Mitologia romana. Marte

Nell'antica mitologia di Roma, il grande dio Marte occupa uno dei posti d'onore. Era famoso per essere il suo affidabile e devoto difensore e mecenate dell'Impero Romano. Era venerato come un guerriero impavido e giusto, come un coraggioso cavaliere che guidava il suo esercito contro i nemici di Roma.

Nell'antichità in Italia faceva parte della triade di dei che erano gli antenati del pantheon romano (Giove, Dio Marte, Quirino). Essendo la divinità delle battaglie militari, Marte era pronto a dare tutto il suo potere per preservare la pace e la gloria del grande impero. Marte è considerato l'equivalente dell'astuto e malvagio dio Ares nell'antica Grecia.

Pantheon degli Dei - come luogo d'onore per Dio Marte

La Triade arcaica del divino pantheon di Roma è famosa per la sua forza e maestosità. Dio Marte è uno dei personaggi di spicco in questo campo. Alla testa c'è il dio Giove, che è il formidabile sovrano dei cieli, dei tuoni e dei fulmini, delle feroci tempeste e dei temporali. Si identifica con lo Zeus greco, che è terribile nella sua rabbia e inizia a scagliare fulmini. Il successivo posto d'onore è occupato da Quirin, che fornisce la luce dai raggi del sole. Al mattino, secondo la sua volontà, le porte celesti si aprivano e appariva il corpo celeste, la sera Quirin chiudeva le porte con catenacci.

Poi venne il dio Marte, e sebbene gli abitanti di Roma attribuissero a Marte il terzo posto, fu lui a conservare il suo prototipo più chiaramente delle altre divinità. I romani adoravano Marte, credendo che portasse vittorie in battaglie e lunghe guerre, dotasse l'esercito di uno spirito di coraggio e coraggio, mantenesse la pace nell'Impero Romano e lo glorificasse. Spesso puoi trovare fonti in cui Marte è rappresentato come un dio della guerra assetato di sangue e disonesto, a cui non importa quale parte abbia ragione; il suo obiettivo erano numerose vittime, sangue e confusione. Comunque sia, la sua forza era diretta principalmente a garantire la pace e l'unità. Sotto la guida della sua aggressività maschile furono condotte grandi guerre che, in una situazione ideale, avrebbero dovuto garantire sicurezza e pace.

Dio delle battaglie e dell'equinozio di primavera

I romani, distinti dalla maggior parte dei popoli per le loro qualità guerriere, adoravano il feroce e potente Marte, considerandolo padre e fondatore dell'impero. Il nome del primo mese primaverile fu dato dai romani in onore di questo grande dio: il latino Martius (mese di marzo). L'inizio della primavera era considerato un periodo particolarmente intenso, con molte feste che si tenevano in preparazione a nuove battaglie e guerre. Particolare attenzione è stata prestata ai tornei che coinvolgevano i cavalli, poiché questi animali erano gli unici assistenti in ogni battaglia.

Nella mitologia dell'antica Roma, il dio Marte svolgeva anche funzioni più innocue rispetto alle azioni militari. Era considerato la divinità della fertilità e dell'agricoltura, protettore delle terre, della vegetazione e della natura circostante. Dipendeva da quale sarebbe stato il raccolto e da quanto sarebbero stati sani il bestiame e la futura prole. Oppure, al contrario, era in suo potere bruciare tutti i campi seminati e uccidere tutti gli animali. Era adorato non solo dai soldati, ma anche dai contadini comuni, che gli portavano vari sacrifici sperando in un ricco raccolto. Marte era associato a foreste selvagge, luoghi sconosciuti alle persone. Forse questa natura selvaggia datagli come dio della natura lo ha creato separatamente dal mondo e dalle persone al di là di ogni convenzione, e lo ha trasformato in una forza sfrenata che deve essere pacificata e sottomessa.

Nascita

I genitori di Marte sono Giunone e Giove. Esiste una versione sorprendente sulla sua nascita, raccontata dal poeta romano Ovidio: secondo lui Giunone era gelosa di Minerva, figlia di Giove, perché nel suo concepimento appariva senza la partecipazione di una donna. E anche Giunone voleva dare alla luce un bambino senza l'aiuto di un uomo. Flora, la dea della vegetazione, le regalò un fiore magico e solo dopo aver toccato questo fiore Giunone rimase incinta del dio Marte. Ecco perché inizialmente era considerato un dio agricolo, patrono delle piante, della natura e delle foreste selvagge.

Il mito di Marte e della dea Nerio

C'era una volta Marte che amava la dea Minerva, che personificava la saggezza e la bellezza, l'amore e l'arte. Marte era confuso e sorpreso dal suo stesso sentimento d'amore, e non sapeva come dire alla dea la sua simpatia. Chiese aiuto alla dea Anna Perenne, conosciuta come la protettrice del nuovo anno. Anna avrebbe dovuto agire come sensale negli affari amorosi di Marte, ma non ne venne fuori nulla e Minerva rifiutò il formidabile Marte. Ma le dee decisero di non fermarsi qui e vollero fare uno scherzo a Marte.

Anna lo informò che Minerva ricambiava i suoi sentimenti e stava aspettando un appuntamento. Soddisfatto e deliziato, Marte si precipitò verso la sua amata sulle "ali dell'amore". Giunto al luogo dell'incontro, vide una donna seduta, avvolta dalla testa ai piedi in un lungo abito. Allontanandole la tenda dal viso, saltò via dalla donna inorridito: davanti a lui apparve la vecchia Anna Perenna. Gli dei dell'Impero Romano ricordarono a lungo questo scherzo e risero della creduloneria del formidabile dio, che era stato ingannato. Di conseguenza, Marte scelse come moglie la dea Nerio, che, secondo la leggenda, dovette rapire. Nerio era la dea del coraggio, della forza femminile, del coraggio e del coraggio. Marte non si pentì affatto della sua scelta, poiché sua moglie era la sua devota compagna ed era presente con lui in tutte le battaglie.

Remo e Romolo

Il grande Marte aveva due figli: i gemelli Remo e Romolo. La loro madre era Rea Silvia, che serviva la dea Vesta come sacerdotessa vestale. Era vergine, poiché fece voto di celibato e rimase celibe per custodire il fuoco magico. Un giorno Rea andò a prendere l'acqua per una cerimonia. Durante il cammino incontrò un enorme lupo, la ragazza si rifugiò in una grotta e vi rimase fino al buio. All'improvviso il dio Marte le apparve davanti e Rea rimase incinta.

Ha dato alla luce due gemelli: Remo e Romolo. La Vestale dovette affrontare una severa punizione, poiché infranse il suo voto e nessuno degli dei si schierò dalla sua parte. Rea ha spiegato di essere stata vittima della violenza di Marte, ma questo non l'ha salvata. Di conseguenza, fu giustiziata e i gemelli che nacquero furono messi in una scatola e gettati nelle acque tempestose del fiume Tevere. Dopo aver percorso una distanza considerevole, la scatola atterrò su una delle rive del fiume, si schiantò contro di essa ei ragazzi si ritrovarono sulla terraferma. Ben presto un lupo li trovò, li portò nel suo branco, furono nutriti con il latte di una lupa e crebbero con i cuccioli di lupo. Quando i gemelli diventarono giovani forti, decisero di costruire la propria città e iniziarono il loro piano cercando un territorio adatto. Ma a ciascuno di loro piacevano posti diversi e non potevano scendere a compromessi. Tra loro sorse una grave disputa e Romolo uccise Remo. In seguito si pentì a lungo della sua azione, e quando finalmente eresse una città, le diede il nome di Roma, in onore della gemella assassinata.

Tempio di Marte

Dopo che Roma fu fondata dal figlio del dio Marte, Romolo, il territorio principale della città cominciò a essere chiamato Campo Marzio. Questo luogo serviva per esercitazioni militari, addestramento e per tenere manifestazioni civili. Il centro del campo era occupato da un maestoso tempio eretto in onore del grande Marte. I servitori del tempio includevano solo persone provenienti da famiglie nobili e benestanti. Secondo la leggenda, il primo giorno di primavera, un enorme scudo cadde dal cielo ai piedi del secondo re di Roma, Numa Pompilio. I residenti della città percepirono questo segno come una benedizione degli dei e lo scudo divenne un artefatto sacro che personificava l'invincibile esercito romano.

Per evitare il furto dello scudo, i servi fusero altri 11 pezzi uguali dal metallo. In questo modo si intendeva confondere chiunque avesse deciso di rubare il sacro scudo. Il primo giorno di primavera, durante la festa festosa in onore del dio Marte, gli scudi venivano portati fuori dai servi e il carro li trasportava per tutta la città, mostrando ai romani il simbolo sacro.

Nella tradizione alchemica, il simbolo di Marte è un'immagine grafica di un cerchio con una freccia situata ad un angolo di 45 gradi. Il “simbolo di Marte” significava il ferro, che nell’esoterismo medievale era indissolubilmente legato al “pianeta rosso” e all’elemento Fuoco. Allo stesso tempo, Marte originariamente incarnava la forza, l'aggressività e la belligeranza (in effetti, Marte è il nome dell'antico dio romano della guerra), cioè caratteristiche puramente "maschili". Ecco perché, nel tempo, il simbolo di Marte divenne una designazione di genere per il sesso maschile (allo stesso modo, il simbolo di Venere, che proveniva anche dall'alchimia medievale, e vi arrivò dalla mitologia antica, cominciò ad essere usato per designare il sesso femminile).

Pertanto, i simboli di Venere e Marte sono passati dall'ambiente alchemico alla categoria degli emblemi di genere universale, il che, in effetti, non sorprende, visti i tratti caratteristici attribuiti alle immagini di questi pianeti. Tuttavia, lo sfondo mitologico dei simboli di Venere e Marte è molto più significativo di quanto possa sembrare. In particolare, il simbolo di Marte nella sua forma statutaria ha il suo nome caratteristico: "scudo e lancia di Marte". E qui intendiamo letteralmente l'arma leggendaria dell'antico dio romano della guerra.

Tuttavia, nel concetto di “scudo e lancia di Marte” il significato mitologico è enfatizzato solo dal concetto di “scudo”. Cioè, Marte (nel senso di Dio) era raffigurato con una lancia (a differenza, ad esempio, del greco Ares, che a volte era armato di spada). Tuttavia, la lancia qui fungeva da simbolo maschile e militare assolutamente astratto, in cui è facile vedere un'immagine fallica. E non ci sono informazioni che Marte avesse una lancia speciale che potesse essere classificata come un artefatto magico.

Ma lo scudo di Marte è un'immagine completamente diversa, che a volte viene chiamato (non senza ragione) il simbolo di Roma. Lo scudo di Marte, chiamato ankylus, secondo la leggenda, cadde dal cielo e cadde direttamente nelle mani del re Numa Pompilio in un momento in cui il suo popolo era colpito da un'epidemia di pestilenza. Pompilio affermò che la caduta dell'anchilo fu accompagnata da una voce forte che disse al re che Roma avrebbe governato il mondo finché lo scudo di Marte fosse stato nelle mani di un romano. In realtà, a livello ufficiale, lo scudo di Marte non è mai stato un simbolo di Roma, tuttavia questo mito era ampiamente conosciuto in tutti i tempi, quindi nell'architettura romana tradizionale si trovano spesso bassorilievi e statue che includono un elemento caratteristico: l'ankylos , lo scudo di Marte (la sua immagine è riportata sopra).

Ci sono due punti interessanti in questa tradizione associata allo scudo di Marte. In primo luogo, l’etimologia della parola “ankil” stessa non è nota. In secondo luogo, per ordine di Pompilio, furono realizzate 11 copie dello scudo originale e una volta all'anno, durante la festa del dio della guerra, i servitori del culto di Marte portavano questi scudi per le strade di Roma.

Non si sa esattamente quando sia apparsa la formulazione "lancia e scudo di Marte" (anche se, ad esempio, l'origine del concetto "specchio di Venere", che denota il segno di genere femminile, è fuori dubbio). Allo stesso tempo, tenendo conto delle caratteristiche cortesi dell'immagine del dio Marte sotto forma di statue e bassorilievi (con un ankylos e una lancia), questa combinazione sembra abbastanza logica. Non è meno logico correlare il simbolo desiderato con il pianeta con lo stesso nome e il principio maschile in quanto tale.

Così, il simbolo di Marte, sorto nella profonda antichità, conobbe una “rinascita” nel Medioevo sulle pagine dei trattati alchemici, e nel XX secolo divenne un segno “maschile” generalmente accettato. Ed è molto importante che oggi conosciamo bene la vera origine di questa immagine davvero antica e profonda. Dopotutto, se una cultura usa emblemi di cui non comprende l’essenza, allora tale cultura non ha valore.

Nell'antica Italia Marte era il dio della fertilità; si credeva che potesse causare la distruzione dei raccolti o la morte del bestiame, oppure evitarli. In suo onore, il primo mese dell'anno romano, in cui si svolgeva il rito dell'espulsione dell'inverno, veniva chiamato marzo. Marte fu successivamente identificato con il greco Ares e divenne il dio della guerra. Il tempio di Marte, già dio della guerra, fu costruito sul Campo di Marte fuori dalle mura della città, poiché l'esercito armato non poteva entrare nel territorio cittadino.

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1. MARTE, a; m. [dal lat. marte maschile] [con la lettera maiuscola] 1. Nella mitologia romana antica: il dio della guerra (considerato il padre di Romolo e Remo, l'antenato dei romani). 2. Il quarto pianeta del sistema solare, la cui orbita è tra la Terra e Giove. ◁… … Dizionario enciclopedico

Libri

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Uno dei pochi dei più antichi di Roma è Marte. Nel corso del tempo, si trasformò da dio pacifico della fertilità in un guerriero dio della guerra.

Nella mitologia, si ritiene che Marte accompagni i guerrieri in guerra, accettando da loro doni sotto forma di sacrifici. Durante le battaglie appariva sul campo accompagnato dalla dea Bellona e, una volta vinta la guerra, gli veniva offerto in dono sotto forma di un cavallo sacrificale. Questo dio aveva alcune caratteristiche rispetto ad altri: ad esempio aveva 3 vite. Era venerato molto più di altri.

Vale la pena aggiungere a tutto ciò che è stato detto che veniva applicato sotto forma di simbolismo su monete, prodotti, scudi e altre cose che si svolgevano nella vita di tutti i giorni. A proposito, questo dio è considerato l'antenato di Roma, l'attuale capitale d'Italia. Aveva anche figli: Romolo e Remo. La vestale Rea Silvia diede alla luce due gemelli.

Marte è il dio della guerra nella mitologia romana, la divinità più antica dell'Italia e di Roma, che faceva parte della triade di dei che originariamente erano a capo del pantheon romano: Giove, Marte e Quirino. Nell'antichità era considerato il dio della fertilità e della vegetazione, ma acquisì gradualmente un carattere guerriero.

Marte accompagnava i guerrieri che andavano in guerra, accettava doni sacrificali prima della battaglia e appariva sul campo di battaglia accompagnato dalla dea della guerra Bellona. Il simbolo di Marte era una lancia custodita nel palazzo reale - regin; Vi erano custoditi anche dodici scudi, uno dei quali, secondo la leggenda, cadde dal cielo a garanzia dell'invincibilità dei romani, e gli altri erano cento copie abili destinate a confondere i rapitori.

Il comandante, andando in guerra, invocò Marte, mettendo in moto gli scudi e le lance appesi nel palazzo. Alla fine delle ostilità, un cavallo della quadriga vincitrice della corsa veniva sacrificato al dio della guerra.

Marte godette di grande popolarità durante il periodo della Repubblica: le sue immagini furono coniate sulle monete, e al dio furono assegnati gli epiteti vincitore, combattente, espansore dell'impero, pacificatore. Nelle province romane occidentali, le principali divinità delle comunità territoriali e tribali erano associate all'immagine di Marte. Questo è il motivo per cui alcuni ricercatori hanno suggerito che le prime idee romane su Marte come divinità suprema continuassero a vivere nelle tradizioni popolari.

Il dio della guerra, Marte, corrisponde al dio Ares nell'antica mitologia greca. Ma a differenza dell'Ares greco, Marte era venerato a Roma al di sopra degli altri dei, forse perché, secondo la leggenda, i suoi figli Remo e Romolo fondarono questa città.

Marte- un antico dio romano, era considerato una delle divinità autoctone italiane, venerata in tutta la penisola italiana, e successivamente nelle province, dove il culto di divinità autoctone simili si fondeva con il culto del dio nazionale italiano. Prima di tutto, Marte era un dio primavera, come indicano le sue vacanze, che cadevano in primavera e soprattutto nel mese di marzo, a lui intitolato. Le vacanze in onore di Marte si svolgevano anche in altre stagioni calde, cioè in estate e in autunno. La venerazione di Marte durò dunque ben 8 mesi, i quali, nella loro importanza rispetto alla breve e inutile stagione invernale per il paesano, equivalevano essenzialmente a anno. In quanto rappresentante della forza vegetale della natura, Marte era considerato il dio dell'anno, della prosperità annuale. Questo spiega il suo legame con la dea Anna, che dava il pane ai plebei affamati.

12 scudi di Marte - un'immagine simbolica del 12° mese dell'anno. Essendo una divinità nata per combattere il freddo e le forze morte della natura, Marte riceve gli attributi del dio della guerra. Deve combattere i demoni dell'inverno e fin dalla nascita è armato per la lotta. A questo proposito ci sono gli scudi e la natura militare dei movimenti religiosi dei Salii. Proprio durante gli 8 mesi caldi dedicati a Marte si sono svolte le operazioni militari, che si sono concluse il giorno dell'ultima festa.

Il dio furioso e indomabile della guerra, Marte era venerato come il padre del grande e guerriero popolo romano, la cui gloria iniziò con il fondatore della città di Roma, Romolo. Grazie al patrocinio del potente dio della guerra, i romani ottennero vittorie sulle tribù vicine e poi su altri popoli. Marte aveva due soprannomi: Marte in marcia verso la battaglia e Marte il portatore di lancia. Dopo la morte di Romolo e la sua divinizzazione, apparve il dio Quirino, nel quale Romolo si trasformò, diventando così il doppio di Marte.

Marte un tempo era temuto. La brillante stella rossastra prende il nome dall'antico dio romano della guerra e si credeva che portasse disastri e sofferenze. Al giorno d'oggi tutti sanno che Marte non è una STELLA, ma uno dei pianeti più interessanti del SISTEMA SOLARE. Nel 1877, gli astronomi iniziarono a sospettare che esistesse o esistesse vita intelligente su Marte.

Le condizioni sembravano favorevoli. È vero, Marte è più piccolo della Terra e 1,5 volte più lontano dal Sole. Ma la sua giornata dura solo 37 minuti in più. Su Marte, come sulla Terra, le stagioni cambiano e in estate i ghiacci polari si sciolgono ai poli. Esiste anche un'atmosfera, anche se più rarefatta che sulla Terra, con meno ossigeno e vapore acqueo. Marte riceve meno luce e calore della Terra, ma ne ha comunque abbastanza per lo sviluppo della vita. Ma quale? Ora gli scienziati credono che su Marte possano esistere solo muschi e licheni: lì c'è ancora troppo poca acqua e calore. E, naturalmente, ai nostri giorni non ci sono marziani. Ma ci sono molte cose misteriose su Marte.

Ad esempio, i “canali” sono linee scure incomprensibili che attraversano il pianeta, alcune larghe fino a 100 km. Molto probabilmente, queste sono solo depressioni e rotture nel terreno. Ma forse si tratta di strutture artificiali? Inoltre, cambiano colore in diversi periodi dell'anno, il che significa che su Marte c'è vegetazione.

Ancora più sorprendenti sono i satelliti di Marte: Phobos e Deimos. Sono molto piccoli: i loro diametri sono 8 e 15 km. Si trovano abbastanza vicini al pianeta: Phobos si trova a una distanza di 9380 km. Si è scoperto che si muovono attorno a Marte nello stesso modo in cui si sposterebbero i satelliti artificiali. Questo è il motivo per cui alcuni scienziati hanno suggerito che nei tempi antichi su Marte esistessero le condizioni per l'esistenza di esseri intelligenti, che hanno creato questi satelliti. E ora il pianeta si sta raffreddando e la vita su di esso si sta estinguendo. Dove sono finiti i marziani? Questo si può solo immaginare, ma è possibile che si siano trasferiti su altri mondi con l'aiuto dei satelliti artificiali Phobos e Deimos.

Tutto questo, ovviamente, sono solo IPOTESI. È ancora difficile confutarli quanto dimostrarli. Potenti telescopi sono puntati su Marte. È particolarmente conveniente studiarlo quando avviene il “grande confronto”. Questo accade una volta ogni 15-17 anni. L'ultima opposizione di Marte risale al 1956. La prossima sarà nel 1971. Chissà, forse allora gli scienziati riusciranno a scoprire qualcosa che aiuterà a risolvere i misteri marziani.

Fonti: smexota.net, aforizmu.com, www.wikiznanie.ru, www.mifologija.ru, www.what-who.com

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Marte, latino, greco Ares è il dio romano della guerra e patrono del potere romano, figlio di Giove e Giunone.

A differenza di chi era il dio della guerra frenetica tra i Greci e non godeva di un onore speciale, Marte era uno degli dei romani più venerati, sopra di lui c'era solo Giove. Secondo i miti romani, Marte era il padre di Romolo e Remo, i fondatori di Roma. Pertanto, i romani si consideravano suoi discendenti e credevano che Marte li amasse più di tutti gli altri popoli e assicurasse loro la vittoria nelle guerre. In epoca arcaica, Marte era venerato anche come dio del raccolto, dei campi, delle foreste e della primavera. Ciò è evidenziato da una serie di preghiere sopravvissute dei contadini e dal nome del primo mese di primavera (marzo).

La moglie di Marte era la dea Neria (Nerio), di cui si sa solo che Marte dovette rapirla. Ma Romolo e Remo gli nacquero dalla vestale Rea Silvia, figlia del re latino Numitore. Nelle battaglie, Marte era costantemente accompagnato da Pallore e Pavor, "Pallido" e "Terrore", corrispondenti ai satelliti di Ares e Fobos. Come suo antenato, i romani lo chiamavano con il nome Mars Pater o Marspiter, e come dio della guerra, che concedeva la vittoria, era chiamato Mars Victor. Marte manifestò il suo favore verso Roma già nell'antichità, facendo cadere dal cielo il proprio scudo affinché proteggesse la città. Per ordine del re Numa Pompilio furono successivamente realizzati undici scudi esattamente uguali in modo che un aggressore che tentasse di rubare lo scudo di Marte non potesse identificarlo. Per tutto l'anno questi scudi venivano conservati nel santuario di Marte nel Foro. Solo il 1 marzo, giorno del compleanno di Dio, i suoi sacerdoti (salia) li portavano in giro per la città in una solenne processione, accompagnati da danze e canti. Gli animali sacri di Marte erano il lupo, il picchio e il simbolo era la lancia.

"Marte e Rea Silvia", Rubens

I romani onoravano Marte con feste speciali. Oltre alle processioni dei salii, si trattava, in particolare, di gare di cavalli (equiria), che si tenevano ogni anno il 27 febbraio e il 14 marzo. La festa più importante però era la cosiddetta “Suovetavrilia”, che si svolgeva ogni cinque anni dopo la fine del successivo censimento della popolazione romana (censimento). Consisteva nel fatto che intorno ai romani, radunati nel Campo Marzio e schierati in formazione di battaglia, facevano sfilare per tre volte un maiale, una pecora e un toro, che venivano poi sacrificati a Marte. Con questo sacrificio il popolo romano si purificò da tutti i peccati e si assicurò per il futuro l'aiuto e la protezione di Marte.

Oltre a Marte, i romani conoscevano e onoravano altri dei della guerra: nell'antichità si trattava principalmente di Marte, che in seguito fu identificato con il fondatore di Roma, Romolo; Veneravano anche la dea della guerra. Successivamente, sotto l'influenza greca, trasferirono alcune proprietà alla loro dea Minerva e, di conseguenza, divenne anche la dea della guerra. Tuttavia, il culto di Marte come dio della guerra prevalse decisamente fino alla caduta dell'antica Roma.

"La battaglia di Marte e Minerva", Jacques Louis David

In onore di Marte, i romani costruirono nella loro città diversi templi e santuari. Il più antico di essi si trovava nel Campo Marzio (sulla riva sinistra del Tevere), dove si svolgevano esercitazioni militari, revisioni di censura e riunioni pubbliche, durante le quali anticamente si decideva la questione della dichiarazione di guerra. Anche il santuario di Marte nel Foro era ritenuto antichissimo. Andando in guerra, ogni comandante venne al santuario, scosse i suoi scudi davanti a Marte, chiese aiuto a Dio e gli promise una parte del bottino di guerra. Il tempio più magnifico fu dedicato dall'imperatore Augusto a Marte Vendicatore (Marte Ultore) in memoria della punizione che colpì gli assassini del suo padre adottivo, Giulio Cesare. Il tempio fu consacrato nel 2 d.C. H. nel nuovo Foro di Augusto sono sopravvissute diverse colonne danneggiate e la base di una statua del tempio. Il Campo Marzio a Roma scomparve a causa dello sviluppo già in epoca imperiale. Alla fine del I secolo. N. e. L'imperatore Domiziano fece costruire al suo posto uno stadio, i cui contorni corrispondono all'attuale piazza Navona romana. (Secoli dopo, nuovi Campi di Marte emersero a Parigi, San Pietroburgo e in altre città, persino a Detroit).

"Venere, Marte e le Grazie", Jacques Louis David

Marte è morto da tempo insieme al resto degli antichi dei, ma, sfortunatamente, l'umanità gli porta sempre più vittime: Marte è il simbolo della guerra più famoso e ancora vivente. Già nell’antichità Marte passò dalla mitologia all’astronomia come il “pianeta sanguinante”. Nel 1877, l'astronomo americano A. Hall scoprì due satelliti del pianeta Marte, Deimos e Phobos, la cui esistenza era stata prevista da Swift 150 anni prima di questa scoperta. Molte statue antiche e immagini di Marte sono state conservate, e in tempi moderni ne sono state create ancora di più (vedi articolo “Apec”).

In un certo numero di città, il luogo delle revisioni militari era chiamato Campi di Marte:

“Adoro la vivacità guerriera
Divertenti Campi di Marte..."
- A. S. Pushkin, “Il cavaliere di bronzo”.