Inaugurazione di Georges Louis Buffon. Biografia

Georges-Louis Buffon(1707 - 1788) naturalista francese, tassonomista della natura vivente e divulgatore della scienza. Nato il 7 settembre 1707 a Montbard (Borgogna). Studiò giurisprudenza prima al Collegio dei Gesuiti di Digione, poi all'Università di Digione. Successivamente studiò presso la Facoltà di Medicina dell'Università di Angers. Viaggiò molto in Francia e in Italia, a volte in compagnia del duca inglese di Kingston e del suo mentore N. Hickman. Quest'ultimo ha suscitato l'interesse di Buffon per la storia naturale. Il lavoro principale di Buffon è Storia naturale generale e privata; 36 dei suoi volumi furono pubblicati durante la vita dello scienziato (il primo cominciò ad apparire nel 1749) e 8 furono pubblicati postumi. Si apre il lavoro, di cui si discusse intensamente in quel momento teoria dell’evoluzione della terra. La Terra, secondo Buffon, si è formata da quella parte del Sole che si separò da esso dopo la collisione del Sole con una cometa. Dapprima la nube gassosa si condensò, poi iniziarono a formarsi i continenti, un processo che continua ancora oggi.

Il secondo volume, dedicato all'uomo, discute in dettaglio i risultati delle osservazioni che lo indicano la diversità dei costumi, delle credenze, delle caratteristiche fisiche delle persone e del colore della loro pelle è dovuta principalmente all'influenza del “clima”. Allo stesso tempo, "clima" significava non solo le condizioni determinate dalla latitudine geografica di una determinata area e dall'altitudine sul livello del mare, ma anche la sua apertura ai venti, la vicinanza a grandi specchi d'acqua, per non parlare della temperatura media, delle precipitazioni e dell'umidità . La natura dell'intera pubblicazione intrapresa da Buffon si riflette più pienamente nei volumi a cui sono dedicati mondo degli animali e delle piante. Lo scienziato non solo ha descritto molti animali e piante, ma ha anche espresso idee al riguardo variabilità delle specie(al contrario di C. Linneo), o unità del mondo animale e vegetale. Questo lavoro collocò Buffon al primo posto tra i predecessori di Charles Darwin. Secondo Buffon, gli organismi che hanno antenati comuni subiscono cambiamenti a lungo termine sotto l'influenza dell'ambiente e diventano sempre meno simili tra loro.

Il libro di Buffon fu pubblicato nel 1778 Sulle epoche della natura, che copre una vasta gamma di problemi: dalla cosmologia e antropologia alla storia del mondo. La preoccupazione di Buffon per la forma di presentazione delle questioni scientifiche si rifletteva nel suo lavoro Ragionare sullo stile (Discorsi sullo stile, 1753), dedicato alla sua elezione all'Accademia di Francia.

Durante la vita di Buffon, gli scienziati lo trattavano con rispetto e il grande pubblico leggeva le sue opere. Successivamente si cominciò a preferire altri autori, ma l'autorità di Buffon tra gli amanti della storia naturale rimase a lungo indiscussa.

Buffon ha lavorato al suo lavoro da solo e con assistenti per quasi mezzo secolo, osservando rigorosamente la più rigorosa routine quotidiana. Era particolarmente difficile alzarsi all'alba: Buffon amava dormire. Il servo Giuseppe, dietro modesto compenso aggiuntivo, fu incaricato di svegliare il suo padrone, nonostante i soprusi e la disperata resistenza. Ma non appena Buffon si è alzato dopo una notte di sonno, tutto è andato come al solito, una volta per tutte. “Un “genio” (e Buffon sul suo genio non aveva dubbi) perde tre quarti della sua forza senza ordine”, diceva Buffon.

Dal punto di vista scientifico le opere di Buffon hanno oggi poca importanza, mentre rappresentano ancora un esempio di stile oratorio, a volte artificioso. I suoi tentativi filosofici di spiegare i fenomeni naturali trovarono già in Condillac un acuto avversario e non potevano che essere attratti da lui come rappresentazione poetica della natura; tale, ad esempio, è la teoria della Terra (“l'età della natura”), scritta nello stile più brillante. Le osservazioni sulla vita degli animali venivano da lui raccolte raramente, ma elaborate ingegnosamente, anche se non da un punto di vista fisiologico. Di importanza scientifica sono anche i lavori sistematici di Daubanton, compagno di Buffon, che prese parte seriamente alla Storia naturale dei mammiferi di Buffon.

In contrasto con C. Linnaeus, che difese l'idea della costanza delle specie nella sua classificazione, Buffon espresse idee progressiste sulla variabilità delle specie sotto l'influenza delle condizioni ambientali (clima, nutrizione, ecc.). Nel campo della geologia, Buffon sistematizzò il materiale fattuale noto a quel tempo e sviluppò una serie di domande teoriche sullo sviluppo del globo e della sua superficie.

Georges-Louis Leclerc, conte di Buffon(fr. Georges-Louis Leclerc, conte di Buffon ) o semplicemente Buffone; 7 settembre, Montbard, Borgogna - 16 aprile, Parigi) - Naturalista, biologo, matematico, naturalista e scrittore francese del XVIII secolo. Ha espresso l'idea dell'unità della flora e della fauna.

Biografia

Tentativi di sistematizzazione

Mentre Linneo, nato nel suo stesso anno, si prefiggeva il compito di creare il lato formale della scienza, della sistematica e della classificazione, Buffon cercava di contrapporre al rigoroso percorso metodologico di descrizione della natura e dell'aspetto degli animali i loro costumi e modi della vita, e quindi suscitare l’interesse delle persone istruite nel mondo animale. Di conseguenza, il suo piano era quello di raccogliere singoli fatti da tutti i rami delle scienze naturali e di utilizzarli per chiarire il sistema della natura. Ma per realizzare questo piano gli mancavano sia la conoscenza approfondita che la pazienza nella ricerca ad alta intensità di lavoro. Dotato di una fervida immaginazione e incline a risolvere i dubbi con ipotesi brillanti, non riuscì ad adattarsi al metodo strettamente scientifico della scuola di Linneo. Il merito importante di Buffon è quello di aver posto fine alla confusione tra teologia positiva e scienze naturali. Questo desiderio non rimase senza influenza fuori della Francia. Su istigazione di Buffon, le libere opinioni, nonostante la forte opposizione di Haller, Bonnet e di alcuni scienziati tedeschi, si fecero strada in tutte le direzioni e, inoltre, le sue osservazioni diedero impulso a una ricerca scientifica più approfondita.

Significato delle opere di Buffon

Dal punto di vista scientifico le opere di Buffon hanno oggi poca importanza, mentre rappresentano ancora un esempio di stile oratorio, a volte artificioso. I suoi tentativi filosofici di spiegare i fenomeni naturali trovarono già in Condillac un acuto avversario e non potevano che essere attratti da lui come rappresentazione poetica della natura; tale, ad esempio, è la teoria della Terra (“l'età della natura”), scritta nello stile più brillante. Le osservazioni sulla vita degli animali venivano da lui raccolte raramente, ma elaborate ingegnosamente, anche se non da un punto di vista fisiologico. Il lavoro sistematico di Daubanton, compagno di Buffon, che ha preso parte seriamente alla “ Storia naturale dei mammiferi» Buffone.

In contrasto con C. Linnaeus, che difese l'idea della costanza delle specie nella sua classificazione, Buffon espresse idee progressiste sulla variabilità delle specie sotto l'influenza delle condizioni ambientali (clima, nutrizione, ecc.). Nel campo della geologia, Buffon sistematizzò il materiale fattuale noto a quel tempo e sviluppò una serie di domande teoriche sullo sviluppo del globo e della sua superficie.

Bibliografia


Alcuni scritti di Buffon sono dedicati alle scienze della terra. Nella sua opera "La teoria della Terra" (1749), avanzò l'ipotesi della formazione del globo come un frammento strappato dal Sole dalla caduta di una cometa su di esso e che si raffredda gradualmente fino al centro. Buffon esagera l'importanza dell'attività geologica del mare e sottovaluta i fenomeni vulcanici e i movimenti tettonici nella storia della Terra. Possiede l'ipotesi dello sviluppo del globo e della sua superficie.

La storia naturale degli animali riguardava i mammiferi, gli uccelli e la maggior parte dei pesci; iniziò nel 1749 (3 volumi) e terminò nel 1783 (24° volume). Contiene anche esperimenti di geogenesi, antropologia, ecc. In esso descrisse molti animali e avanzò la posizione dell'unità della flora e della fauna. In quest'opera sosteneva anche che l'uomo discende dalle scimmie. Ciò suscitò una forte reazione di indignazione, e il libro fu pubblicamente bruciato da un boia. Altre fonti affermano che alla fine respinse l'idea della discendenza dell'uomo dalle scimmie, avanzata da James Burnett.

Le opere di Buffon furono pubblicate frequentemente, solitamente sotto il titolo Storia Naturale ( Storia naturale generale e particolare):

  • Migliore edizione in 36 volumi, Parigi, 1749-1788
  • Ed. Flourens, in 12 volumi, Parigi, 1802
  • Ed. Lamouroux e Desmarais, in 40 volumi, 1824-1832
  • Ed. Clavo. Opere complete, Parigi, 1853-1854

Traduzioni ed estratti sono disponibili in quasi tutte le lingue europee.

Articoli

Il famoso naturalista francese compilò numerosi articoli degni di nota riguardanti la selvicoltura e lo studio delle proprietà tecniche del legno. Nel volume III" Supplemento alla storia naturale"(Parigi, MDCCLXXVI) ha pubblicato memorie:

  • XI - « Esperienze sur la force du bois“, che delinea la ricerca dell’autore sulla densità, durezza e pesantezza del legno;
  • XII - si compone di due parti:
    • nel primo articolo" È molto facile aumentare la solidità, la forza e la durata del legno"indica un mezzo semplice per aumentare la densità, la durezza e la resistenza del legno rimuovendo la corteccia degli alberi ancora in crescita, in un altro - " Esperienze sul distacco del legno dall'aria e sull'imposizione nell'acqua“- descrive gli esperimenti di Buffon sull’essiccazione del legno all’aria, da lui eseguiti dal 1733 al 1744, e sull’assorbimento dell’acqua da parte del legno;
    • nella seconda parte, in due articoli: “ Sur la conservation et le rétablissement des forêts" E " Sur la culture et l’exploitation des forêts", viene considerata la questione della conservazione, del ripristino e della coltivazione delle foreste e del loro utilizzo.

IN " Cerca sur les bois“spiega esperimenti molto interessanti sulla coltivazione di alberi morti per le corone delle navi tagliando due volte le parti superiori dei tronchi e le parti superiori dei rami giovani.

Traduzioni in russo

  • Storia naturale generale e privata del conte de Buffon (10 parti). San Pietroburgo, - .
    • Conte di Buffon. Traduzione di acad. S. Rumovsky e I. Lepyokhin. Parte 1. San Pietroburgo: Accademia Imperiale delle Scienze, 1801. (3a edizione con aggiunte e correzioni). 380 pagg.
  • Pietro Blanchard Buffon per la giovinezza, ovvero una storia ridotta dei tre regni della natura. (5 parti, Mosca,).

Altre pubblicazioni

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Letteratura

  • Marakuev V.N. Naturalisti famosi: Linneo, Buffon, Pallade e Cuvier. - M., 1874.
  • Raynov T.I. Accademici russi della seconda metà del XVIII secolo. e Buffon (al 150° anniversario della traduzione russa di Buffon) // Bollettino dell'Accademia delle Scienze dell'URSS. - 1939. - N. 10. - P. 126-147.
  • Kanaev I.I. Georges Louis Leclerc de Buffon (1707-1788). - M.: Nauka, 1966. - 266 p.
  • Razumovskaya M.V. Buffon scrittore (naturalisti francesi del Settecento e letteratura). - San Pietroburgo. , 1997. - 156 pag. - ISBN 5-288-01812-X.
  • Marie-Jean Herault de Sechelles. . / Traduzione dal francese. N. M. Karamzina // Pantheon della letteratura straniera. - M., 1798. Libro 1. - P. 51-128.

Guarda anche

Appunti

Collegamenti

  • Buffon Georges Louis Leclerc de // Grande Enciclopedia Sovietica: [in 30 volumi] / cap. ed. A. M. Prokhorov. - 3a ed. - M. : Enciclopedia sovietica, 1969-1978. (Estratto il 7 agosto 2010)
  • // Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Efron (Estratto il 7 agosto 2010)
  • // Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Efron: in 86 volumi (82 volumi e 4 aggiuntivi). - San Pietroburgo. , 1890-1907.
  • sul sito ufficiale dell'Accademia russa delle scienze

Estratto che caratterizza Buffon, Georges-Louis Leclerc de

Dato che stamattina a Natasha è stato detto che il principe Andrei era gravemente ferito e sarebbe andato con loro, solo nel primo minuto ha chiesto molto: dove? Come? E' ferito pericolosamente? e le è permesso vederlo? Ma dopo che le è stato detto che non poteva vederlo, che era gravemente ferito, ma che la sua vita non era in pericolo, lei, ovviamente, non credeva a quello che le era stato detto, ma era convinta che non importa quanto avesse detto, lei avrebbe risposto alla stessa cosa, avrebbe smesso di chiedere e parlare. Per tutto il percorso, con gli occhi grandi, che la contessa conosceva così bene e di cui la contessa aveva tanta paura, Natasha sedeva immobile nell'angolo della carrozza e ora sedeva allo stesso modo sulla panchina su cui si era seduta. Stava pensando a qualcosa, qualcosa che stava decidendo o aveva già deciso adesso nella sua mente: la contessa lo sapeva, ma cosa fosse, non lo sapeva, e questo la spaventava e la tormentava.
- Natasha, spogliati, mia cara, sdraiati sul mio letto. (Solo la contessa sola fece rifare il letto sul letto; io Schoss ed entrambe le signorine dovemmo dormire per terra sul fieno.)
"No, mamma, mi sdraierò qui sul pavimento", disse con rabbia Natasha, andò alla finestra e l'aprì. Il gemito dell'aiutante dalla finestra aperta si udì più chiaramente. Sporse la testa nell'aria umida della notte, e la contessa vide come le sue spalle magre tremavano di singhiozzi e battevano contro il telaio. Natasha sapeva che non era il principe Andrei a lamentarsi. Sapeva che il principe Andrej giaceva nello stesso punto in cui si trovavano loro, in un'altra capanna dall'altra parte del corridoio; ma questo terribile gemito incessante la fece singhiozzare. La contessa scambiò uno sguardo con Sonya.
"Sdraiati, mia cara, sdraiati, amico mio", disse la contessa, toccando leggermente con la mano la spalla di Natasha. - Beh, vai a letto.
"Oh, sì... adesso vado a letto", disse Natascia, spogliandosi in fretta e strappandosi i lacci della gonna. Dopo essersi tolta il vestito e aver indossato una giacca, infilò le gambe, si sedette sul letto preparato per terra e, gettandosi la treccia corta e sottile sulle spalle, cominciò a intrecciarla. Dita sottili, lunghe e familiari smontarono rapidamente, abilmente, intrecciarono e legarono la treccia. La testa di Natasha si voltò con un gesto abituale, prima in una direzione, poi nell'altra, ma i suoi occhi, febbrilmente aperti, sembravano dritti e immobili. Quando la camicia da notte fu finita, Natascia si lasciò cadere silenziosamente sul lenzuolo steso sul fieno accanto alla porta.
"Natasha, sdraiati in mezzo", disse Sonya.
"No, sono qui", disse Natasha. "Vai a letto", aggiunse con irritazione. E seppellì la faccia nel cuscino.
La contessa, me Schoss e Sonya si spogliarono frettolosamente e si sdraiarono. Nella stanza era rimasta una lampada. Ma nel cortile stava diventando più luminoso a causa dell'incendio di Malye Mytishchi, a due miglia di distanza, e le grida degli ubriachi della gente ronzavano nella taverna, che i cosacchi di Mamon avevano distrutto, all'incrocio, per strada, e il gemito incessante dell'aiutante fu ascoltato.
Natasha ascoltò a lungo i suoni interni ed esterni che le arrivavano e non si mosse. Sentì prima le preghiere e i sospiri di sua madre, lo scricchiolio del letto sotto di lei, il familiare russare sibilante di m me Schoss, il respiro tranquillo di Sonya. Allora la contessa chiamò Natascia. Natasha non le rispose.
"Sembra che stia dormendo, mamma", rispose Sonya a bassa voce. La Contessa, dopo essere rimasta un po' in silenzio, chiamò di nuovo, ma nessuno le rispose.
Subito dopo Natascia sentì il respiro regolare di sua madre. Natasha non si mosse, nonostante il suo piccolo piede nudo, uscito da sotto la coperta, fosse freddo sul pavimento nudo.
Come se celebrasse la vittoria su tutti, un grillo gridò nella fessura. Il gallo cantava lontano e i propri cari rispondevano. Le urla si spensero nella taverna, si sentiva solo lo stand dello stesso aiutante. Natascia si alzò.
- Sonya? stai dormendo? Madre? - lei sussurrò. Nessuno ha risposto. Natasha si alzò lentamente e con attenzione, si fece il segno della croce e calpestò con cautela il piede nudo stretto e flessibile sul pavimento sporco e freddo. Il pavimento scricchiolò. Lei, muovendo velocemente i piedi, fece qualche passo come un gattino e afferrò la staffa della porta fredda.
Le sembrava che qualcosa di pesante, colpendo in modo uniforme, bussasse a tutte le pareti della capanna: era il suo cuore, congelato dalla paura, dall'orrore e dall'amore, che batteva, scoppiava.
Aprì la porta, varcò la soglia e mise piede sul terreno umido e freddo del corridoio. Il freddo pungente la rinfrescò. Sentì l'uomo addormentato con il piede nudo, lo scavalcò e aprì la porta della capanna dove giaceva il principe Andrei. Era buio in questa capanna. Nell'angolo posteriore del letto, su cui giaceva qualcosa, c'era su una panca una candela di sego che si era consumata come un grosso fungo.
Natasha, al mattino, quando le raccontarono della ferita e della presenza del principe Andrei, decise che avrebbe dovuto vederlo. Non sapeva a cosa servisse, ma sapeva che l'incontro sarebbe stato doloroso, ed era ancora più convinta che fosse necessario.
Per tutto il giorno viveva solo nella speranza di vederlo di notte. Ma ora, quando arrivò quel momento, l'orrore di ciò che avrebbe visto la colpì. Come è stato mutilato? Cosa restava di lui? Era come quel gemito incessante dell'aiutante? Sì, era così. Nella sua immaginazione era la personificazione di questo terribile gemito. Quando vide una massa oscura nell'angolo e scambiò le sue ginocchia sollevate sotto la coperta per le sue spalle, immaginò una specie di corpo terribile e si fermò inorridita. Ma una forza irresistibile la spingeva avanti. Con cautela fece un passo, poi un altro, e si ritrovò nel mezzo di una capanna piccola e disordinata. Nella capanna, sotto le icone, un'altra persona giaceva sulle panchine (era Timokhin), e altre due persone giacevano sul pavimento (questi erano il dottore e il cameriere).
Il cameriere si alzò e sussurrò qualcosa. Timokhin, sofferente per il dolore alla gamba ferita, non dormì e guardò con tutti gli occhi lo strano aspetto di una ragazza con una povera camicia, giacca e berretto eterno. Le parole assonnate e spaventate del cameriere; "Di cosa hai bisogno, perché?" - hanno solo costretto Natasha ad avvicinarsi rapidamente a ciò che giaceva nell'angolo. Non importa quanto fosse spaventoso o diverso da quello umano, quel corpo doveva vederlo. Passò davanti al cameriere: il fungo bruciato della candela cadde e vide chiaramente il principe Andrej sdraiato con le braccia tese sulla coperta, proprio come lo aveva sempre visto.
Era lo stesso di sempre; ma il colore infiammato del suo viso, i suoi occhi scintillanti, fissi su di lei con entusiasmo, e soprattutto il tenero collo di bambino che sporgeva dal colletto piegato della camicia, gli davano un aspetto speciale, innocente, infantile, che lei però non aveva mai visto. nel principe Andrei. Lei gli si avvicinò e con un movimento rapido, flessibile e giovanile si inginocchiò.
Lui sorrise e le tese la mano.

Per il principe Andrei sono passati sette giorni da quando si è svegliato nello spogliatoio del campo di Borodino. Per tutto questo tempo rimase in uno stato di incoscienza quasi costante. La febbre e l'infiammazione dell'intestino, danneggiato, secondo il medico che viaggiava con il ferito, avrebbero dovuto portarlo via. Ma il settimo giorno mangiò volentieri una fetta di pane con il tè, e il medico notò che la febbre generale era diminuita. Il principe Andrei ha ripreso conoscenza al mattino. La prima notte dopo aver lasciato Mosca faceva abbastanza caldo e il principe Andrei dovette passare la notte in carrozza; ma a Mytishchi lo stesso ferito chiese di essere portato fuori e che gli fosse dato il tè. Il dolore causatogli dal trasporto nella capanna fece gemere forte il principe Andrei e perse di nuovo conoscenza. Quando lo distesero su una branda, rimase a lungo con gli occhi chiusi, senza muoversi. Poi li aprì e sussurrò piano: "Cosa dovrei mangiare per il tè?" Questo ricordo dei piccoli dettagli della vita stupì il dottore. Sentì il polso e, con sua sorpresa e dispiacere, notò che il polso era migliore. Con suo dispiacere, il medico se ne accorse perché, dalla sua esperienza, era convinto che il principe Andrej non avrebbe potuto vivere e che se non fosse morto adesso, sarebbe morto solo qualche tempo dopo con grandi sofferenze. Con il principe Andrei trasportavano il maggiore del suo reggimento, Timokhin, che si era unito a loro a Mosca con il naso rosso e fu ferito a una gamba nella stessa battaglia di Borodino. Con loro viaggiavano il medico, il cameriere del principe, il suo cocchiere e due inservienti.
Al principe Andrey fu offerto il tè. Bevve avidamente, guardando davanti alla porta con occhi febbrili, come se cercasse di capire e ricordare qualcosa.
- Non voglio più. Timokhin è qui? - chiese. Timokhin strisciò verso di lui lungo la panchina.
- Sono qui, Eccellenza.
- Come va la ferita?
- Il mio allora? Niente. Sei tu? “Il principe Andrei cominciò a ripensare, come se ricordasse qualcosa.
-Posso avere un libro? - Egli ha detto.
- Quale libro?
- Vangelo! Non ho.
Il dottore promise di prenderlo e cominciò a chiedere al principe come si sentiva. Il principe Andrei con riluttanza, ma saggiamente rispose a tutte le domande del dottore e poi disse che aveva bisogno di mettergli un cuscino, altrimenti sarebbe stato imbarazzante e molto doloroso. Il dottore e il cameriere sollevarono il soprabito di cui era coperto e, sussultando per il forte odore di carne marcia che si diffondeva dalla ferita, iniziarono a esaminare questo posto terribile. Il dottore era molto insoddisfatto di qualcosa, cambiò qualcosa in modo diverso, girò il ferito in modo che gemesse di nuovo e, per il dolore mentre si girava, perse di nuovo conoscenza e cominciò a delirare. Continuava a parlare di procurargli questo libro il prima possibile e di metterlo lì.
- E quanto ti costa! - Egli ha detto. "Non ce l'ho, per favore tiralo fuori e mettilo dentro per un minuto", disse con voce pietosa.
Il dottore uscì nel corridoio per lavarsi le mani.
«Ah, davvero spudorato», disse il medico al cameriere che gli versava l'acqua sulle mani. "Non l'ho guardato per un minuto." Dopotutto, lo metti direttamente sulla ferita. È un dolore tale che sono sorpreso di come lo sopporti.
"Sembra che l'abbiamo piantato, Signore Gesù Cristo", disse il cameriere.
Per la prima volta, il principe Andrei capì dove si trovava e cosa gli era successo, e ricordò che era stato ferito e come in quel momento, quando la carrozza si fermò a Mytishchi, chiese di andare alla capanna. Di nuovo confuso dal dolore, tornò in sé un'altra volta nella capanna, mentre beveva il tè, e poi di nuovo, ripetendo nella sua memoria tutto quello che gli era successo, immaginò in modo molto vivido quel momento al camerino quando, a alla vista della sofferenza di una persona che non amava, questi nuovi pensieri gli vennero in mente, promettendogli felicità. E questi pensieri, sebbene poco chiari e indefiniti, ora riprendevano possesso della sua anima. Si ricordò che ora aveva una nuova felicità e che questa felicità aveva qualcosa in comune con il Vangelo. Per questo ha chiesto il Vangelo. Ma la brutta situazione che gli aveva dato la ferita, il nuovo sconvolgimento, confusero di nuovo i suoi pensieri, e per la terza volta si svegliò alla vita nel completo silenzio della notte. Tutti dormivano intorno a lui. Un grillo gridava attraverso l'ingresso, qualcuno gridava e cantava per strada, gli scarafaggi frusciavano sul tavolo e sulle icone, in autunno una grossa mosca batteva sulla sua testiera e vicino alla candela di sego, che bruciava come un grosso fungo e stava accanto a lui.

Ci sono molte ipotesi su come è nato il mondo. Sin dai tempi antichi, questo ha preoccupato le menti delle persone. Georges Buffon è stato tra i primi a presentare un'ipotesi sull'emergere del mondo umano. Allo stesso tempo, ha aperto la porta all'ulteriore sviluppo dell'umanità.

Georges Buffon: ipotesi dell'origine della Terra

Lo scienziato è nato in Francia. Ha studiato biologia e matematica. Nel suo libro “Storia Naturale” ha presentato la sua visione dell'origine del mondo. Il francese Georges Buffon ha dato un contributo significativo alla biologia. Brevi informazioni dalla sua ipotesi:

  • Il sistema solare familiare non esisteva prima.
  • Un giorno, una grande cometa entrò in collisione con il Sole. Successivamente, molta materia solare fu espulsa. C'è stata una specie di esplosione.
  • Queste sostanze furono suddivise in un gran numero di parti e da esse si formarono i pianeti.

Secondo la teoria di quest'uomo, nello spazio c'erano corpi celesti molto caldi che si formarono a seguito dell'esplosione. Non appena si sono raffreddati, la vita ha cominciato ad emergere sul pianeta Terra. Tuttavia, ciò ha richiesto molto tempo.

Dettagli dell'ipotesi

Quest'uomo non ha avanzato teorie sull'origine del Sole o delle comete. Si chiedeva solo come fosse nato il mondo dell'umanità. L'essenza dell'ipotesi di Georges Buffon descrive questo processo come una grande collisione tra una cometa e il Sole. Quest'uomo credeva che i grandi meteoriti non appartenessero al sistema solare. Secondo lui i corpi solidi sono il Sole e le comete, ma questo non è corretto. Georges Buffon credeva che a causa della collisione delle comete, la stella ardente iniziò a ruotare e le sue parti formarono pianeti che orbitano attorno ad essa. Di conseguenza, secondo la teoria, i corpi celesti si muovono nella direzione che ora può essere osservata. Così Georges Buffon spiegava l'origine dei pianeti. Si staccarono tutti dal Sole. Tuttavia, l’umanità ora sa che questa ipotesi è errata. Grazie alla sua teoria, ha dato un contributo significativo allo sviluppo della scienza.

Come facevano i pianeti ad avere dei satelliti?

Quest'uomo eccezionale ha suggerito l'apparizione di quasi tutti i corpi celesti nell'Universo. I satelliti sono apparsi quando i pianeti ruotavano molto rapidamente attorno al proprio asse ed erano allo stato liquido. A causa dell'elevata velocità di rotazione, le particelle si separarono dai corpi celesti e da esse si formarono queste grandi stelle.

Se presti attenzione alle numerose teorie successive a quest'uomo, noterai che gli scienziati hanno lavorato a lungo sulla sua ipotesi. Georges Buffon ha creato un'idea che è apparsa da tempo in altre proposte cosmologiche sull'origine del mondo.

Quali errori ha commesso?

Alcune persone potrebbero pensare che la risposta sia ovvia. È abbastanza facile per i contemporanei parlarne, sapendo che una stella ardente non è affatto solida. Le comete, invece, hanno una massa molto piccola, il che rende quasi impossibile per loro influenzare il Sole, tanto meno staccarne alcune parti. Se credi alle ipotesi moderne, allora la grande stella non è mai stata allo stato fuso. Queste informazioni permettono di smentire l'ipotesi di Buffon. Inoltre, le parti che si erano staccate dal Sole dovevano inevitabilmente ritornare. Inoltre, il movimento dei pianeti dopo un impatto così enorme non è realistico. Per questo motivo, dopo un breve periodo di tempo questa ipotesi è stata messa in discussione. E Pierre Simon Lapal lo ha criticato completamente, motivo per cui l'ipotesi è stata eliminata dal mondo scientifico.

L'ipotesi più attuale

Nella comunità scientifica i dibattiti sull’origine del mondo sono ancora in corso. Tuttavia, molti scienziati ritengono che la teoria di Kant-Laplace possa essere considerata la più veritiera. Si dice che all'inizio esistesse solo una nuvola di gas che ruotava attorno al nucleo. Queste materie si attrassero a vicenda e gradualmente il grumo nebbioso di gas si formò in un disco. A causa del fatto che il gas non era uniforme, apparivano degli anelli. Si separarono dopo qualche tempo. Dopo che l'ammasso si è raffreddato, si sono formati i pianeti e gli anelli si sono trasformati in satelliti. Il sole è l'unico grumo che ora esiste e non si è raffreddato. Questa teoria è stata chiamata così a causa delle persone che per prime l'hanno avanzata. A poco a poco, gli scienziati stanno studiando lo spazio, il che consente loro di scoprire sempre più nuove caratteristiche dell'origine dei pianeti. Gli esperti ritengono che l'ipotesi sia ancora poco comprovata, ma il suo contributo allo sviluppo della scienza astronomica è molto elevato.

Naturalista francese, tassonomista della fauna selvatica e divulgatore scientifico.

Dal 1739 al 1788 fu direttore dell'Orto Botanico di Parigi.

Opera principale Georges-Louis Buffon: Storia naturale generale e privata / Histoire Naturelle, générale et particulière. 36 i suoi volumi furono pubblicati durante la vita dello scienziato, e 8 è uscito postumo. L'enorme autodisciplina richiesta da J.-L. Buffon, per portare a termine quest’opera, permise a Herault de Sechelles, nella sua opera: A Visit to Buffon / Herault de Visite a Buffon, pubblicata nel 1785, di attribuire allo scienziato l’espressione: “Il genio è pazienza”.

"La mia comprensione della storia naturale Buffone afferma nelle primissime righe del primo volume: “La storia naturale, presa nel suo insieme, copre tutto ciò che si trova nell’Universo. Si tratta di una mostruosa varietà di quadrupedi, uccelli, pesci, insetti, piante, minerali, ecc. presenta alla curiosità della mente umana uno spettacolo grandioso, il cui insieme è così vasto da sembrare inesauribile nei suoi dettagli. Buffon, da solo e con gli assistenti, ha lavorato quasi mezzo secolo, osservando rigorosamente la più rigorosa routine quotidiana. Era particolarmente difficile alzarsi all'alba: Buffon amava dormire. Il servo Giuseppe, dietro modesto compenso aggiuntivo, fu incaricato di svegliare il suo padrone, nonostante i soprusi e la disperata resistenza. Buffon una volta ammise al suo segretario Chevalier Aude: "Sì, sono debitore al povero Joseph per dieci o dodici volumi delle mie opere". Ma non appena Buffon si è alzato dopo una notte di sonno, tutto è andato come al solito, una volta per tutte. “Un “genio” (e Buffon sul suo genio non aveva dubbi) perde tre quarti della sua forza senza ordine”, diceva Buffon. Trascorse l'intera prima metà della giornata fino all'ora di pranzo alla scrivania del suo ufficio, la cui soglia una volta baciò in segno di ammirazione per il dono letterario di Buffon. Jean-Jacques Rousseau. Era severamente vietato a chiunque disturbare il titolare dell’ufficio durante l’orario di lezione”.

Secondo lo psicologo un sogno del genere può dire molto sul sognatore.

  • Se una donna sogna di pettinarsi, in realtà è frivola e commette atti avventati di cui in seguito si pentirà.
  • Quando un uomo vede i suoi capelli diradarsi in un sogno, questo indica che nella vita è molto generoso e generoso. Tali qualità sono buone, ma lo porteranno alla povertà.
  • Sognare i propri riccioli ingrigiti è un segno poco gentile.
  • Se un uomo sogna che tutto il suo corpo è coperto di peli, allora nella vita lo attende il perdono di qualcuno. Per una donna, un sogno del genere significa che ama moltissimo se stessa ed è pronta a sacrificare i principi morali per soddisfare i propri capricci.
  • I capelli neri e ricci in un sogno simboleggiano la caduta in una trappola d’amore.
  • I capelli rossi sognati per una ragazza personificano un prescelto degno e coraggioso. Se un ragazzo vede la sua amata con i riccioli rossi in un sogno, in realtà ci saranno cambiamenti nella loro relazione.
  • Sognare capelli castani indica fallimento sul lavoro.
  • Se una donna ha evidenziato i capelli in un sogno, in realtà è difficile per lei fare una scelta tra due uomini.
  • I riccioli aggrovigliati e trasandati in un sogno sono un segno che la fortuna lascerà il sognatore.

Sognare i capelli secondo il libro dei sogni di Hasse

Il chiaroveggente crede che un tale sogno rappresenti la pace, sia fisica che mentale.

  • Se sogni di tagliarti i capelli, in realtà una persona si allontanerà dalla retta via, perderà la direzione nella vita e commetterà azioni sbagliate, per le quali poi incolperà se stesso.
  • Sognare lunghi riccioli promette sviluppo spirituale e trasformazione interiore.
  • Intrecciare i capelli in un sogno significa un lungo viaggio, che alla fine si trasformerà in un pellegrinaggio in luoghi religiosi. Il dormiente potrà aprire la luce nella sua anima e conoscere i valori della vita reale.
  • I capelli arruffati visti in un sogno rappresentano la strada sbagliata lungo la quale si sta muovendo il sognatore. Allo stesso tempo, accanto a lui c'è una persona che può mostrare la retta via, ma il dormiente non si fida di nessuno e si allontana sempre più dalla retta via.
  • Tagliarti i capelli significa la morte di uno dei tuoi parenti.
  • I capelli persi simboleggiano la privazione della proprietà.
  • Se una donna sogna di avere della vegetazione sul petto, in realtà le viene garantita un'ottima salute.
  • I riccioli neri lisci in un sogno predicono al sognatore che sarà amato.
  • Tingersi i capelli è un segno di delusione.
  • Quando una persona si lava i capelli in sogno, significa che è preoccupata per qualcosa.
  • Se una persona sogna lunghi riccioli, nella vita sarà amata e rispettata.