Religione della Corea del Sud. Religione in Corea

Quale religione adorano i coreani? e ho ottenuto la risposta migliore

Risposta di Lu Mai[guru]
Le principali religioni in Corea del Sud sono il buddismo tradizionale e il cristianesimo, recentemente entrato nel paese. Entrambi questi movimenti furono fortemente influenzati dal confucianesimo, che fu l'ideologia ufficiale della dinastia Joseon per 500 anni, così come dallo sciamanesimo, che era la religione principale della gente comune della Corea.
Secondo le statistiche raccolte dal governo sudcoreano nel 2003, circa il 46% dei residenti del paese non segue alcuna religione. I cristiani costituiscono il 29,3% della popolazione (18,3% protestanti, 10,9% cattolici) e i buddisti il 22,8%. Seoul ospita la chiesa cristiana più visitata al mondo, la Yeouido Full Gospel Church, con oltre 20.000 membri e visitatori a settimana.
I seguaci di altre religioni costituiscono circa il 2,5% della popolazione religiosa. Si tratta principalmente di seguaci della scuola Wonbulgyo (buddismo vinto) e della scuola Cheondogyo, che combina elementi di taoismo, confucianesimo e cristianesimo. Il confucianesimo è praticato da un piccolo numero di credenti, ma i tratti della sua influenza possono ancora essere visti nello stile di vita dei coreani.
Circa lo 0,5% della popolazione aderisce alla setta dell'Unificazione, il cui fondatore è Sun Myung Moon.
Ci sono anche cristiani ortodossi in Corea. Storicamente, la missione della Chiesa ortodossa ha iniziato ad esistere alla fine del XIX secolo. Il primo leader della missione che fece sforzi significativi per stabilire l'Ortodossia qui fu l'archimandrita Chrysanthus (Shchetkovsky). Attualmente la Chiesa ortodossa in Corea è sotto la giurisdizione del Patriarcato di Costantinopoli. Il capo è il metropolita Sotirios.
Le religioni tradizionali della RPDC sono simili alle religioni tradizionali della Corea del Sud, poiché prima del 1948 entrambi i paesi erano uno. La maggior parte della popolazione praticava il buddismo e il confucianesimo, e c'era anche un numero significativo di cristiani e seguaci di Cheondogyo (la religione della "Via del Paradiso").
Ci sono quattro chiese cristiane a Pyongyang. Una di queste (la Cattedrale di Changchung) è ufficialmente cattolica, anche se non vi è alcun prete, due sono protestanti. Nel 2003 è stata costruita una chiesa ortodossa; era pronto nel 2006.
Il cristianesimo in Corea del Nord è ufficialmente rappresentato dalla Federazione cristiana coreana, ente governativo responsabile dei contatti con le organizzazioni religiose all'estero.
Fonte:Wikipedia

Risposta da 2 risposte[guru]

Ciao! Ecco una selezione di argomenti con le risposte alla tua domanda: quale religione adorano i coreani?

Risposta da ASPID[attivo]
mangiatore di cani!

Risposta da Ђapkin*[guru]
Alcuni credono in Kim Er-sung, altri in Tsoi.

Risposta da Botanico di cactus[guru]
Non esiste una grande nazione in cui tutti adorano uno o più dei. La questione avrebbe dovuto essere posta diversamente. Quali religioni sono PIÙ rappresentate tra i coreani?
Penso che i buddisti

Introduzione.

La cultura coreana è originale, ma come in ogni cultura, anche quella molto originale, in essa si possono rilevare forti influenze esterne. Proprio come le radici della cultura russa vanno a Bisanzio, così le radici della cultura coreana ci condurranno in Cina. Dall'antica Cina arrivarono in Corea una visione del mondo (confucianesimo e buddismo), la scrittura geroglifica, un sistema di organizzazione dello stato, stili architettonici, metodi di miglioramento domestico e articoli per la casa.

La metà dei coreani sono credenti, l'altra metà no. Allo stesso tempo, i coreani sono religiosi “con moderazione”, la religiosità fanatica è loro estranea (sebbene religiosità e fede siano cose diverse). Non esiste un unico gruppo religioso predominante: metà dei credenti (più precisamente il 47%) sono buddisti, l'altra metà (49%) sono cristiani. Quest’ultimo fatto probabilmente sorprenderà molti lettori. Inoltre, il 3% dei credenti si definisce confuciano. Gli aderenti alla religione tradizionale dei coreani - lo sciamanesimo (il culto delle forze della natura e degli antenati) costituiscono l'1%.

Sciamanesimo.

La credenza più antica in Corea, nata agli albori della storia primitiva, è il culto degli spiriti o della natura. Si basa sulla convinzione che non solo gli esseri umani abbiano un'anima. Gli sciamanisti spiritualizzavano la natura visibile, abitando con innumerevoli spiriti e demoni tutto ciò che è vivo e inanimato sulla terra, siano essi rocce, alberi, montagne, ruscelli o corpi celesti.

Uno sciamano, o mudan in coreano, è un intermediario tra le persone e il mondo degli spiriti. Si ritiene che possa allontanare la sfortuna, curare le malattie e aiutare a passare in sicurezza a un altro mondo. Uno degli elementi più importanti dello sciamanesimo coreano è la profonda fede nell'esistenza delle anime dei morti. Si ritiene che lo sciamano debba risolvere i conflitti e le incomprensioni che sorgono tra il mondo dei vivi e il mondo dei morti.

Queste convinzioni persistono in Corea fino ad oggi. Al giorno d'oggi lo sciamanesimo è quasi sempre svolto da una donna, mentre in passato sia le donne che gli uomini potevano fungere da intermediari. Per un coreano che aderisce a uno stile di vita tradizionale, lo sciamanesimo è una religione di paura e superstizione, mentre per la generazione moderna è un elemento colorato e spettacolare della cultura nazionale. Il rito sciamanico, con i suoi numerosi incantesimi che scacciano gli spiriti maligni, ricorda uno spettacolo teatrale con musica e danze.

L'emergere di religioni più complesse, come il taoismo, il confucianesimo e il buddismo, non ha portato a un completo abbandono delle credenze e delle pratiche dello sciamanesimo. Al contrario, queste religioni assorbirono elementi dello sciamanesimo e continuarono a coesistere pacificamente. Lo sciamanesimo fino ad oggi è una sorta di base profonda delle credenze religiose dei coreani, un elemento integrante della cultura nazionale.

Cristianesimo.

L’equilibrio tra le due principali fedi a favore del cristianesimo è cambiato nell’ultimo decennio. È difficile da credere, ma nel 1940 i cristiani costituivano solo il 2% della popolazione coreana (totale, non credenti), nel 1972 erano già il 13% e ora il 25%. Tra i cristiani ci sono più persone giovani ed economicamente attive che tra i buddisti. Nella fascia di età dai 20 ai 29 anni i cristiani sono 1,5 volte più dei buddisti. I cristiani dominano l’élite nazionale. Non c'è niente di simile nei vicini paesi dell'Estremo Oriente: Cina e Giappone.

L'abbondanza di chiese cristiane attira immediatamente la tua attenzione non appena arrivi in Corea. Soprattutto a tarda sera, quando cala l'oscurità e le croci sulle guglie brillano di una brillante luce rubino. In ogni microdistretto cittadino, o anche quartiere, c'è una chiesa. È vero, in Corea non sono affatto maestosi e architettonicamente espressivi come nei paesi tradizionalmente cristiani. Spesso i parrocchiani affittano un piano in una casa normale, e solo la piramide a reticolo (simile a una piccola torre televisiva) sormontata da una croce fa risaltare questa casa dalle altre.

In realtà il cristianesimo cominciò a diffondersi in Corea a partire dalla fine del XIX secolo. Da allora, ha assunto peculiari caratteristiche coreane, come se fosse “coreanizzato”. Il servizio è ora condotto principalmente in coreano e la musica sacra europea è stata sostituita dalla musica classica coreana. Nessuno qui dirà che i cristiani coreani sono una sorta di apostati che hanno tradito le proprie radici a favore di una religione “aliena”. Al contrario: i cristiani coreani sono stati e rimangono strenui combattenti per l’identità culturale coreana. Allo stesso tempo, l’ideologia cristiana ha indubbiamente facilitato la modernizzazione socioeconomica della Corea nel XX secolo.

I cristiani visitano le chiese molto più spesso di quanto i buddisti visitino i loro templi. C'è una spiegazione semplice per questo. Negli ultimi cinque secoli, i templi buddisti sono stati costruiti lontano dalle aree popolate, in luoghi appartati sulle montagne, quindi non è così facile per i residenti delle città arrivarci. Numerosi templi, statue buddiste e pagode non solo decorano i paesaggi, ma sono anche un fattore importante nello sviluppo dell'attività turistica. Intorno ai monasteri buddisti (tutti situati in zone pittoresche) sono stati creati dei parchi nazionali, molto apprezzati dai turisti coreani e stranieri. Eppure i turisti pigri non raggiungono la maggior parte dei monasteri. Lì, tra le rocce ricoperte di pini, nei padiglioni di legno chiaro, ci sono solo monaci in preghiera.

Il Buddismo entrò in Corea dalla Cina nel IV secolo. N. e. Nei secoli VI-XIV. era la religione di stato della Corea. A quel tempo, il Buddismo consolidò il gruppo etnico coreano, rafforzò la sua autocoscienza e lo arricchì culturalmente. La partenza dei templi e dei monasteri buddisti verso aree remote avvenne alla fine del XIV secolo. Quando la nuova dinastia Joseon (1392-1910) prese il potere in Corea, i monarchi adottarono una nuova ideologia (il rinnovato confucianesimo) e il buddismo cadde in disgrazia.

Gli antichi monasteri buddisti erano costruiti in legno e non sono sopravvissuti fino ad oggi nella loro forma originale. Al giorno d'oggi, quando il Buddismo non è soggetto ad alcuna oppressione, i luoghi di culto buddisti vengono restaurati e ricostruiti nelle città.

Confucianesimo.

Il confucianesimo non è una religione nel senso comune del termine, ma un insegnamento spirituale, un sistema etico. È stato il confucianesimo a plasmare la moralità e l'etica del popolo coreano. Confucio, vissuto due millenni e mezzo fa, insegnò: una persona deve essere morale. Questo saggio sviluppò una serie di regole per i rapporti tra genitori e figli, donna e uomo, padrone e subordinato. Il confucianesimo si distingue per uno speciale culto degli antenati e la venerazione dei genitori, e questi valori e norme sono profondamente radicati nella cultura coreana, nel sistema di valori e di comportamento delle persone. Naturalmente, oggi il confucianesimo non viene insegnato specificamente nelle scuole, ma ai vecchi tempi i testi confuciani (in cinese antico) erano una materia obbligatoria per lo studio a scuola.

Gli insegnamenti di Confucio non riguardano il regno del soprannaturale, ad eccezione dell'idea di un ordine divino impersonale chiamato Cielo, che lascia l'umanità a se stessa finché sulla terra regna l'ordine relativo e principi virtuosi di governo vengono osservati. In questo senso il confucianesimo, come il buddismo primitivo, era una religione senza dio. Ma col passare dei secoli, il saggio e i suoi principali discepoli furono canonizzati dai suoi seguaci allo scopo di diffonderne l'insegnamento tra la gente semplice e ignorante.

Gli scritti confuciani apparvero sulla penisola insieme ai primi scritti cinesi all'inizio dell'era cristiana. Le fonti scritte di tutti e tre gli stati - Koguryo, Baekje e Silla - contengono prove dell'influenza iniziale del confucianesimo. Ad esempio, nella capitale Kogure già nel IV secolo. ANNO DOMINI Operava un'università confuciana e nelle province esistevano accademie confuciane private. Nello stesso periodo furono fondate istituzioni simili a Baekje. Come al solito, lo stato di Silla fu l'ultimo a sentire l'influenza straniera.

La corte reale di Silla Unificato inviò delegazioni di studiosi nella Cina Tang in modo che potessero familiarizzare con il lavoro delle istituzioni confuciane e portare a casa opere in più volumi dedicate al confucianesimo. Sebbene la religione di stato fosse il buddismo, il confucianesimo costituiva la base filosofica e strutturale dello stato. Anche con l'avvento al potere della dinastia Koryo nel X secolo. la forma di governo non cambiò in modo significativo, tranne che l'influenza del buddismo cominciò a farsi sentire più forte.

L'era della dinastia di orientamento confuciano Lee(Periodo Joseon), spesso criticato per conflitti politici nella lotta per il potere e faide tra clan, la ragione per cui erano diverse interpretazioni dei canoni confuciani, fu in realtà l '"età dell'oro" del confucianesimo, un periodo della sua rinascita.

Il confucianesimo in Corea era più evidente nei settori dell’istruzione, dell’etichetta cerimoniale e del servizio pubblico. Gli esami di servizio civile, o quagos, introdotti per analogia con il sistema cinese alla fine del X secolo, fornirono un potente stimolo allo studio delle opere classiche del confucianesimo; grazie a loro, i valori fondamentali confuciani erano profondamente radicati nelle menti dei coreani. Ancora oggi, difficilmente si può dire che i coreani abbiano completamente abbandonato le tradizioni, le abitudini e gli stereotipi di pensiero che risalgono agli insegnamenti confuciani.

Tra i cristiani, 3/4 sono protestanti, 1/4 sono cattolici.

Le idee religiose dei coreani nei tempi antichi, per quanto si può giudicare dai miti arcaici che ci sono pervenuti, consistevano nella fede nel Cielo come divinità suprema e essere supremo in natura. Ad esempio, nel mito di Tangun, il progenitore della nazione coreana, Hwanin e Hwanun appaiono come personaggi che personificano il Cielo e il Signore Celeste. Le credenze religiose, basate su riti rituali volti a influenzare le forze soprannaturali al fine di ottenere risultati materiali, persistettero nelle epoche successive. Tuttavia, già durante il periodo dei Tre Stati (Koguryo, Baekje, Silla), i coreani conobbero religioni come il buddismo e il confucianesimo, e successivamente si verificò una trasformazione delle idee religiose verso una visione del mondo basata sulla ricerca della verità spirituale, mentre mantenere credenze arcaiche cercando di ottenere benefici materiali. Nel corso dei secoli - durante l'era dei Tre Stati, Silla Unito e Koryo - e fino alla fine del XIV secolo. Il buddismo era popolare nella società come religione e il confucianesimo come dottrina politica. Ma a partire dalla dinastia Joseon, l’ideologia confuciana divenne dominante e furono poste restrizioni all’ulteriore sviluppo del buddismo. Alla fine del periodo Joseon, il cristianesimo cominciò a penetrare nel paese. D'altra parte, sorsero religioni autoctone come chondogyo ("Insegnamento della Via Celeste") e chynsangyo ("Insegnamento di Cheungsan"). Si svilupparono anche insegnamenti religiosi basati sulle idee di uguaglianza sociale. Attualmente, le fedi più grandi in Corea sono il cristianesimo e il buddismo. Piccole associazioni religiose includono fedi distintive come taejongyo (“Insegnamento del grande antenato”) e tangungyo (“Insegnamento di Tangun”). Anche le tradizioni dello sciamanesimo sono profondamente radicate tra la gente.

Numero di credenti

Corea del Sud Nel 2005, durante il censimento generale della popolazione effettuato dal Servizio statistico coreano, si sono definiti credenti 24 milioni e 970mila cittadini della Repubblica di Corea, ovvero il 53,1% della popolazione totale del paese. Il 46,5% dichiara di non appartenere ad alcuna confessione religiosa.

Corea del Nord Per quanto riguarda la Corea del Nord, non esiste libertà di religione. Possiamo dire che lì non esistono organizzazioni religiose in senso pieno. Secondo le informazioni ufficiali, il numero dei credenti nel Nord è di sole 20-30mila persone. Si può, tuttavia, supporre che ci siano molti seguaci segreti di una religione o di un'altra, ad esempio, parrocchiani di chiese sotterranee, in Corea del Nord.

Panoramica delle principali confessioni religiose

Buddismo Gli insegnamenti del Buddha penetrarono nella penisola coreana intorno al IV secolo. Importato dalla Cina, rappresentava il buddismo Mahayana, che lotta per la salvezza di tutte le persone, in contrasto con il buddismo Hinayana (Theravada), che si concentrava sul risveglio e sulla liberazione dalla sofferenza dell'individuo. Nonostante il fatto che il buddismo fosse una religione presa in prestito, si fuse organicamente nella cultura del popolo coreano, formando una sintesi con la cultura tradizionale e le credenze popolari. Nello stato di Silla nel periodo tardo, così come nello stato di Silla unificato, il buddismo era la religione di stato. Questa tradizione è stata preservata nello stato di Koryo. Con la sua ascesa al potere alla fine del XIV secolo. Durante la dinastia Joseon, il neoconfucianesimo divenne l'ideologia di stato e il buddismo fu relegato in secondo piano. Ma anche nelle nuove condizioni, la tradizione buddista, profondamente radicata nell'ambiente popolare, ha continuato il suo sviluppo. Oggi è la denominazione religiosa più numerosa della Corea del Sud, il cui numero di aderenti supera il 40% del numero totale dei credenti. Protestantesimo Il punto di partenza nella storia del protestantesimo in Corea è considerato il 1884, quando arrivò nel paese il primo predicatore protestante dagli Stati Uniti. In Corea vennero soprattutto missionari americani, in rappresentanza di una varietà di denominazioni protestanti. Nella fase iniziale dell'apertura del Paese, queste persone svolgevano la predicazione negli aspetti più ampi: si occupavano dell'assistenza medica, dell'istruzione, del problema dei diritti delle donne, della beneficenza e di altre questioni urgenti. Durante il periodo 1910-1945, quando la Corea era sotto l’oppressione coloniale giapponese, il protestantesimo rafforzò la sua posizione nella società coreana come religione che risvegliava e univa le masse per il movimento di liberazione nazionale. Va notato, tuttavia, che a causa della persecuzione da parte dell'amministrazione giapponese, quelle chiese in cui esistevano sentimenti anticoloniali furono chiuse. Di conseguenza, alla fine del periodo della dominazione giapponese in Corea, rimasero solo le parrocchie protestanti fedeli alle autorità. Durante un periodo di sconvolgimenti e difficoltà storiche, in particolare durante la guerra di Corea (1950–1953), le attività di beneficenza dei missionari protestanti portarono a una popolarità ancora maggiore di questa fede. Ora il protestantesimo è la seconda religione più seguita nella Repubblica di Corea. Cattolicesimo Il cattolicesimo è apparso in Corea un secolo prima del protestantesimo, nel XVIII secolo. Dottrine originariamente cattoliche sotto il nome di "sohak", cioè Gli "insegnamenti dall'Occidente" erano oggetto di interesse esclusivamente scientifico e venivano studiati dai cosiddetti. “meridionali” - rappresentanti di un gruppo che, nel corso della lotta di fazione, fu allontanato dal potere e dai privilegi. Pertanto, la storia della penetrazione del cattolicesimo in Corea non ha analoghi nella storia: si trattava di una diffusione spontanea dell'insegnamento, quando i neofiti studiavano da soli le idee cattoliche e si rivolgevano ai predicatori con la richiesta di venire. Nella fase iniziale della sua storia, il cattolicesimo in Corea fu sottoposto a persecuzioni, durante le quali morirono molti martiri della fede. Questo atteggiamento da parte delle autorità è stato causato dalla persistente adesione a una linea isolazionista, in cui la passione per una religione straniera era vista come una sfida alle politiche perseguite dallo Stato. Attualmente il numero dei cattolici rappresenta circa il 20% del numero totale dei credenti e il cattolicesimo è al terzo posto nella lista delle maggiori denominazioni religiose. Islam I primi casi di adozione dell'Islam da parte dei coreani furono registrati in epoca coloniale, quando una parte estremamente piccola dei coreani deportati in Manciuria, in contatto con i musulmani che vivevano lì, si convertì alla loro fede. La piena predicazione degli insegnamenti islamici tra i coreani fu effettuata durante la guerra di Corea (1950-1953), quando il contingente militare turco era di stanza nel paese come parte delle truppe delle Nazioni Unite. Già nel 1955 fu costituita la Federazione musulmana coreana e fu eletto il primo imam. Negli anni '70 la prima moschea fu aperta nella zona di Hannam-dong a Seoul, dopo di che le moschee iniziarono ad apparire in grandi città coreane come Busan, Daegu, Jeonju, così come in un certo numero di città nella provincia capitale di Gyeonggi-do: Gwangju, Anyang, Ansan, ecc. Secondo i dati del 2007, in Corea vivono circa 140mila musulmani. Religioni tradizionali e sciamanesimo Il confucianesimo oggi attira l'attenzione non come dottrina religiosa, ma come insegnamento etico e filosofico. D'altra parte, i principi confuciani permeano in un modo o nell'altro la mentalità di ogni coreano. Tra le religioni tradizionali vanno menzionati anche Cheondogyo e Taejongyo, le religioni nazionali dei coreani, basate sul culto di Tangun come antenato e fondatore del primo stato coreano. Un ruolo importante è svolto anche da fedi originali basate sull'idea di uguaglianza sociale come il Buddismo Won e il Chinsangyo. Posto significativo nelle credenze e nei culti popolari..

Ha una storia interessante, che inizia in un lontano passato. La penisola è composta da due stati: la Repubblica di Corea. O in un altro modo: Corea del Sud e del Nord. Poiché si tratta di due stati completamente diversi con forme di governo diverse, anche qui la situazione con le religioni è molto diversa. Ma prima del 1945 i paesi erano uno solo, quindi le loro religioni tradizionali sono simili. Daremo uno sguardo più da vicino a queste credenze più avanti nell’articolo.

Qual è la religione in Corea del Nord?

Il socialismo regna nella RPDC. Questo è un Paese chiuso dove vige anche la pena di morte e tutto è controllato dallo Stato. Non sorprende quindi che la “religione” ufficiale qui sia l’ateismo.

Politica e religione sono intrecciate in questo stato. Qui c'è un culto della personalità del sovrano ereditario, con il quale i principi dell'ateismo sono molto compatibili.

Tuttavia, nonostante il fatto che l'ateismo regni nel paese, ci sono anche aderenti alle religioni. Vale la pena notare che qui regnavano il buddismo e il confucianesimo, quindi nel paese c'è ancora una piccola parte di buddisti, ci sono anche cristiani e una percentuale abbastanza elevata di seguaci dello sciamanesimo, ma tutte le loro attività religiose sono strettamente controllate.

Qual è la religione in Corea del Sud?

Ma in Corea del Sud la situazione al momento è completamente diversa. È un paese aperto la cui cultura ha avuto recentemente una grande influenza sul mondo intero. Allora, quali sono le principali religioni in Corea del Sud? Più della metà della popolazione della repubblica (54%) si considera di una fede o di un’altra. E il resto (circa il 46%) sono atei.

Secondo le statistiche, il 23% della popolazione è buddista, il 29% è cristiano e l'1-2% aderisce ad altre religioni come l'Islam, il confucianesimo, lo sciamanesimo e altre. Ci sono anche molti movimenti religiosi molto giovani qui.

cristianesimo

Il cristianesimo è la religione principale della Corea. Qui ci sono più di 1.600 chiese, la cui bellezza può stupire chiunque! Le cattedrali più famose sono: Conseri, Cattedrale di Mendon, Jeongdon, Kaesandong.

In Corea fino al XVIII secolo il cristianesimo era completamente assente, finché la letteratura cattolica non arrivò qui dalla Cina. E nel diciannovesimo secolo qui c'erano già 10.000 cristiani.

E poi nello stesso secolo il protestantesimo arrivò in Corea dagli Stati Uniti. Per la prima volta i protestanti tradussero la Bibbia. Il movimento ha guadagnato popolarità nella seconda metà del secolo scorso e negli anni '90 è diventata la prima religione in Corea dopo il buddismo.

Attualmente, il 18% dei sudcoreani si considera protestante e l'11% è cattolico.

buddismo

Il buddismo è popolare nelle zone conservatrici orientali del paese (Yeonamme, Gangwon-do). Anche coloro che non si considerano buddisti molto spesso hanno una visione buddista della vita.

Questa religione penetrò in Corea nel IV secolo. Poi ci fu il cosiddetto Ordine Chogye, al quale aderirono molti credenti. Questo ordine è ancora oggi una comunità buddista tradizionale in Corea. Al giorno d'oggi, nel paese ci sono molte scuole di buddismo attive (ad esempio, la scuola "Figlio") e un numero enorme di templi. Molte persone nel paese celebrano ogni anno il compleanno di Buddha a maggio.

Sciamanesimo e confucianesimo

Le numerose religioni coreane non si fermano al cristianesimo e al buddismo. Esistono anche lo sciamanesimo e il confucianesimo, che hanno pochi aderenti, ma questi movimenti svolgono un ruolo importante nella storia:

La Corea stessa è senza dubbio sciamanica. È apparso prima del Buddismo e ne è stato poi influenzato. La più grande associazione di sciamani è composta da 100mila persone! Vale la pena considerare che lo sciamanesimo non è una religione in quanto tale. Questa è una convinzione, ma ha comunque avuto una forte influenza sulla Corea.
Anche il confucianesimo ha una grande influenza, i cui echi sono visibili nella cultura, nello stile di vita e nello stile di vita dei coreani. Esistono più di 200 accademie confuciane. Questa direzione, senza dubbio, ha influenzato la vita delle persone. Ad esempio, le commemorazioni degli antenati vengono spesso eseguite secondo i rituali confuciani. Inoltre, il paese onora e rispetta le persone anziane, attribuiscono grande importanza all'auto-miglioramento, ecc.

Conclusione

La Corea è molto diversificata. Unisce molte religioni e credenze diverse, la cui storia risale a un passato molto lontano. C'era una volta tutto cominciò con lo sciamanesimo. Questa è una base antica che è apparsa prima delle altre religioni e ha influenzato notevolmente la popolazione locale. Molti rituali sciamanici vengono ancora eseguiti.

Poi è arrivato il buddismo, che oggi è seguito da quasi un quarto dei sudcoreani. Circa mille anni dopo la comparsa del buddismo, apparve il cristianesimo, che ha il maggior numero di aderenti. Ci sono molti templi e cattedrali nella Repubblica di Corea.

Dopo la divisione della penisola in due parti, ha mantenuto le sue religioni storicamente consolidate, ma qui l'ateismo è stato messo in primo piano su tutto. Ma ci sono ancora aderenti a religioni e credenze.

Tale diversità tra i due paesi, così come un gran numero di religioni: tutto ciò rende questa parte del mondo indimenticabile, unica e non fornisce una risposta chiara alla domanda su quale religione sia in Corea.

Non senza ragione l'Estremo Oriente ha acquisito la reputazione di regione la cui gente è molto indifferente alle questioni religiose. La maggior parte dei cinesi e dei giapponesi non è davvero incline a prendere sul serio la religione, e in questo differisce dagli abitanti sia dell'Europa cristiana che del Medio Oriente musulmano. Tuttavia, la Corea rappresenta per molti versi un’eccezione a questa regola generale. L'attività religiosa dei coreani (più precisamente dei cristiani coreani) colpisce tutti i visitatori di questo paese, che negli ultimi decenni è diventato l'unico paese cristiano dell'Estremo Oriente.

Secondo le statistiche ufficiali, il 46% della popolazione coreana è non credente; Buddisti 27%; Protestanti 18,6%; Cattolici 5,7%; Confuciani e rappresentanti di altre religioni - 1% ciascuno. Le statistiche confermano quindi che i cristiani costituiscono ancora una minoranza della popolazione coreana. Tuttavia, queste cifre distorcono in gran parte la situazione reale, e la Corea moderna è un paese cristiano (protestante-cattolico). Le statistiche non riflettono la cosa più importante: lo zelo religioso dei rappresentanti di diverse fedi, quanto seriamente prendono le loro convinzioni.

Il cristianesimo penetrò in Corea nel XVIII secolo e, nonostante divieti e persecuzioni, riuscì a imporsi nel paese. Gli ultimi decenni sono diventati un periodo di rapida cristianizzazione. Nel 1940, i cristiani costituivano solo il 2,2% della popolazione totale del paese. Nel 1972 erano già il 12,8% e nel 1990 il 23,2%. Una delle impressioni più inaspettate per la maggior parte dei russi che vengono in Corea del Sud per la prima volta è l’abbondanza di chiese cristiane. La stragrande maggioranza dei russi non riesce a immaginare un paese dell’“Est” (termine estremamente infelice, ma profondamente radicato nella coscienza di massa), in cui il cristianesimo è, se non la dominante, almeno la religione più attiva. I russi sono sicuri che la Corea, per così dire, “dovrebbe essere” buddista e, nel frattempo, la predominanza del cristianesimo nel Paese è evidente.

Va detto che le statistiche, a un esame più attento, confermano che il cristianesimo è la religione più attiva e influente in Corea. Innanzitutto, più una persona è giovane, più è probabile che sia cristiana. Se nel paese nel suo insieme nel 1991 i buddisti costituivano il 51,2% dei credenti e i cristiani il 45%, nello stesso anno tra i credenti dai 20 ai 29 anni i buddisti erano il 40,2% e i cristiani il 56,8%. In secondo luogo, maggiore è il livello di istruzione e lo status sociale di un coreano, maggiore è la probabilità che professi il cristianesimo. Ad esempio, nel dicembre 1994 (non ho dati successivi), dei 22 ministri del governo, 11 erano protestanti, 4 erano cattolici, 6 erano atei e solo uno era buddista.

Interessanti sono anche i risultati di un sondaggio in cui è stato chiesto ai credenti quanto spesso frequentano le funzioni religiose. I risultati di questo sondaggio parlano da soli. Più della metà (54,2%) dei buddisti partecipava alle cerimonie religiose “una volta all’anno o meno” e solo il 17,2% di tutti coloro che si consideravano buddisti visitava i templi più di una volta al mese. D’altro canto, più di due terzi dei cristiani (il 76,1% dei protestanti e il 67,2% dei cattolici) frequentavano la chiesa “una volta alla settimana o più”.

Il numero di chiese nelle città e nei paesi coreani è sorprendente. Oggigiorno è difficile trovare un villaggio di cento case che non abbia almeno una chiesa. Le croci installate sui tetti delle chiese o degli edifici in cui una particolare parrocchia affitta locali colpiscono alla prima occhiata in qualsiasi città coreana. Questo spettacolo è particolarmente impressionante di notte, quando le croci brillano di fiamme al neon rosse. L'attività dei predicatori cristiani è sorprendente. Un uomo di mezza età, in giacca e cravatta, con una Bibbia in mano, che, con una voce al di sopra del rombo delle ruote, invita tutti i passeggeri del treno a pentirsi dei propri peccati e a credere in Cristo - un fenomeno così comune che ci si stupisce perfino un po' quando, in un'intera giornata piena di viaggi, sul treno urbano, non si incontra mai uno di questi predicatori. Altrettanto comuni sono i gruppi di giovani che cantano canti religiosi all'ingresso della metropolitana, accompagnandosi con la chitarra.

Di conseguenza, non sorprende che il numero dei cristiani in Corea stia crescendo rapidamente, mentre il numero dei sostenitori di altre religioni, comprese quelle tradizionali coreane, sta diminuendo. Negli ultimi anni i missionari coreani sono diventati attivi in Russia. C’è da dire che molti russi spesso dubitano “sono veri cristiani?” In questo dubbio, che ho incontrato più di una volta, si avverte una fiducia di fondo che, dicono, solo un europeo può essere cristiano. Tutto, ovviamente, può succedere, e tra i predicatori coreani che operano in Russia ci sono anche dei ciarlatani, ma la maggior parte di loro sono protestanti abbastanza comuni in stile americano.