Произведения горького для детей читать. Сказки М

Людские судьбы бывают разными. Кому-то в жизни все дается легко и просто, а кто-то долгие годы ищет и не может найти собственного призвания.

Хочу рассказать Вам об удивительной судьбе поэта и музыковеда, писателя и врача Константина Митрофановича Мазурина - человека чистой души и совести, незаслуженно забытого после Октябрьской революции.

Он родился в 1866 году в семье известного в Москве фабриканта, потомственного почетного гражданина Митрофана Мазурина, славившегося на всю округу своей безграничной благотворительностью.

Всем известны имена купцов Третьякова (с которым, кстати, Мазурины состояли в тесном родстве), Морозова, Мамонтова, на чьи средства воздвигались храмы, строились дома для бедных, культурные учреждения. Мазурины тоже тогда входили в число знаменитых благотворителей. На деньги семьи, в частности, содержались богадельни на Ваганьковском кладбище, Котельнической набережной (известная, как “Мазуринская богадельня”), московский городской сиротский дом.

Не менее прославился Митрофан Мазурин и как удачливый коммерсант. Именно он основал “Реутовскую мануфактуру” и в дальнейшем был ее главным владельцем. При нем небольшое селение Реутово стало превращаться в промышленный поселок.

Мазурин-старший, человек воспитанный и начитанный, хотел, чтобы и его дети получили хорошее образование. Он и его жена, известная итальянская балерина Герра, с малых лет старались привить им чувство собственного достоинства и гуманизма. И дети оправдали надежды родителей. Старшая дочь Надежда стала замечательной пианисткой. Она училась у Рубинштейна и Танеева и считалась одной из образованнейших и красивейших женщин Москвы. Константин Мазурин, которому посвящена эта статья, стал известным поэтом и музыковедом. Он получил классическое образование в лицее в память цесаревича Николая, который окончил в 1886 году.

Еще подростком Мазурин начал заниматься пением и теорией музыки. Обучался в России и за границей (в Италии, Франции, Германии). Заинтересовался этим всерьез и даже в ходе занятий разработал собственную систему обучения пению, взяв за основу староитальянскую методу.

Позже Константин создал и систему преподавания теории музыки, основанную на акустических и математических законах, по которой в дальнейшем обучались многие известные вокальные исполнители.

Чтобы доказать окружающим свою правоту, Мазурин с успехом опробовал эту систему в Московском синодальном училище, позже написав и издав несколько книг по истории и библиографии пения. А последний его музыковедческий труд “Методология пения”, который был издан в двух томах в 1902-03 годах, по признанию знаменитого оперного тенора Всеволода Багадурова, “стал ценным справочным пособием для специалистов”.

С детства наравне с занятиями музыкой Константин Мазурин с увлечением писал стихи. Еще в отрочестве заметную роль в его произведениях стала играть тема смерти, быстротечности земных радостей. Мотивы разочарования, одиночества - основные в лирике Мазурина. “В двадцать лет - старик, с разбитою душой”, - писал он о себе. Поэтому о любви к женщине Мазурин отзывается не иначе как о “минутной усладе”.

В развитии такого мрачного мировоззрения, видимо, большую роль сыграла внезапная смерть отца, которая потрясла все семейство. Но тема любви, в конечном счете, все же победила, и в его поздних стихах преобладает интонация романса. Его излюбленный жанр - “скерцо”, изящная, шутливая вещица с неожиданной концовкой.

Первый сборник стихов К.Мазурина “Мечты” вышел в 1887 году, затем последовало еще несколько книг: “Лирика любви”, “Эпизоды”, “Строфы Кирузама” и другие.

В 1886 году, по настоянию отца, мечтавшего видеть сына инженером, Мазурин поступил на физико-математический факультет Московского университета. Но техника не прельщала его, поэтому вскоре он переводится на историко-филологическое отделение, которое закончил в 1893 году.

В университете Константин проявил себя талантливым и способным учеником. За сочинения по истории искусств и патристике он был удостоен двух серебряных медалей. Учителя пророчили ему большое будущее...

Однако жизненные неудачи, непризнанность как поэта и музыковеда повергли Мазурина в глубочайший кризис. Смерть жены и дочери поставили его на грань гибели. Но он выбрал жизнь, хотя мысли о самоубийстве еще долго преследовали его.

Уже в зрелые годы Мазурин решил полностью переменить образ жизни и посвятил себя медицине. В 1904 году он поступил на медицинский факультет МГУ. Учился также в Берлине, где изучал гинекологию и операционное искусство. Окончив университет в 1909 году, прошел экстернат в Московском родовспомогательном заведении. Затем состоял врачом по женским болезням амбулатории Красного Креста им. князя Долгорукова. Издал несколько работ по акушерству. Был известен и как новатор в медицине (изобрел, в частности, новые модели акушерских щипцов и пузырь со льдом).

В духе семейных традиций Константин Мазурин был членом многих обществ: совета детских приютов, Елизаветинского благотворительного общества, археологического института, автомобильного общества и т.д. Содержал бесплатную лечебницу для неимущих, где сам принимал больных как сверхштатный врач. Наездами часто бывал в Реутове.

В первую мировую войну как патриот поступает ординатором в 17-й сводный полевой госпиталь. В эти годы составил для ротных фельдшеров два сборника по военной медицине.

Революцию Мазурин не принял. В его понимании она была неизбежным злом, разрушающим великое российское государство. Поэтому после 1917 года он покидает родину и больше сюда не возвращается. Как и многие его современники, оказавшиеся не по своей воле в эмиграции, Мазурин трагически переживает свое одиночество, называя себя вечным скитальцем. В конце концов он обосновался на родине матери - в Италии, где и умер в сентябре 1927 года в возрасте 61 года.

Из поэзии К. Мазурина:

С идел я за вином, мечтал и, увлекаясь,
Я думал: «Нирузам, ты истинный поэт!
Пускай тебя всю жизнь клянёт, хоть надсаждаясь,
Не только злейший враг, но даже целый свет!»

И ещё:
Л юбить своих врагов ты мне повелеваешь?
Любить своих врагов стараюсь я давно,
Что ж делать, если их любить нам всем должно!
По мере сил любить стараюсь их и я,
Но, Боже, на иной ты грех меня толкаешь:
Не будут ли тогда завидовать друзья?..