женщина поставлена жизнью в ситуацию трагического выбора, ее душа не может примирить противоположные решения: как жить по совести, вместе со всем деревенским миром, сплоченным в го- рестях военной жизни, и как сохранить верность и преданность мужу, нарушившему закон братства и товарищества и бежав- шему с поля боя. Преступление Андрея Гуськова отчуждает Настену от людей, лишает ее уверенности в настоящем, которое расходится на «от- дельные, равные, чужие друг другу куски», и даже долгождан- ный ребенок обещает ей в будущем только позор. Не умея жить без единения с общей судьбой, в разорванном мире и в измучен- ном сознании, чтобы сохранить свою душу, Настена уходит в во- 27 Введение регионального компонента в учебный процесс ды Ангары. Повесть Распутина отличают психологизм, строй- ность композиции, интонационное богатство, тональность, тон- кая метафоричность, разнообразие фольклорных и христиан- ских ассоциаций. При изучении произведения В. Распутина «Живи и помни» рекомендуем для анализа эпизод убийства Андреем Гуськовым телёнка (ХV глава, стр. 339–343). (Методика анализа эпизода: внима- тельное чтение эпизода, продумывание и мотивация его связей с пред- шествующим и последующим содержанием всего произведения, услов- ное заглавие, составление плана эпизода.) Условное заглавие эпизода Убийство Андреем Гуськовым телёнка. Предшествующие эпизоды и сцены (часть 8, стр. 239) Убийство Андреем косули; встреча с волком; «уподобление» Андрея зверю: «Страдая, что не может ничем пугнуть зверя, Гуськов приоткрыл дверь и в злости, передразнивая, ответил ему своим воем. Ответил и поразился: так близко его голос со- шёлся с волчьим. Ну, что ж, вот и ещё одна исполненная по своему прямому назначению правда: с волками жить – по- волчьи выть. «Пригодится добрых людей пугать», - со злорад- ной, мстительной гордостью подумал Гуськов. Он прислушивался к волку и с какой–то радостью, со зло- стью и нетерпением вступал сам. Зверь, где нужно, затем по- правлял его. Постепенно, ночь от ночи, Гуськов, догадавшись надавливать на горло и запрокидывать голову, убрал из своего голоса лишнюю хрипотцу и научился вести его высоко и чисто, поднимая в небо ввинчивающейся спиралью. В конце концов волк не выдержал и отступился от зимовья. Но Андрей теперь мог обходиться и без него. Когда станови- лось совсем тошно, он открывал дверь и, словно бы дурачась, забавляясь, пускал над тайгой жалобный и требовательный звериный вой. И прислушивался, как всё замирает и стынет от него далеко вокруг» (стр. 242). Последующие эпизоды и сцены (часть 18, стр. 367, 369). 28 Введение регионального компонента в учебный процесс Описание внешности Андрея после длительного пребыва- ния в одиночестве. Составление плана эпизода 1. Осознание Андреем Гуськовым цели своего появления у деревни. 2. Первоначальное отношение Гуськова к корове и телёнку. 3. Чувства, охватившие Андрея при мысли о празднике в де- ревне. 4. Месть Андрея Гуськова миру, частью которого он вынуж- ден был стать, за своё безвыходное положение. Вопросы по теме эпизода 1. Какую роль в раскрытии темы и идеи произведения игра- ет эпизод убийства телёнка? 2. Хотел ли изначально Андрей Гуськов убивать телёнка? 3. Что натолкнуло Гуськова на эту мысль? 4. Каково отношение Гуськова к увиденному в деревне? 5. Зачитайте момент, доказывающий сомнение Гуськова в правильности совершённого поступка. («Среди ночи он про- снулся от прерывистого гула, идущего от Ангары: ломало лёд. Гуськов не удивился и не обрадовался: то, что лежало в мешке, казалось, надсадило и выпростало все его чувства. Он и сейчас не знал, только ли ради мяса порешил телка или в угоду чему–то ещё, поселившемуся в нем с этих пор прочно и властно» (стр. 343). Ключевые и опорные слова Опорные слова: корова, бычок, телок, телёнок, поход, неиз- вестное ему дело. Ключевые слова: «Пригнув голову, она (корова) смотрела на него (Андрея) с прежней пристальной неподвижностью, и в её глазах он увидел угрозу – какую–то постороннюю, не коровью, ту, что могла свершиться. «… то, что лежало в мешке, казалось, надсадило и выпростало все его (Андрея) чувства». Григорий Ильич Пинясов родился 11 сентября 1944 года в селе Мордовская Поляна Зубово-Полянского района Мордов- ской АССР в семье крестьянина. После окончания школы по- ступил в Зубово-Полянское педучилище, окончил его 1969 году 29 Введение регионального компонента в учебный процесс и был приглашен в республиканскую газету «Мокшень прав- да». За 16 лет работы в газете прошел путь от ученика литсот- рудника до ответственного секретаря. Три года – с 1963 по 1966 – прослужил в рядах Советской Ар- мии, после демобилизации вновь вернулся в газету. В 1975 году окончил заочное отделение филологического факультета МГУ им. Н.П. Огарева. В 1982 году был утвержден главным редактором журнала «Мокша». В 1998 году возглавил детский иллюстрированный журнал «Якстерь тяштеня» («Красная звездочка»). Первое сти- хотворение «Ваймама шиня» («В день отдыха») напечатано в 1959 году. В 1977 году отдельным изданием выходит повесть «Ве- тецесь» («Пятый»), произведение глубоко гуманистическое, высо- кого нравственного накала. Молодой писатель сказал свое ис- креннее слово о матери, ее высоких нравственных качествах, ве- ликодушии, человеческой простоте, бескорыстии. Григорий Пи- нясов - один из первых мордовских писателей, обратившихся к новой теме – маринистике. В результате многочисленных поездок к военным морякам Черноморского флота, участия в крупных морских учениях появилась повесть «К самому теплому берегу». За последние годы проявил себя как талантливый публи- цист. Забота о возрождении мордовского народа, сохранении целостности Мордовии, борьба за спасение нравственности – вот проблемы, движущие его пером. Отдельные произведения издавались в Москве, Болгарии, в финно-угорских республи- ках. На мокшанский язык перевел пьесу финской писательни- цы Инкери Кильпинен «Белые розы на столе», пьесу венгерско- го драматурга Арпада Гёнца «Камень на камне», а также произ- ведения русских, удмуртских, чувашских, марийских писателей. Г. Пинясов - член правления Союза писателей Мордовии, член коллегии Министерства культуры РМ, представлял рес- публику во Всемирном консультативном комитете финно- угорских народов. Член Союза журналистов СССР (1967), член Союза писате- лей СССР (1982), заслуженный писатель РМ (1994), лауреат Го- сударственной премии РМ (2000). При изучении произведения Г. Пинясова «Жаркое лето» ре- 30

В своей повести «Шинель» Гоголь обращается к теме «маленького человека». Гоголь пишет о судьбе бедного, ничем не примечательного петербургского чиновника - «вечного титулярного советника». Лишенный внешней привлекательности, Башмачкин обнаруживает ту же бесцветность и безликость и в своем речевом повелении - в его языке преобладают указательные и служебные слова: «этак», «право», «того».
У Акакия Акакиевича нет перспектив служебного роста, да он и не стремится сделать карьеру. Все его помыслы сосредоточены на переписывании - занятии, которому бедный чиновник посвящает все свое время - не только на службе, но иногда и дома. Интеллектуальные возможности гоголевского героя малы, однако он не убог, а трогателен, говорит нам автор, и заслуживает не презрения, а симпатии и сострадания. Это кроткое и безответное существо, не умеющее постоять за себя, не желающее никому зла.
Автор с грустной иронией описывает будни Акакия Акакиевича, наполненные маленькими радостями и печалями. В департаменте, где служит Акакий Акакиевич, его никто не уважает, даже для сторожей он что-то вроде мухи. Молодые чиновники острят и смеются над ним. Приобретение новой шипели становится главным событием в жизни Башмачки-па. Забота о новой шипели наполняет скудную духовную жизнь героя новым содержанием, вызывает в его душе чувство надежды и радостного ожидания. Лелея мечту о новой шипели, Башмачкин делается живее и тверже характером, смелее и решительнее. Он «как будто женился», в голове его проносятся даже «дерзкие и отважные» мысли («...не положить ли... куницу на воротник?»).
Самый торжественный день в жизни Акакия Акакиевича - день, когда шинель была готова, - становится и днем его жизненной катастрофы. Шинель снимают с его плеч уличные грабители. Раздетый, униженный и раздавленный, Акакий Акакиевич стоит один па пустынной площади и кричит. Эта сцена словно символизирует истинное положение в мире обиженного «маленького человека», ведь позднее - уже не среди заснеженного поля, а в окружении «светских и приличных людей» - он оказывается столь же одиноким, его вопль о помощи также никто не слышит.
Ему следовало обратиться к квартальному надзирателю, однако квартирная хозяйка сразу сказала своему несчастному квартиранту, что к квартальному обращаться бессмысленно - «надует», а лучше обратиться к частному приставу. Но пристав воспринял рассказ об ограблении «как-то чрезвычайно странно», из его вопросов можно было заключить, что ограбленный не заслуживает доверия и сам является лицом подозрительным. Не помогли Акакию Акакиевичу и в департаменте, где он служил верой и правдой много лет. Чиновники департамента собирать денег для него не стали - они и без того уже сильно потратились, «подписавшись на директорский портрет». Последний, на кого приходится рассчитывать Башмачкину, - некий важный чиновник, генерал, «значительное лицо». Не случайно автор даже не дает имени этому персонажу. В «значительном лице» все человеческое и живое давно утрачено, подчинено единственной цели - изображению личного величия. Когда Акакий Акакиевич изложил генералу свое дело, тому «показалось такое обхождение фамильярным». Чиновник пришел в ярость, топнул ногой и возвел голос « до такой сильной ноты», что бедный проситель едва не упал в обморок.
Потеряв последнюю надежду на возвращение шинели и простудившись на морозном ветру, Башмачкин заболел и слег в горячке. Лишь в бреду Акакий Акакиевич обнаружил такие чувства, которые не были свойственны ему в сознательной жизни. Это были чувства ярости и гнева - своеобразный бунт, в котором Башмачкин оказался близок безумному бунтарю Поприщину («Записки сумасшедшего»). Акакий Акакиевич начал неравную борьбу за свои права и погиб (как погиб в сумасшедшем доме Поприщин - такой же титулярный советник).
Но, пишет Гоголь, «здесь еще не все об Акакии Акакиевиче». Башмачкину суждено было шумно прожить несколько дней после своей смерти, «как бы в награду за не примеченную никем жизнь». После смерти бедного чиновника в городе появляется некое его подобие для свершения своеобразного возмездия. Обиженному удается, наконец, восторжествовать над обидчиком: призрак Башмачкина требует, чтобы «значительное лицо» отдало ему свою шинель взамен той, за которую он «не похлопотал», и «значительное лицо» вынуждено исполнить это требование.
В повести «Шинель» Гоголь показал всевластие «канцелярии» и раскрыл бесчеловечность сословно-бюрократического общества, которое, по мысли автора, губит слабых и портит сильных. Продолжатель А. С. Пушкина (образ Самсона Вырина) и предшественник Ф. М. Достоевского (образы Макара Девушкина, Мармеладова и других), Гоголь возвысил голос в защиту «маленького человека», доказал его право на художественное внимание и гуманное отношение со стороны литературы и общества.

Название ОУ: МКОУ «Радюкинская основная общеобразовательная школа»

Предмет: литература

Форма урока: урок с применением опорной схемы

Тема урока: «Шинель». Образ «маленького человека». Шинель как последняя надежда согреться в холодном мире.

Цели урока:

Проследить творческую эволюцию произведения: от источника – к замыслу произведения;

Ход урока.

Организация класса. Работа с повестью «Шинель».

а) Сообщение задач урока: проникновение в творческую лабораторию автора, определение авторской позиции к изображаемому.

б) Сообщение учащегося. (Учащийся рассказывает , который послужил источником написания повести «Шинель»:

«Однажды при Гоголе рассказан был канцелярский анекдот (под словом «анекдот» тогда разумели истинное, чем-то любопытное происшествие) о каком-то бедном чиновнике, страстном охотнике за птицей.

Необычайной экономией и усиленными трудами в часы, свободные от службы, скопил он немалую по тем временам сумму в 200 рублей. Именно столько стоило лепажевское ружьё. (Лепаж был искуснейшим оружейным мастером того времени), предмет зависти заядлого охотника.

Наступил долгожданный час. Счастливый обладатель только что купленного ружья выплыл на лодочке в Финский залив, предвкушая богатую добычу. Каков же был его испуг, когда обнаружилось, что ружьё, которое он бережно положил на носу, чтобы не упускать его из виду, - исчезло. Очевидно, его стянуло в воду густым камышом, сквозь который пришлось продираться.

Как он мог хоть на миг выпустить из поля зрения свою драгоценность? По его собственным словам, дорвавшись наконец до исполнения заветнейшего желания, он «находился в каком-то самозабвении».

До позднего вечера он пытался отыскать ружьё. Шарил по дну в тростниковых зарослях, совершенно выбился из сил но все поиски были тщетны. Ружьё, из которого он не успел сделать ни единого выстрела, навеки было похоронено на дне Финского залива.

Чиновник возвратился домой, лёг в постель и уже не встал: его схватила жестокая горячка. Сослуживцы пожалели его и в складчину купили ему новое ружьё. Так, «возвращён он был к жизни, но о страшном событии он уже не мог никогда вспоминать без смертельной бледности на лице».

Слушателей позабавил случай с незадачливым охотником. Все смеялись.

В с е, и с к л ю ч а я Г о г о л я».

в) Вопрос учителя:

Итак, в основу повести лёг анекдот, услышанный Гоголем. Что изменил автор, работая над повестью, что решил оставить? (пропажа вещи, лишения, связанные с накоплением для приобретения вещи, болезнь героев).

Одновременно с анализом произведения составляется опорная схема:

АНЕКДОТ ПОВЕСТЬ

ружьё пропажа шинель

роскошь болезнь необходимость

возвращение к жизни смерть

ТРАГЕДИЯ «МАЛЕНЬКОГО

ЧЕЛОВЕКА»

Вопросы для анализа.

В анекдоте или в повести ситуация более драматичная? (ружьё – роскошь, шинель – необходимость в условиях суровой зимы: « есть в Петербурге сильный враг всех, получающих четыреста рублей в год жалованья или около того. Враг этот не кто другой, как наш северный мороз…» Он раздает «такие сильные и колючие щелчки без разбору по всем носам, что бедные чиновники решительно не знают, куда девать их…»). Охарактеризуйте главного героя повести: кто он, чем занимается, каков круг его интересов, как относятся к нему окружающие? (нищета, забитость, приниженность: «В департаменте не оказывалось к нему никакого уважения. Сторожа не только не вставали с мест, когда он проходил, но даже не глядели на него, как будто бы через приёмную пролетела простая муха. Начальники поступали с ним как-то холодно-деспотически… Молодые чиновники подсмеивались и острились над ним, во сколько хватало канцелярского остроумия… сыпали на голову ему бумажки, называя это снегом.») Гоголь не сразу дал фамилию Башмачкин своему герою. В черновиках можно встретить фамилии Башмакевич, Башмаков. Почему автор остановился на фамилии Башмачкин? (уничижительная фамилия подчёркивает ничтожность, незначительность героя). Интересна этимология имени Акакий: с греческого «человек, делающий добро». Был ли таким человеком этот герой? (Он просто не делал зла) А есть ли в повести ещё герой, которому Гоголь уделяет большое внимание? (Конечно же, шинель! Она обставлена множеством деталей. Автор не скупится на подробности, подмечая малейшую мелочь, касающуюся шинели, дорожа каждой. Гоголь внушает читателю, что погружение в эту кучу мелочей вовсе не мелочность. Речь идёт о деле безмерно важном. жизненно важном) В чём причина смерти Башмачкина, кто непосредственно виноват в ней? Почему Гоголь не даёт имени значительному лицу? Есть ли в повести слова, непосредственно выражающие позицию автора, его отношение к герою? («Я брат твой»).

Подведение итога работы: делается вывод о том, что автор показал трагедию «маленького человека», поведав читателю о, казалось бы, совсем неинтересном, не стоящем внимания. «Гоголь не приукрашивает своего героя, чтобы возвысить его до себя. Но и не возвышается над ним. Чем неказистее герой, тем острее горькая жалость к нему и ему подобным, тем повелительней завет человечности».

Потеря Акакием Акакиевичем Башмачкиным лица (одиночество, косноязычие). Шинель как последняя надежда согреться в холодном мире. Тщетность этой мечты. Петербург как символ вечного адского холода. Незлобивость мелкого чиновника, обладающего духовной силой и противостоящего бездушию общества. Роль фантастики в художественном произведении.

А.Н. Островский (3 часа). Жизнь и творчество (обзор) .Пьеса « Снегурочка ». Мотив любви и «сердечной остуды» в «весенней сказке» «Снегурочка». Власть природы и порывы человеческого сердца. Берендеи и Снегурочка. Гуманизм театра Островского. Ф.И.Тютчев. Образная яркость и философская глубина лирики Тютчева. Размышления поэта о тайнах мироздания, взаимоотношениях человека и природы. Тема могущества и бессилия человека Трагическое звучание темы любви.

А.А.Фет. «Культ мгновения» в лирике Фета. Радость слияния человеческой души с миром природы. Стихотворение «Я тебе ничего не скажу..».

Лев Николаевич Толстой. Краткий рассказ о писателе. Идеал взаимной любви и согласия в обществе.

«После бала». Идея разделенности двух России. Противоречие между сословиями и внутри сословий. Контраст как средство раскрытия конфликта. Психологизм рассказа. Нравственность в основе поступков героя. Мечта о воссоединении дворянства и народа .

Теория литературы. Художественная деталь. Антитеза (развитие представлений). Композиция (развитие представлений). Роль антитезы в композиции произведений. «Отрочество». Место повести «Отрочество» в автобиографической трилогии Л.Н.Толстого. Николенька Иртеньев среди других героев повести.

Ф.М. Достоевский. Жизнь и творчество (обзор). Повесть «Белые ночи». Традиции сентиментализма в повести «Белые ночи».

Судьба Мечтателя и образ Петербурга. Особенности художественной манеры Ф.М. Достоевского.

Человек и общество как одна из «вечных» проблем литературы, ее отражение в рассказе. Своеобразие главного героя. Гуманистический пафос произведения Куприна.

А.М.Горький . «Песня о Соколе». Романтизм раннего творчества М. Горького. Прием контраста в произведениях Горького. Вопрос о смысле жизни. Проблема гордости и свободы. Тема подвига.

Александр Александрович Блок. Краткий рассказ о поэте. Стихотворения: «О доблестях, о подвигах , о славе…», «О весна без конца и без краю…». Своеобразие лирики А. Блока, отражение в ней высоких идеалов. Тема любви и «страшного мира» в лирике поэта. Мотив отрицания и принятия жизни.

Владимир Владимирович Маяковский. Стихотворение «О дряни». Реальное и фантастическое в сюжете произведения. Представление поэта о сущности творчества. Сатира в творчестве Маяковского. Мещанство как социальная опасность. Особенности поэтического языка В.В.Маяковского.

А.А.Ахматова . Биография поэта. Стихотворение «Сероглазый король». Психологизм изображения чувств в лирике Ахматовой.Роль художественной детали.

М.А. Булгаков . Жизнь и творчество (обзор). Повесть «Собачье сердце». Особенности булгаковской сатиры. Сюжет и система образов повести. Авторская позиция и способы ее выражения. "Шариковщина" как социальное и моральное явление. Философская проблематика повести.

Теория литературы. Фольклор и литература (развитие понятия). Авторские отступления как элемент композиции (начальные представления).

М. Карим. Слово о писателе .Стихотворения из сборника «Европа – Азия». Поэма «Бессмертие». Воспевание дружбы между народами.

Б.Ш. Окуджава .Слово о поэте. Стихотворения «Молитва Франсуа Вийона», «Арбатский романс». Мудрость и душевная щедрость лирического героя поэзии Окуджавы. Авторская песня как жанр и как явление культуры.

В.С. Высоцкий . Слово о поэте. Стихотворения «Охота на волков», «Кони привередливые», «Я не люблю ». Лирический герой поэзии Высоцкого. Исповедальный пафос и напряженность чувств в лирике Высоцкого. Влияние авторского исполнения на восприятие его произведений.
Из зарубежной литературы

Жан Батист Мольер. Слово о Мольере.

«Мещанин во дворянстве» (обзор с чтением отдельных сцен). XVII век - эпоха расцвета классицизма в искусстве Франции. Мольер - великий комедиограф эпохи классицизма. «Мещанин во дворянстве» - сатира на дворянство и невежественных буржуа. Особенности классицизма в комедии. Комедийное мастерство Моль ера. Народные истоки смеха Мольера. Общечеловеческий смысл комедии.

Теория литературы. Классицизм. Сатира (развитие понятий).

Уильям Шекспир. Краткий рассказ о писателе.

«Ромео и Джульетта». Семейная вражда и любовь героев. Ромео и Джульетта - символ любви и жертвенности. «Вечные проблемы» в творчестве Шекспира .

Теория литературы. Конфликт как основа сюжета драматического произведения.

Сонеты - «Кто хвалится родством своим со знатью...», «Увы, мой стих не блещет новизной...».

В строгой форме сонетов - живая мысль, подлинные горячие чувства. Воспевание поэтом любви и дружбы. Сюжеты Шекспира - «богатейшая сокровищница лирической поэзии» (В. Г. Белинский).

Теория литературы. Сонет как форма лирической поэзии.

Вальтер Скотт. Краткий рассказ о писателе.

«Айвенго». Исторический роман. Средневековая Англия в романе. Главные герои и события. История, изображенная «домашним образом»: мысли и чувства героев, переданные сквозь призму домашнего быта, обстановки, семейных устоев и отношений.

Подведение итогов (1 ч .)
Произведения для заучивания наизусть

1. 
   Исторические песни. О Пугачеве, Ермаке (на выбор)
2. 
   А.С. Пушкин 1 стихотворение (на выбор из предложенных)
3. 
   М.Ю. Лермонтов «Мцыри» (отрывок)
4. 
   Н.В. Гоголь «Ревизор» (монолог одного из героев на выбор)
5. 
   А. Блок 1 стихотворение (на выбор из предложенных)
6. 
   О Родине и о родной природе(2-3 стихотворения на выбор)

Учебно-тематическое планирование
Количество часов:

Всего -70 часов, в неделю 2 часа.

Плановых контрольных уроков 1 час..

Уроков внеклассного чтения-6.

Уроков развития речи- 4,

Административных контрольных уроков ________.

Календарно-тематическое планирование по литературе (8 класс)