Dunjašai palīdz kaps, alkoholismam palīdzēja baznīca. "uz svēto Eudokiju Čudinovu" - Čudinovas ciems

“Drīz ķīnieši dzers tēju Čeļabinskā, jā, jā, viņi dzers tēju. Šodien tev ir ikonas, bet tu dzīvosi līdz tam, ka aizmūrēsi vienu ikonu ciematā un slepus lūgsi par to. Jo katrai ikonai būs lieli nodokļi, bet nebūs ar ko maksāt.

Un jūs dzīvosiet, lai jūs visi ticīgie tiks izsūtīti uz ziemeļiem, jūs lūgsiet un barosiet zivis, un tie, kas nav izsūtīti, krājiet petroleju un lampas, jo gaismas nebūs.

Sapulcināt trīs vai četras ģimenes vienā mājā un dzīvot kopā, vienatnē izdzīvot nav iespējams. Tu izņem maizes gabalu, ielīdi pazemē un apēd. Ja tu neiekāpsi, viņi to atņems vai pat nogalinās par šo gabalu.

Svētīgā Evdokija sacīja cilvēkiem: “Pastāstiet saviem cilvēkiem, ka, ejot gulēt, piedodiet visiem pāridarījumus, jo, ja jūs gulēsit zem vienas valdības un celsities pie citas, viss notiks naktī. Jūs aizmigsit savā gultā un pamodīsities aiz dzīves robežām, kur katrs nepiedots apvainojums kā smags akmens kritīs uz jūsu dvēseles.

No Evdokijas atmiņām: "Kādu dienu Dunjuška sēdēja, sēdēja, it kā gulēja, un tad viņa ar mazuli piegāja pie šūpuļa un iedūra viņam ar vārpstu: "Tā tas būs."
- Kāpēc tu ar viņu to dari, Dunjuška? - mēs viņai prasām.
"Es neesmu viņa, es esmu viņi visi," un parādīja, kā visi krievu bērni tiks nogalināti ar durkļiem.
- Kad tevi aizved uz spīdzināšanu, nebaidies. Nāve ir ātra, tā ir labāka par verdzību, svētītais brīdināja.
Svētītajam jautāja: "Kad tas būs, māmiņ?"
“Vispirms atklās baznīcas, bet uz tām nebūs kam iet, tad uzcels daudz krāšņu māju ar dekorācijām, bet drīz tajās vairs nebūs kam dzīvot, nāks ķīnieši, brauks. visi izejiet uz ielas, tad mēs raudāsim pēc sirds patikas. Un kad tas notiks, ir noslēpums.

Viens cilvēks man teica, ka pasaules galā būs divas Lieldienas. Pareizi un nepareizi. Priesterība svinēs nepareizo, un sāksies karš.

Vecākais Evdokia no Čudinovas ciema

(1870-1948)

Svētīgā Evdokija piedzima nabadzīgā Mahankovu zemnieku ģimenē 1870. gadā Mogiļnajas ciemā, Orenburgas guberņā (Čeļabinskas apgabals).

Tihonam un Darijai Makhankoviem bija četri bērni. Daria nomira, kad viņas meitai bija tikai septiņi gadi. Tēvs apprecējās otrreiz. Pamātei Evdokija nepatika, viņa bieži sūdzējās vīram, ka nodara pāri meitām, un viņš, nesaprotot, sodīja meitu. Dunja bija spiesta vākt dāvanas, pēc tam tēvs viņu nosūtīja uz kaimiņu ciematu Jačmenku, kur viņai bija jāstrādā par auklīti. Svētdienās meitene nāca mājās. Dunja tik ļoti gribēja atnest dāvanas saviem jaunākajiem brāļiem, kādu dienu viņa nevarēja pretoties un bez atļaujas paņēma no īpašniekiem trīs cukura gabaliņus. Vēlāk svētīgajai Evdokijai tiks atklāts, ka pat par šo nelielo grēku viņi pusotru stundu tiek aizturēti pārbaudījumā par zādzību.

Meitene katru dienu lūdza ar asarām, lūdzot svēto Nikolaju palīdzēt viņai aizbēgt. Reiz pirms ilgas aizbraukšanas laupītājs viņu piesēja pie koka, lai viņa nevarētu kustēties, un pakāra viņai priekšā maizes gabalu. Ķermenī ieēdās odi un ķipari, bet viņa nespēja tos aizdzīt.Kad pie cietēja piegāja vilks, viņai likās, ka viņš mēģina izgrauzt virvi, tomēr neizdevās, viņš nograuzīja meitenei pirkstu un, dzirdot skaļu saucienu, aizbēga.

Laupītājs atgriezās tikai pēc dažām dienām, atraisīja gūstekni un ienesa viņu būdā. Lai Evdokiju atgrieztu pie prāta, viņam vairākas dienas bija jālej viņai mutē piens. Kad Evdokia atveseļojās, viņa atkal sāka dedzīgi lūgt, lūdzot Sv. Nikolajs un svētais taisnais Simeons no Verhoturjes, lai palīdzētu viņai atbrīvoties: “Vectēvs Nikolajs Patīkamais, palīdzi, vectēvs Simeon, atbrīvo viņu, un tad es došos uz tavu kapu.”

Drīz pēc tam, kad Evdokija deva vakariņas, viņai brīnumainā kārtā izdevās aizbēgt. (Viņa vēlāk turēja savu solījumu.) Savas dzīves pēdējos gados vecākā Evdokija garīgajiem bērniem stāstīja, ka ienaidniekiem ir jāpiedod, un teica, ka viņa lūdza par laupītāju, jo viņš pasargāja viņas jaunavība.

Askētei nācās daudz pārciest, kādu dienu, kad viņa lasīja ogas, viņu nolaupīja divi kirgīzi. Kopš meitene sāka pretoties, viņu sasēja un vilka pa zemi (viens no jātniekiem turēja virves galu rokā). Kad kāds no vietējiem dzina, viņi nolaida virves galu.

Pēc incidenta Dunja ilgu laiku nevarēja ēst pati, rokas un kājas nepaklausīja, viņas mute bija deformēta, un brūces ilgu laiku nedziedēja. Viņai patvērumu sniedza atraitne, prosforas veidotāja.

Kad atraitne nomira, Dunjušku uzņēma viņas vecvecāki. Kādu dienu viņa nesa viņiem pārtiku uz lauka, kur viņi strādāja, un pa ceļam satika govi, uz kuras ragiem bija Dievmātes ikona “Zīme” un maizes klaips ar sāli. Pēkšņi Dunja dzirdēja: "Es esmu jūsu debesu māte." Viņa atrada prosforu maizītē. (Viņa to glabāja visu savu dzīvi; tagad ikona atrodas Tesaloniku Dēmetrija baznīcā Troickā.)

Leģenda vēsta par Dunjas tikšanos ar Dievmāti, kura paredzēja, ka drīz baznīcas tiks nopostītas un no ikonām tiks izgatavoti vāki, galda virsmas un durvis.

Dunjuškai savā dzīvē nācās izturēt daudzus pārbaudījumus. Reiz viņai tika nomelnota, ka viņa grēkā novedusi vientuļnieku, kurš apmetās netālu no viņu ciema (netālu no ciema dzīvoja vientuļnieks, kurš slēpās no pasaules vīriešu drēbēs, Dunjuška viņu bieži apmeklēja). Viņi spīdzināja meiteni aukstumā, uzlejot viņai 40 spaiņus ūdens, lai iegūtu atzīšanos. Bet viņa lūdza viņu atbrīvot, zvērējot, ka ir nevainīga. Viens no ciema iemītniekiem par to sajūsminājās un sacīja: "Šeit stāv mana meita - lai viņa nomirst uz vietas, ja tā nav taisnība!" Dunjuška brīnumainā kārtā izdzīvoja, un sievietes meita drīz nomira.

Dunja daudz ceļoja, apmeklēja Jeruzalemi, Svēto kapu un Svētā Nikolaja relikvijas un daudzus klosterus. Tad viņa daudzus gadus dzīvoja Chudinovo ciemā. Pirms Pirmā pasaules kara viņa apmeklēja Sarovas svētā Serafima relikvijas Sarovā. Tad cars Nikolajs II un viņa ģimene ieradās svinēt Mūka nāves 70. gadadienu. Pēc dievkalpojuma notika piemiņas pusdienas. Kad cars sāka sēsties pie galda, Dunjuška un Paša Sarovskaja piegāja pie viņa, lai uzdāvinātu viņam izšūtu dvieli un salvetes. Karalis piecēlās, un krēsls zem viņa nokrita. Viņš jokoja: viņš nezaudēja savu troni. Un Dunjuška viņam saka: “Jā, Suverēns. Laiks ir tuvu. Gatavojieties, tēvs, lielām mokām.

1922. gadā par varas iestāžu atmaskošanu baznīcu slēgšanā un iznīcināšanā gaišreģis tika nosūtīts uz Permas cietumu. Vēlāk viņš tika pārvests uz psihiatrisko slimnīcu, atzīts par garīgi slimu un atbrīvots ar atbilstošiem dokumentiem. Viņa nonāca cietumā 1939. gadā. Pēc atbrīvošanas viņa skaidrojās tikai ar žestiem, un atkal runāja tikai pēc kara. Svētīgā Evdokija nomira svētīta 1948. gada 5. martā (21. februārī).

Grāmatā “Stāsts par Evdokiju Čudinovsku” ir daudz pierādījumu par svētītās vecās sievietes tālredzību, kuru ticīgie ļoti cienīja; mēs citēsim tikai dažas liecības:

Khoroshilov ģimene pazina Dunjušku. 1933. gada sākumā svētīgā Dunjuška ieradās apciemot Horošilovu ģimeni. Dunjuška palūdza saimniekam virvi, satvēra ar to vairākus cilvēkus un ievilka pagalmā, tad ārā pa vārtiem. Tad viņa sāka izmest gultu, traukus un citas lietas. Sēdētāji smējās: "Kas ar viņu notiek?"

Viņa atbildēja: "Tu drīz raudāsi." Viņa ātri sagatavojās un aizgāja, sakot: "Man šeit vairs nav ko darīt." Drīz daudzi tika izraidīti un izmesti no mājām, tostarp Horošilovu ģimene.

Vera Ivanova no Troickas atcerējās, kā svētīgais teica: "Uzraksti savam brālim, lai viņš pārtrauc smēķēšanu." Viņas brālis Veniamins bija priekšā (pirms tam viņš nesmēķēja). Vēstulē viņi viņam pastāstīja par Dunjuškas padomu, viņš atbildēja: "Kā jūs zinājāt, ka es smēķēju?" V. Šnurjajeva no Etkuļas apriņķa atcerējās, ka kara laikā saņēmusi vīra apbedīšanas pakalpojumu, un viņa izplūdusi asarās. Pēkšņi svētītā Dunjuška ienāca mājā un mierināja viņu: "Neraudi, tavs vīrs atdzīvosies, tikai ievainots un redzēs ar vienu aci." Vīrs faktiski atgriezās no frontes dzīvs un bez vienas acs.

Ļubovai Balabanovai tika diagnosticēti žultsakmeņi, un pēc ultraskaņas tika noteikta operācijas diena. Pirms došanās uz slimnīcu Ļubova devās uz Čudinovas ciemu, lai apciemotu svētīgo veco sievieti. Kad atgriezos, es vēlreiz uztaisīju ultraskaņu - "akmeņi bija pazuduši", operācija nebija nepieciešama.

Svētceļnieki stāsta, ka meitene, kas ir akla kopš dzimšanas, sāka redzēt, bet ne ar acīm, bet kaut kādā citā veidā pēc tam, kad viņa pieskārās Dunjuškas tēlam. Viņa tik precīzi vārdos aprakstīja viņai dāvāto svētītās portretu, ka visi bija pārsteigti. Valentīna Koņkova no Čeļabinskas stāstīja, ka kopš 1982.gada viņai bijušas stipras galvassāpes, nervu un garīgi sabrukumi. Es negāju pie neviena ārsta. Bet, tiklīdz viņa apmeklēja Evdokia Chudinovskaya kapu, viņa atkal varēja dzīvot un strādāt.

Pašlaik Čeļabinskas diecēzē strādā komisija, kas apkopo un sagatavo materiālus Evdokijas Čudinovskas kā vietēji godājamas svētās kanonizēšanai, un tiek precizēta viņas biogrāfija.

Svētītā Evdokia, lūdz Dievu par mums!

Starp Tulu un Shchekino, nelielā ciematā. Īslaicīgi, nedaudz tālāk no ceļa, klusā malā, vietā, kur parādījās Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona, atrodas Sv. Nikolaja baznīca. Tās zaļie kupoli, kas vainagojušies ar zelta krustiem, virs balto akmens velvju vilina daudzus draudzes locekļus un svētceļniekus no dažādām Krievijas vietām, kā arī no citām valstīm: “Mēs tur... jau zinām, kas ir Tulas brīnumdaris - Vissvētākais . meitene Evdokia!
Netālu no tempļa, nedaudz aiz muguras, ir svētīts stūra kaps, kurā ir apglabāta Evdokia Ivanovna Kudrjavceva, tautā pazīstama kā Dunjaša. Viņa ar siltumu un mierinājumu sveic tos, kas nāk pie viņas ar atvērtu sirdi un patiesām, tīrām domām. Pie mātes Evdokijas kapa vienmēr ir svaigi ziedi, nedziestoši deg sveces un iedegas maza lampiņa brīnišķīgā laternā, ko darinājuši Atona kalna mūki.
Tante Tanja, kā daudzi viņu sauca, daudzus gadus pieskatīja mātes kapu, neskatoties uz viņas lielo vecumu (viņai tajā laikā jau bija astoņdesmit), katru dienu braucot no Ščekino. Ivans Stepanovičs kļuva par tantes Tanjas “uztvērēju-aizbildni”. Pateicoties viņam un Nikolaja baznīcas draudzes locekļiem, tā vienmēr ir tīra un sakārtota.
30 gadu laikā kopš Dunjašas nāves pie viņas kapa ieradās vairāk nekā pusmiljons cilvēku.
Tātad, kas viņa ir, Evdokia Ivanovna Kudrjavceva?
Evdokia Ivanovna dzimusi Ščekinskas rajona Staraja Kolpnas ciemā 1883. gada 8. martā. Viņas tēvs dienēja karaliskajā žandarmērijā. Viņa pati līdz 18 gadu vecumam bija tāda pati kā visi pārējie. Izņemot to, ka viņa izcēlās ar savu neparasto skaistumu, skaistumu un laipnību. Viņai bija līgavainis Vjačeslavs. Bet kāzu priekšvakarā viņai bija vīzija: viņa paliks precēta jaunava savā ģimenē...
No paša 20. gadsimta sākuma, apmēram 80 gadus, viņa nesa savu Krustu - Kristu svētā muļķa dēļ. Viņai nebija ne mieta, ne pagalma, ne ģimenes, ne stūra. Viņas vecāki Džons un Agafja nomira, kad Dunjaša bija ļoti maza.
Nemierīgajos neticības un ateisma laikos Evdokija tika atzīta par "garīgi neveselu, slēpjot viņu "psihiatriskajā slimnīcā". Taču viņas kā neparastās gaišreģa, lūgšanu grāmatas un dziednieces slava izplatījās no vārda mutē. Paši ārsti slimnīca ieradās pie viņas ar loku pēc palīdzības.Māte nevienam neatteica.Daudzi pēc dziedināšanas atrada Ticību.Taču Evdokijai nepatika glaimot cilvēkiem,viņa centās no viņiem attālināties.Viņa teica:"Baidies no cilvēkiem,kas tevi slavē. Gluži pretēji, viņa sirsnīgi sveica tos, kas viņu lamāja un lamāja.
Īpaši atmiņā paliekoši ir Otrā pasaules kara sākuma notikumi. Ir labi zināms stāsts, ka Evdokia Ivanovna apliecināja Tulas vadību: "Vācietis neienāks, es paslēpu atslēgas." Patiešām, vācieši nespēja izlauzties caur Tulas aizsardzību.
Dažkārt teiktā jēga kļuva skaidra tikai pēc kāda laika. Otrā pasaules kara grūtajos laikos pie viņas nāca cilvēki ar saviem jautājumiem un bailēm, lai uzzinātu par tēva un dēla, brāļa vai vīra likteni, no kuriem nebija ne vēsts, meklējot viņā pēdējo cerību. .
Zarečē, kur Dunjaša dzīvoja Galkina ielā, viena māte ilgu laiku nebija saņēmusi vēstules no sava dēla, tanka šofera."Un jūs izstiepiet roku uz ikonu," ieteica gaišreģis. Aiz muguras bija paslēpta tintnīca. ikona.Māte uzrakstīja vēstuli frontei un drīz vien saņēma atbildi no vienības komandiera, kurš rakstīja, ka viņas dēls ir dzīvs, bet ievainots un guļ slimnīcā.
Gadījās, ka Evdokia saplēsa “bēres” visu acu priekšā. Tad no šī cilvēka nāktu ziņas, vai arī viņš pats atgrieztos mājās.
Līdz šai dienai Evdokia Ivanovna tiek atcerēta Spassky templī, kas atrodas Gončarī (Puzakova 1). Netālu no ceļa, kas ved uz templi, ir apglabāta Agafja, svētītās jaunavas Evdokijas māte. Ļoti bieži Dunjaša ieradās kapā, pasūtīja piemiņas dievkalpojumu, kuru apkalpoja tēvs Illarions, un bija ļoti pateicīga tiem, kas atcerējās viņas māti.
Draudzes locekļi un tempļa darbinieki runāja par viņu... Kāda sieviete atceras, ka, kad viņa bija meitene, Dunjaša viņai iedeva autiņbiksītes: rozā un zilas. Pēc daudziem gadiem dāvanas nozīme kļuva skaidra, viņa saprata, ko Evdokia Ivanovna viņai bija paredzējusi. Sievietei piedzima dvīņi: meitene un zēns.
Daži baidījās no viņas, baidījās no viņas prognozēm...
Kādu dienu pāris apprecējās. Un tad gudri ģērbtā māte Dunjaša ienāca templī un nostājās blakus līgavai. Viņa sastinga un sāka dedzīgi lūgt pie sevis. Līgava bija velti baidījusies – viņu gaidīja ilga un laimīga laulība.
Ļoti bieži Dunjaša pati kristīja bērnus (priesteri viņai neatteicās). daudziem viņa kļuva par krustmāti. Evdokia Ivanovna Kudrjavceva savu zemes ceļu beidza piespiedu ieslodzījumā psihiatriskajā slimnīcā 1979. gada 28. maijā 96 gadu vecumā.
2009. gada 28. maijā apritēja 30 gadi kopš Matuškas nāves
Līdz savai pēdējai dienai viņa atbalstīja un palīdzēja cietējiem cilvēkiem, kuri ticēja viņas lūgšanu spēkam.
Lielās lūgšanu grāmatas un gaišreģa pravietiskie vārdi piepildījās: "Nāciet pie manis, no turienes es jums palīdzēšu vēl vairāk."
Ja mājās ir Dunjašas foto ikona, tas nav nekas ļauns, neviens ļauns cilvēks neaiztiks ne šo māju, ne tajā dzīvojošos.
Brīnumi pie Vissvētākās Mātes Evdokijas kapa turpinās līdz šai dienai. Viņas kapa mirdzums pat tika iemūžināts parastā fotofilmā. Ziemassvētku dienās daži dzirdēja baznīcas kora majestātisku dziedāšanu, citi dzirdēja zvanu zvanu.
Šajā Svētajā vietā viņi tiek dziedināti, atrod atbalstu, atbildes uz daudziem jautājumiem, un pats galvenais, cilvēki, kas viņai tic un lūdz viņas aizlūgumu un lūgšanu, iegūst ticību. Kāds lūdz palīdzību ikdienas vajadzībās, kāds personīgās dzīves organizēšanā, kāds lūdz Mātes lūgšanu par dziedināšanu. Evdokia nevienam neatsaka palīdzību.
...Kāda draudzene, vēlā rudenī nolēmusi novākt nokritušās lapas no Dunjašas kapa, nometās ceļos un pavisam aizmirsa par sāpošajām ceļu locītavām, kas viņu vairs nekad netraucēja. Cita stāstīja, ka, pilnībā izmisusi atrast darbu, viņa asarīgi lūdza Evdokiju viņai palīdzēt, jo viņai bija mazi bērni. Drīz viņa tika uzaicināta uz labi apmaksātu amatu.
Liels paldies viņai. atrada un apvienoja savus likteņus.
Evdokia īpaši mīl bērnus: viņa pamāca, pasargā viņus no visa sliktā, kā arī palīdz audzināt mūsu bērnus šajā grūtajā, daudzu kārdinājumu pilnajā laikā.
Svētā māte Evdokia Ivanovna dzīvoja ilgu, grūtu dzīvi. Viņa savā zemes dzīvē nemeklēja ne bagātību, ne cilvēka slavu, ne pagodinājumus. Viņas balva bija Svētā Gara žēlastība, laikabiedru un nākamo paaudžu mīlestība un godināšana.
Mūsu aizbildniece Tā Kunga priekšā, svētītā jaunava Evdokija, vienmēr palīdzēs grūtos laikos. It kā viņa sniedz neredzamu pavedienu, sniedz palīdzīgu roku. Un atliek tikai katram pašam izlemt: kurā virzienā spert šo svarīgo soli...
No Tula nokļūt līdz Bl kapam. Māte Evdokia ir sasniedzama no pieturas Mosina uz automaģistrālēm Nr. 114, Nr. 117, kā arī ar maršruta autobusu, kas dodas virzienā uz Ščekino pilsētu līdz pieturai "Pos. Temporary" vai uz norādi "Sv. Nikolaja baznīca" .
Māte Dunjaša! Lūdziet To Kungu par mums, grēciniekiem!

Starp Tulu un Shchekino, nelielā ciematā. Īslaicīgi, nedaudz tālāk no ceļa, klusā malā, vietā, kur parādījās Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona, atrodas Sv. Nikolaja baznīca. Tās zaļie kupoli, kas vainagojušies ar zelta krustiem, virs balto akmens velvju vilina daudzus draudzes locekļus un svētceļniekus no dažādām Krievijas vietām, kā arī no citām valstīm: “Mēs tur... jau zinām, kas ir Tulas brīnumdaris - Vissvētākais . meitene Evdokia!

Netālu no tempļa, nedaudz aiz muguras, ir svētīts stūra kaps, kur ir apglabāta Evdokia
Ivanovna Kudrjavceva, tautā pazīstama kā Dunjaša. Viņa ar siltumu un mierinājumu sveic tos, kas nāk pie viņas ar atvērtu sirdi un patiesām, tīrām domām. Pie mātes Evdokijas kapa vienmēr ir svaigi ziedi, nedziestoši deg sveces un iedegas maza lampiņa brīnišķīgā laternā, ko darinājuši Atona kalna mūki.

Tante Tanja, kā daudzi viņu sauca, daudzus gadus pieskatīja mātes kapu, neskatoties uz viņas lielo vecumu (viņai tajā laikā jau bija astoņdesmit), katru dienu braucot no Ščekino. Ivans Stepanovičs kļuva par tantes Tanjas “uztvērēju-aizbildni”. Pateicoties viņam un Nikolaja baznīcas draudzes locekļiem, tā vienmēr ir tīra un sakārtota.
30 gadu laikā kopš Dunjašas nāves pie viņas kapa ieradās vairāk nekā pusmiljons cilvēku.
Tātad, kas viņa ir, Evdokia Ivanovna Kudrjavceva?
Evdokia Ivanovna dzimusi Ščekinskas rajona Staraja Kolpnas ciemā 1883. gada 8. martā. Viņas tēvs dienēja karaliskajā žandarmērijā. Viņa pati līdz 18 gadu vecumam bija tāda pati kā visi pārējie. Izņemot to, ka viņa izcēlās ar savu neparasto skaistumu, skaistumu un laipnību. Viņai bija līgavainis Vjačeslavs. Bet kāzu priekšvakarā viņai bija vīzija: viņa paliks precēta jaunava savā ģimenē...
No paša 20. gadsimta sākuma, apmēram 80 gadus, viņa nesa savu Krustu - Kristu svētā muļķa dēļ. Viņai nebija ne mieta, ne pagalma, ne ģimenes, ne stūra. Viņas vecāki Džons un Agafja nomira, kad Dunjaša bija ļoti maza.
Nemierīgajos neticības un cīņas pret Dievu laikos Evdokia tika atzīta par "garīgi neveselu, slēpa viņu "psihiatriskajā slimnīcā". Taču viņas kā neparastās gaišreģes, lūgšanu darbinieces un dziednieces slava izplatījās no mutes mutē. Paši ārsti slimnīcā nāca pie viņas ar loku pēc palīdzības. Māte nevienam nekad nav atteikusi. Daudzi pēc izārstēšanas atrada Ticību.

Bet Evdokijai nepatika glaimojoši cilvēki, viņa centās attālināties no viņiem. Viņa teica: "Baidieties no cilvēkiem, kas jūs slavē." Tie, kas viņu lamāja un lamāja, gluži otrādi, viņa sirsnīgi sveicināja.


Mammai bija atklāts, ka sāksies karš, viņa, kā stāsta aculiecinieki, uzvilka košu kleitu, gāja pa ielām un teica: uguns, uguns! Lai gan toreiz neviens nedomāja, ka būs karš. Īpaši atmiņā paliekoši ir Otrā pasaules kara sākuma notikumi. Ir labi zināms stāsts, ka Evdokia Ivanovna apliecināja Tulas vadību: "Vācietis neienāks, es paslēpu atslēgas." Patiešām, vācieši nespēja izlauzties caur Tulas aizsardzību: māte lūdza uz tilta, kas iet pāri Upas upei, lai nacisti neienāktu Tulā.
Dažkārt teiktā jēga kļuva skaidra tikai pēc kāda laika. Otrā pasaules kara grūtajos laikos pie viņas nāca cilvēki ar saviem jautājumiem un bailēm, lai uzzinātu par tēva un dēla, brāļa vai vīra likteni, no kuriem nebija ne vēsts, meklējot viņā pēdējo cerību. .
Zarečē, kur Galkina ielā dzīvoja Dunjaša, viena māte ilgu laiku nebija saņēmusi vēstules no sava dēla, tankista. "Un jūs pastiepjat roku pret ikonu," ieteica gaišreģis. Aiz ikonas bija paslēpta tintnīca. Māte uzrakstīja vēstuli uz fronti un drīz vien saņēma atbildi no vienības komandiera, kurš rakstīja, ka dēls ir dzīvs, bet ievainots un guļ slimnīcā.
Gadījās, ka Evdokia saplēsa “bēres” visu acu priekšā. Tad no šī cilvēka nāktu ziņas, vai arī viņš pats atgrieztos mājās.
Līdz šai dienai Evdokia Ivanovna tiek atcerēta Spassky templī, kas atrodas Gončarī (Puzakova, 1). Netālu no ceļa, kas ved uz templi, ir apglabāta Agafja, svētītās jaunavas Evdokijas māte. Ļoti bieži Dunjaša ieradās kapā, pasūtīja piemiņas dievkalpojumu, kuru apkalpoja tēvs Hilarions, un bija ļoti pateicīga tiem, kas atcerējās viņas māti.
Draudzes locekļi un tempļa darbinieki runāja par viņu... Kāda sieviete atceras, ka, kad viņa bija meitene, Dunjaša viņai iedeva autiņbiksītes: rozā un zilas. Pēc daudziem gadiem dāvanas nozīme kļuva skaidra, viņa saprata, ko Evdokia Ivanovna viņai bija paredzējusi. Sievietei piedzima dvīņi: meitene un zēns. Vēl viena sieviete, kas dzīvoja Tulā uz ielas. Komsomoļskaja sacīja, ka viņas māte un tante vērsās pēc padoma pie Dunjašas, un visas viņas prognozes piepildījās.
Daži baidījās no viņas, baidījās no viņas prognozēm...
Kādu dienu pāris apprecējās. Un tad gudri ģērbtā māte Dunjaša ienāca templī un nostājās blakus līgavai. Viņa sastinga un sāka dedzīgi lūgt pie sevis. Līgava bija velti baidījusies – viņu gaidīja ilga un laimīga laulība.
Ļoti bieži Dunjaša pati kristīja bērnus (priesteri viņai neatteicās). daudziem viņa kļuva par krustmāti.

Evdokia Ivanovna Kudrjavceva savu zemes ceļu beidza piespiedu ieslodzījumā psihiatriskajā slimnīcā 1979. gada 28. maijā 96 gadu vecumā.
Šodien aprit 34 gadi kopš mātes nāves.
Līdz savai pēdējai dienai viņa atbalstīja un palīdzēja cietējiem cilvēkiem, kuri ticēja viņas lūgšanu spēkam.
Lielās lūgšanu grāmatas un gaišreģa pravietiskie vārdi piepildījās: "Nāciet pie manis, no turienes es jums palīdzēšu vēl vairāk."
Viņi saka, ka māju, kurā atrodas Dunjasas foto ikona, neaiztiks ne ļauns, ne ļauns cilvēks.
Brīnumi pie Vissvētākās Mātes Evdokijas kapa turpinās līdz šai dienai. Viņas kapa mirdzums pat tika iemūžināts parastā fotofilmā. Ziemassvētku dienās daži dzirdēja baznīcas kora majestātisku dziedāšanu, citi dzirdēja zvanu zvanu.
Šajā Svētajā vietā viņi tiek dziedināti, atrod atbalstu, atbildes uz daudziem jautājumiem, un pats galvenais, cilvēki, kas viņai tic un lūdz viņas aizlūgumu un lūgšanu, iegūst ticību. Kāds lūdz palīdzību ikdienas vajadzībās, kāds personīgās dzīves organizēšanā, kāds lūdz Mātes lūgšanu par dziedināšanu. Evdokia nevienam neatsaka palīdzību.
...Kāda draudzene, vēlā rudenī nolēmusi novākt nokritušās lapas no Dunjašas kapa, nometās ceļos un pavisam aizmirsa par sāpošajām ceļu locītavām, kas viņu vairs nekad netraucēja. Cita stāstīja, ka, pilnībā izmisusi atrast darbu, viņa asarīgi lūdza Evdokiju viņai palīdzēt, jo viņai bija mazi bērni. Drīz viņa tika uzaicināta uz labi apmaksātu amatu.
Pateicoties viņai, daudzi atrada un apvienoja savus likteņus.
Evdokia īpaši mīl bērnus: viņa pamāca, pasargā viņus no visa sliktā, kā arī palīdz audzināt mūsu bērnus šajā grūtajā, daudzu kārdinājumu pilnajā laikā.
Svētā māte Evdokia Ivanovna dzīvoja ilgu, grūtu dzīvi. Viņa savā zemes dzīvē nemeklēja ne bagātību, ne cilvēka slavu, ne pagodinājumus. Viņas balva bija Svētā Gara žēlastība, laikabiedru un nākamo paaudžu mīlestība un godināšana.
Mūsu aizbildniece Tā Kunga priekšā, svētītā jaunava Evdokija, vienmēr palīdzēs grūtos laikos. It kā viņa sniedz neredzamu pavedienu, sniedz palīdzīgu roku. Un atliek tikai katram pašam izlemt: kurā virzienā spert šo svarīgo soli...
No Tula nokļūt līdz Bl kapam. Māte Evdokia var nokļūt no pieturas Mosina pa autolīnijām Nr. 114, Nr. 117, kā arī ar maršruta autobusu, kas dodas uz Ščekino pilsētu uz Pos. Pagaidu" vai līdz zīmei "Sv. Nikolaja baznīca".
Māte Dunjaša! Lūdziet To Kungu par mums, grēciniekiem!

Arhipriesteris Sergijs Gulko
MANAS ATMIŅAS PAR ČUDINOVSKAJU DUŅUŠKU

Ar brīnišķīgo Dieva apgādību Pleskavas-Pečoras klosterī Tas Kungs iekārtoja manu ģimeni
svētīga iepazīšanās ar mūķeni Elizavetu, dzimto maskavieti, tagad mūķeni
Svētās Aizmigšanas klosteris Aleksandrovā. Visu savu dzīvi es pateicos Tam Kungam par to,
un šī mūsu iepazīšanās ir dzīva līdz šai dienai, sākot ar 1966. gadu.

Kas ir mūķene Elizabete? – tai jābūt atsevišķai, priecīgai, pamācošai
un interesants stāsts, kas prasa pietiekami daudz laika, kura, kā vienmēr, mums nepietiek.

Pat agrā jaunībā es sastapu brīnišķīgus vārdus no Sv. Džons Hrizostoms, kurš, šķiet, jautā:
"Kas ir cilvēka visvērtīgākā manta?" - Un tad viņš atbild: “Daži saka, ka vērtīgākais, kas cilvēkam ir, ir
tā ir dzīve; citi saka, ka tā ir veselība; citi, ka tā ir laime, bagātība, labklājība utt.
Tas viss ir labi, bet ne taisnība. Visvērtīgākā lieta, kas cilvēkam ir, ir LAIKS. Zaudēta veselība, bagātība, labklājība - viss var atgriezties pie jums, ja jums ir laiks uz priekšu. Ja esat iztērējis vai pazaudējis laiku, jūs to nevarēsit atgūt ne ar ko. Un lielākoties savā dzīvē mēs tērējam šo visdārgāko, nenovērtējamo bagātību - LAIKU, tālu no paredzētā mērķa. Acīmredzot ne bez iemesla cilvēks atbildēs Kunga priekšā par velti iztērētu laiku kā par svētu zaimošanu. Dod mums, Kungs, vēl mazliet laika, lai paveiktu Tev tīkamos darbus, vismaz pašas mūķenes Elizabetes biogrāfijā, kurai ir savas garīgās bagātības.

Divas reizes mūsu ģimenē viesojās mamma Elizabete, divas reizes ģimenē valdīja liels prieks. Pirmo reizi ciemā. Oktjabrski, šī ir otrā reize šeit Korkino.

Un tad kādu dienu viņa jautā: "Bet kaut kur šeit, Urālos, jums ir Dunjuška, dievbijības askēts?"

– Protams, ir, tā ir mūsu Dunjuška Čudinovskaja, 150 km. no mums, un mēs varam viegli doties pie viņas.

Šāds brauciens notika, un pēc tam viņa lūdz pastāstīt kaut ko par Dunjušku, jo Maskavā dzirdamas sarunas par viņu ticīgo vidū. Un es apsolīju Elizabetei aprakstīt, kā Tas Kungs ļāva man sazināties ar Dunjušku, lai gan viņa nomira tālajā 1948. Es savam stāstam nosaucu nosaukumu: "Brīnišķīgs ir Dievs savos svētajos."

DIEVS IR BRĪNIŠĶĪGS SAVOS SVĒTOS!

Brīnišķīgi ir Viņa svēto darbi. Gandrīz visiem, it īpaši pareizticīgajiem, nācās pārciest šausmīgas un šausmīgas grūtības, kas vērstas pret cilvēkiem un pret Dievu. Tagad, atkal un atkal skatoties caur šo mūsu ilgo vēstures lappusi, visur skaidri redzamas Dieva aizgādības soda pēdas un rūpes par Krieviju un tās iedzīvotājiem.

Kā krievu tauta varēja izturēt šo velnišķo, mizantropisko, nāvējošo slaktiņu un savā garā izcīnīt uzvaru? Protams, tikai ar brīnumaino Dieva palīdzību. Kristieša sirdī vienmēr skan Glābēja vārdi: “Es esmu ar jums visas dienas (Mateja 28:20) ... Tava sirds lai nebīstas un lai tā nebaidās” (Jāņa 14:27) . Un svētajai pareizticībai uzticīgs cilvēks, nebaidīdamies no pašas nāves, stāvēja stingrā ticībā Dievam un mīlestībā pret savu tuvāko, jo... Vai mirstīgajiem jābaidās no nāves, kad Kristus, nāves Uzvarētājs, mums saka: „Es [jūs] uzmodināšu pēdējā dienā” (Jāņa 6:40).

Atbalstot vājākus cilvēkus, Kungs, nevēlēdamies grēcinieka nāvi, uzcēla ticības un dievbijības stabus ar pavēli: “Tu esi zemes sāls. Jūs esat pasaules gaisma. Tāpēc lai jūsu gaisma spīd cilvēku priekšā, lai tie redz jūsu labos darbus un pagodinātu jūsu Tēvu debesīs.” (Mateja 5:13, 14-16). Un cilvēki redzēja šo Gaismu, sekoja tai, viņi paši tika aizdedzināti no Kristus Gaismas un aizdedzināja to savos kaimiņos.

Šāda spuldze Čeļabinskas zemē bija lielā un drosmīgā lūgšanu grāmata Dievam, dievbijības askētam, kurš 30. gadu šausmīgajos grūtajos laikos daudz cieta no ateistiem, Čudinovskaja Dunjuška. Tā mēs visi viņu mīļi saucam pēc viņas pastāvīgās dzīvesvietas Čudinovas ciemā, kas atrodas 200 km attālumā. no Čeļabinskas.

Mūžīgajai piemiņai būs taisnīgs cilvēks (Ps. 111:6), un, lai atmiņa nepaietu bez pēdām, tiek mēģināts savākt no to cilvēku mutēm, kuri joprojām ir dzīvi liecinieki, kuri tieši pazina Dunjušku. kaut kādā veidā stāsti par viņas lūgšanu palīdzību tiem, kas lūdz un sēro. Turklāt tagad ir pienācis tik svētīgs laiks, kad ir kļuvis iespējams kanonizēt vismaz starp svētajiem vietēji cienījamus cilvēkus, kas ir pagodināti ar īpašu Dieva žēlastību, cilvēkus, kas dzīvo dievbijīgi. Bīskapija pat izveidoja komisiju no laju un garīdznieku vidus, lai apkopotu vietējo dievbijības bhaktu vēsturi un biogrāfiju.

Taču ievākt nepieciešamo un pilnīgu informāciju no visur haotiskajā laikā izkaisītajiem cilvēkiem izrādījās nebūt ne viegli. Es vēlētos saņemt visu viņas dzīves stāsta secību, jo... Tā ir viena no kanonizācijas noteikumu prasībām, taču no izdzīvojušajiem lieciniekiem nāk tikai siltas, aizkustinošas, fragmentāras atmiņas par viņas žēlīgo palīdzību sērojošajai lūgumraksta iesniedzējai.

Prasības dievbijības askētu kanonizācijai ietver: pilnīga detalizēta biogrāfija, kā askēts lūdzās, kādas lūgšanas viņš lasīja, kurš īpaši saņēma žēlastības pilnu palīdzību, acīmredzamu brīnumainu parādību klātbūtne utt.

Metropolīts Juvenalī, kurš vadīja Krievijas Pareizticīgās Baznīcas svēto kanonizācijas komisiju, sacīja, ka konkrētā askēta galvenā svētuma zīme ir viņa dzīve saskaņā ar evaņģēliju, kas izpaužas viņa vārdos un darbos.

Es sniegšu vienu nelielu piezīmi par liecinieku interviju apkopošanas grūtībām. Toreiz dienēju Jemanžeļinskas pilsētā un savulaik iesvētīju kāda pilsētas iedzīvotāja V.V. Ivanova, čaklākā tempļa draudzes locekle, ar kuru mēs bieži runājām par Dunjušku.

Lielākā daļa respondentu atbilžu izskatījās apmēram šādi:

– Jemanžeļinskas iedzīvotāja Vera Vladimirovna Ivanova, viena no Dunjuškai ļoti tuvajām personām, reiz gribēja izspiegot, kā Dunjuška naktī lūdza. “Es apgūlos,” atceras Vera Vladimirovna, “un aizvēru acis, it kā es gulētu. Es dzirdu, ka pēc kāda laika Dunjuška pieceļas no gultas, lai lūgtu. Es sastingu, aizturot elpu. Dunjuška aizgāja uz svēto stūri, paņēma svētu ūdeni un apslacīja mani. Es uzreiz sabruku, iegāju miegainajā aizmirstībā un pamodos vēlu no rīta. Dunjuška jau bija aizņemta ar kaut ko pa māju, un tad man jautāja: "Nu, mana meitene, vai jūs redzējāt, kā Dunjuška naktī lūdzas?" ...Ko gan šeit varētu atbildēt citu kā: "Piedod, māt."

Tātad no liecinieku stāstiem tiek izlaista skaidra hronoloģiskā secība, vietas un tikšanās ar citiem Dunjuškas askētiem.

Tajā mēs redzam mūsu tautas vispārējo vājumu, ko ieguvusi ateistiskā gūstā, bezrūpību par piemiņas saglabāšanu par lieliem un svētiem cilvēkiem, kas dažkārt dzīvo mūsu vidū, bez kuru drosmīgās lūgšanas mēs bieži nevaram un nespējam labot savu dzīvi, sagrozīts ar velna mahinācijām. Bet tas arī parāda mūsu tautas gara spēku, kuri, redzot savu brāli ejam Gaismā, jo ir teikts: ES ESMU PASAULES GAISMA, staigājiet ŠAJĀ GAISMĀ, UN JŪS BŪSIET GAISMAS DĒLI, kas iet pa īsto ceļu, jo ir teikts - ES ESMU CEĻŠ, PATIESĪBA Un DZĪVE, tad uzticama ir pati līdzcilvēka dzīve, vai viņam ir pilnīga biogrāfija vai nav. Un cilvēks, kas svētīts ar dievbijības askēta lūgšanu palīdzību, ar ticību un prieku Tam Kungam, iekārto viņu savas vienkāršās, bērnišķīgi tīrās sirds dziļumos. Viņa viņu vairs nemīl ar zemes mīlestību un aiznes piemiņu par viņu sev līdzi mūžībā.

Tikai šī iemesla dēļ mūsu vietējā Urāla, lielā dievbijības askēta Čudinovskas Dunjuškas hronoloģiskajā biogrāfijā radās robs vai trūkums. Lai gan mums, jebkurai ticīgai sirdij, kas kaut reizi ir saskārusies ar Dunjušku, pat pēc viņas pārejas mūžībā, biogrāfiskajai nepabeigtībai nav nekādas nozīmes. Viņa ir mūsu, mēs viņu pazīstam, mēs viņu mīlam, viņa vienmēr ir ar mums, viņa ir mūsu vājo lūgšanu un rūgto lūgumu drosmīga nesēja mūsu Dievam, viņa ir mūsu garīgā starpniece starp mums, Urāliem un Dievu.

Protams, ir sāpīgi skumji, ka tiešie iesācēji, kuri bija nešķirami kopā ar Dunjušku, gandrīz vairs nav dzīvi. Bet Kungs ar Savu žēlastību brīnumainā kārtā man nodrošināja trīs dienas pirms viņas nāves redzēt vienu tādu iesācēju Dunjušku, ar kuru man bija kluss dialogs, kas palika manā atmiņā un sirdī uz visu atlikušo mūžu.

Es domāju, ka tas bija 1970. gadā. Mēs toreiz dzīvojām Rosas ciemā (Korkinskas rajons). Strādāju raktuvēs, mācījos vakara nodaļā kalnrūpniecības tehnikumā. Mums ar sievu jau bija divi bērni – meitenes un mana ļoti padzīvojusi mamma, kurai reizēm arī bija vajadzīga aprūpe, kā bērnam. Arī mana sieva strādāja ražošanā un neklātienē mācījās Trīsvienības veterinārajā institūtā, un tāpēc, kā vienmēr, mājas darbiem laika nepietika, tāpēc ik pa laikam nācās viens otram palīdzēt, organizēt grandiozu mājas sakopšanu. , tāpēc dažreiz tam nepietika pat dienasgaismas.

Tā nu kādu dienu bija mājas ģenerāltīrīšanas diena. Un šajā viesu uzņemšanai visnepiemērotākajā laikā pie mums ieradās Andrejs Nikolajevičs Vjaļcevs. Ļoti mīlēts, cienīts un patiesi ticīgs mūsu Pētera un Pāvila draudzes draudzes loceklis, Korkino iedzīvotājs. Par savu ticību un kristīgo pieklājību viņu cienīja visi, pat tālu aiz mūsu novada robežām. Mums, ikdienas rūpju noslogotajiem, viņš kā no ģimenes un darba brīvs cilvēks (pensionārs) bija mūsu Korkina kurjers-svētceļnieks uz Krievijas svētvietām (viņu labi pazina visi tā laika vientuļnieki), un ar Viņam mēs visi nosūtījām savu žēlastības dāvanu, lai atbalstītu visus ticīgos, kam tas ir nepieciešams, paļaujoties uz paša Andreja Nikolajeviča ieskatiem, kuros viņš bija ļoti godīgs un uzmanīgs. Atbildot uz to, viņš mums atnesa vecāko svētības, taču arī tam vajadzētu būt atsevišķam un interesantam stāstam.

Man iešāvās prātā: "Ak, Andrej Nikolajevič, kā jūs ieradāties nepareizā laikā." Vajadzēja pasēdēt pie viņa, viņš mums daudz stāstīja par dižo, tolaik vēl dzīvojošo, vientuļnieku vecāko dzīvi, viņu mācībām un brīdinājumiem par esošo un gaidāmo nekārtības laiku. Mēdz būt, ka mēs ar viņu veselas naktis sēdējām pie tik aizkustinošām sarunām. Šodien man nebija tik laika sarunām.

Un Andrejs Nikolajevičs tieši no durvīm: “Seryozha, es eju cauri un tikai uz minūti. Tagad es dodos uz Troicku, lai apciemotu, kā man teica, vienu no tuvākajiem Dunjuškas iesācējiem, kurš mirst. Vai tu nenāksi man līdzi?

Nu ko lai saka?.. Mūsu ģenerālā mājas tīrīšana rit pilnā sparā. Mēs tīrījām krāsni (skursteņus), un smērējām, un balinājām, un mazgājām, un bērnus, un grīdas, un kūtī bija sivēni - tas arī bija darbs. Kāda sieva tevi atlaidīs un kā tu prasīsi brīvlaiku, redzot tik daudz darāmā un par daudz diviem. Izrādījās, ka mums ar sievu bija brīva diena abām, kas ar mums gadījās, rūpnieciskā darba rakstura dēļ, ļoti reti.

Mana sieva dzirdēja Andreja Nikolajeviča priekšlikumu, bet es neuzdrošinājos kustināt mēli, bet jautāju: "Maša, kas man jādara?" – norādot ar galvu Andreja Nikolajeviča virzienā.

"Ejiet ar Dievu," Marija atbildēja negaidīti un bez vilcināšanās.

Mani burtiski satrieca manas sievas tūlītējais lēmums. Gadījās, ka viņi saņēma ārkārtas zvanu no raktuves (es strādāju par mehāniķi raktuvēs), un tad man gandrīz ar skandālu nācās pamest mājas, un Marijai bija taisnība savā veidā. Un tad atstāt visu tik nepiemērotā stāvoklī un doties pie kādas mirstošas ​​vecmāmiņas... - un pēkšņi sievas piekrišana?! Tas bija pārsteidzoši, un, kā es tagad saprotu, ne bez Dieva Providences un ne bez Dunjuškas svētības.

Es uzreiz sagatavojos un devāmies ceļā. Troicka atrodas simts kilometrus no mums, ir pavasaris, dubļainākie ceļi. Kādu iemeslu dēļ mēs braucām ar vilcienu. Tolaik bija tādi “darba” vilcieni.

Un te mēs esam pie vecās guļbūves vārtiem uz ielas. Lovčikova Troickā. Mājā dzīvoja trīs māsas: Uļjana, Ņina un Aleksandra - viņa bija mūsu vizītes mērķis.

Mājā bija divas istabas, un mazā, kā saka, bija Dunjuškas kamera, kurā viņa apmetās, kad apmeklēja Troicku. Skaisti dekorēta gulta, uz kuras sēž bērnu rotaļlieta – lelle; liels tēva kunga portrets. Jānis no Kronštates (baumoja, ka viņš viņu svētījis); svētajā stūrī ir daudz ikonu; Daži viņas vecie “tērpi” karājās uz naglas.

Kad es iegāju mājā, gaitenī, kas bija arī virtuve, labajā pusē, pie sienas, bija gulta un uz tās gulēja veca vecmāmiņa, ārkārtīgi tieva (kā viņi vēlāk paskaidroja, viņai nekas nebija bijis. viņas mute trīs mēnešus un četras dienas). Bet kas mani aizkustināja un pārsteidza: viņa ar visu savu spēku izsīkumu, kad nevajadzēja būt ne izskatam, ne laipnībai, bija neparasti mīļa. Kaut kas neizskaidrojams piesaistīja manu uzmanību viņai, un, neskatoties uz manu vēlmi, es stāvēju pie gultas galvgaļa, pie viņas kājām un apbrīnoju viņu.

Ko jūs varat apbrīnot šeit? - šeit nav ko skatīties... Ja kāds no maniem vienaudžiem redzētu mani šādā situācijā un stāvoklī, viņš droši vien grozītu ar pirkstu uz manu deniņu un teiktu: "Kas tu... tas?" Bet es "kļūdījos". Manā priekšā gulēja cilvēks, kurš aizbrauca pēc Dieva, no kura nāca mīļa, silta, gaiša, tīra vecumdienas pievilcība. No viņas nāca tas, ko mēs tik maigi saucam par svēto žēlastību.

Mani pārsteidza arī tas, ka Andrejs Nikolajevičs, kurš šeit bija parasts, paskatījās gandrīz uz viņu, laipni paklanījās un iegāja augšistabā kopā ar pārējām Aleksandras māsām. Es paliku viena ar viņu. Vecās sievietes acis bija atvērtas, un, lai arī cik es viņā skatījos, tās nepamirkšķināja. Viņas skatiens bija vērsts kaut kur vienā punktā, un tajā pašā laikā viņa skatījās uz mani. Man bija neērti pastāvīgi uz viņu skatīties, un es nevarēju atrauties.

Es piegāju viņai tuvāk un ieskatījos viņas acīs – tās bija bezkrāsainas un duļķainas, viņa neelpo. Pazibēja doma, ka viņa ir mirusi un ka viņai jāpastāsta māsām. Bet pēkšņi viņas sejā parādījās kaut kas līdzīgs tikko pamanāmam smaidam. "Nu, paldies Dievam, viņa ir dzīva," es nodomāju. Viņas rokas kā pātagas gulēja uz krūtīm.

Pēkšņi šķita, ka viņas labā roka nedaudz kustējās. Tad bija mēģinājums to pacelt no krūtīm. Tad vēl viens mēģinājums un, visbeidzot, roka pacēlās, un Aleksandra ar īkšķa un rādītājpirksta palīdzību man parādīja “ceturtdaļu”, un roka atkal bezspēcīgi nokrita uz krūtīm. Smaids viņa sejā palika nemainīgs.

Es nezināju, ko tas nozīmē, un skatījos uz viņu pārsteigti un vienaldzīgi. Viņa atkal, pārvarot neticamas grūtības pirms nāves, atkārtoja to pašu žestu. Pēc minūtes, šķietami atpūtusies, viņa man atkārtoja to pašu vēlreiz, un viņas smaids bija labāk izteikts. Es arī pasmaidīju un piekrītoši pamāju ar galvu. Tāpēc šajā klusajā dialogā mēs nekustīgi skatījāmies viens uz otru diezgan ilgu laiku.

Visbeidzot, Andrejs Nikolajevičs un viņa māsas atstāja augšējo istabu. Man bija jādomā par ceļu atpakaļ uz mājām. Iekšā bija neatlaidīga doma: “Nu, kā es varu aiziet, nezinot, ko nozīmē Aleksandras žests? Kāpēc viņai, bezspēcīgai, mirstošai (mazāk sakot, gandrīz mirušai) jāmēģina parādīt svešiniekam kaut ko tādu, ko viņa pati nevar izskaidrot?

Jautāju māsām: “Vecmāmiņa man ar pirkstiem rādīja ceturtdaļu. Ko tas nozīmē?" “Viņi paskaidroja, ka tad, kad Dunjuška vēl bija dzīva, viņš pavēlēja Aleksandrai pateikt visiem, ka tas, kurš viņas dzīves laikā pazina Dunjušku un pagodināja viņu saskaņā ar viņas lūgšanu, tiks pagodināts. Un tas, kurš viņu godinās pēc viņas nāves, būs par ceturtdaļu augstāks.

Gatavojoties doties mājās un zinot, ka šī vecmāmiņa iet mūžībā, nolēmu viņu nofotografēt. Kamerā, ko paķēru no mājām, bija palicis tikai viens kadrs (man patika filmēt savus bērnus). Gaitenī, kur gulēja Aleksandra, bija nedaudz tumšs. Es pievienoju zibspuldzi. Aizvars noklikšķināja, zibspuldze neuzplaiksnījās. Es biju pārsteigts un apbēdināts. “Tas nedrīkst būt vajadzīgs,” ar grūtībām nomierināju sevi, bet žēl, ka mājās manam stāstam nebūs ko piebilst. Trīs dienas vēlāk man paziņoja, ka Aleksandra ir devusies pie Kunga ar smaidu uz lūpām. Jāpieņem, ka Dunjuška tobrīd viņu nelika mierā.

...es dzirdēju no cilvēkiem, un Andrejs Nikolajevičs man daudz stāstīja, ka Dunjuškas kaps, kas iežogots ar metāla sētu, kuru mūsu Korkinskij ticīgie savāca kopā, "kravas mašīnas" aizmugurē (tā saucās tā laika kravas automašīna), paplašinās gareniski un šķērsām, vienkārši sakot, tas aug.

Cilvēkiem, kuri man to teica, mums visiem bija liela uzticības autoritāte. Mēs bijām priecīgi un pārsteigti par šo ziņu. Mēs priecājāmies, jo Tas Kungs ar saviem lielajiem ļaudīm mums visiem, neticīgajiem un šaubīgajiem, parādīja Savu dievišķo spēku un gribu. Ļoti iespējams, ka tas notika Dunjuškas lūgšanu dēļ, lai caur šo mazo brīnumaino parādību cilvēki padomātu un dotos pie Kunga.

Pirmais jautājums man, katrā nākamajā tikšanās reizē ar Andreju Nikolajeviču, bija: "Seryozha, vai tu devies uz Dunjuškas kapu?" Tas bija 150 km no mūsu mājas. Šādas distances pārvarēšana bezceļā (lai gan Korkin vīri bieži brauca) ar velosipēdu mani neiepriecināja, un galvenais iemesls bija laika trūkums.

Bet tad mums un Marijai uzsmaidīja laime - nopirkām pirmā numura “Zaporožecu”. Viņi jokojot viņu sauca par "kupru". Un līdz ar to radās iespēja visai ģimenei doties uz Čudinovu, lai apmeklētu Dunjuškas kapu.

Tas bija parasts žogs, kas metināts no armatūras dzelzs (stieņiem), gandrīz CIEVI APSTĀDĪTS uz kapa uzkalniņa. Vārtu vispār nebija, un to vietā bija caurums no zāģēta žoga. Andrejs Nikolajevičs, kurš piedalījās žoga uzstādīšanā, apstiprinoši teica, ka iepriekš šis žogs bijis mazāks. Mēs nestrīdējāmies un nenoliegām.

...Kopš manas pirmās Dunjuškas kapa apmeklējuma ir pagājuši divi gadi. Mana māte un manas tuvie vecmāmiņas draugi lūdza mani aizvest viņus uz Dunjuškas kapu. Man pašai bija interesanti, jo... Bija pagājis diezgan daudz laika, un es ļoti vēlējos pats redzēt kaut kādas nelielas izmaiņas pie kapa. (Piedod man, Kungs, un tev, Dunjuška, par manu kārdinošo zinātkāri).

Kad es ierados, es biju pārsteigts par to, ko es redzēju! Ar velēnu klātais kapu zemes uzkalniņš pazuda. Tā vietā no sarkaniem ķieģeļiem tika uzcelts plats un garš kaps, kas piepildīts ar zemi. Kapukalnam pretējā pusē manā pirmajā apmeklējuma reizē starp žogu un pilskalnu bija NEIESPĒJAMS iziet. Lai nenokristu kalnā, bija jāturas pie sētas restēm. Pie ieejas, netālu no bedres, kur tika izgriezts viens armatūras stienis, attālums bija lielāks (divas vīriešu pēdas, pirksts līdz papēžai). Līdz ar to varēja tikt garām, nepieturoties pie žoga. Tagad, kad kaps tika paplašināts ar ķieģeļiem, pretējās puses platums kļuva par divām cilvēka pēdām, bet pie ieejas tas bija vēl platāks.

Mēs lūdzām pie kapa (Čudinovska baznīca tajā laikā netika izmantota un bija nolietota), lasījām 17. katizmu un atcerējāmies Dunjušku, mūsu ģimeni un draugus. Iekšēji es lūdzu Dunjušku, lai viņš man palīdz manā dzīvē ar savām lūgšanām, un tad kaut kādu iemeslu dēļ es ļoti gribēju staigāt apkārt kapam. Pie kājām, aiz krustiem (bija trīs krusti: Evdokia, Tikhon, Daria), auga ceriņu krūms. Krūms nebija tik liels, bet blīvs, tā ka ceriņu stumbri gāja cauri žoga žogam, it kā savijušies ar to. Neskatoties uz manu lielo vēlmi staigāt vai rāpot ap kapu, es vienkārši nevarēju. Nedaudz neapmierināts apsēdos kapa malā pie krustiem un palūdzu sievai mani nofotografēt. Pietupienos es pieskāros gan žogam, gan ķieģeļu mūra malai pie kapa. (Un tagad jūs varat staigāt apkārt kapam un krūmam pilnā augumā).

Tas ir kļuvis par daļu no mana lūgšanu noteikuma vienmēr atcerēties svētīgo jaunavu Evdokiju (jā, es saprotu, ka pirms baznīcas kanonizācijas es viņu atceros kā svētītu, un, ja kāds mani labos, es piekritīšu, bet mēs viņu tā saucam no mūsu sirsnīga kristīga mīlestība pret viņu), un tajā pašā laikā lūgt viņas palīdzību manās grūtajās dzīves situācijās. Tas bija tikai mans, un es ne ar vienu to nedalos. Es sāku pamanīt dažus neparasti priecīgus palīdzības gadījumus, it īpaši tad, kad pasūtīju viņai “pasūtījumu” jeb piemiņas dievkalpojumu baznīcā. Esmu to izmantojis daudzus gadus, un tagad man ir pat grūti aprakstīt visus viņas lūgšanu palīdzības piemērus, bet es vismaz izmēģināšu dažus.

...Kādu dienu mūsu cienījamā Lidija Ivanovna, reģents no augstākā kora, lūdza mani aizvest Dunjušku uz viņa kapu. Lai gan viņa bija ļoti jauna (mēs bijām viena vecuma), visi viņu autoritatīvi sauca pēc vārda un patronimācijas.

"Seryozha, ja jūs kādreiz dotos uz Čudinovu, jūs aizvestu mani un manu māti uz Dunjuškas kapu."

Es piekritu, un viņi noteica dienu brīvu no darba.

Es pazinu viņas tiešo, stingro, varētu teikt, skarbo raksturu un, protams, ļoti gribēju iepriecināt mūsu reģenti.

Mājās, ejot gulēt, es pārbaudīju modinātāju, izmantojot “radio bākas” signālus. Es uzstādīju precīzu laiku un kaut kā nejauši sagriezu trauksmes atsperi, un tā pārsprāga. Protams, tas nesolīja neko labu; es varēju pārgulēt.

"Es bieži ceļos naktī, lai redzētu bērnus," Marija mēģināja mani nomierināt, "lai mēs nepārgulētu."

Pēc vakara lūgšanām devāmies gulēt. Gultā es garīgi pievērsos savam Sargeņģelim: “Mans eņģelis, rīt mēs dosimies uz Dunjuškas kapu. Lidija ir ļoti nopietna meitene, un man ir jābūt pie viņas vārtiem sešos no rīta. Pamodiniet mani agri, modinātājs ir salauzts, un Marija un bērni var arī pārgulēt. Viņš teica un aizmiga, kā saka, taisno miegu.

Es jūtu, ka kāds mīļš, mīļš, pieliecās pie manas auss un mīļā, mīļā, maigā, maigā balsī teica:

- Seryozha!

Es uzreiz pielecu augšā, logos bija gaišs, paskatījos modinātājā un šausminājos – bija piecas minūtes līdz sešiem.

- Marija, tu pārgulēji!

Nu, ko darīt, jums būs jāuzklausa Lidijas godīgie pārmetumi.

"Tagad es nevaru ātri piecelties un saģērbt savus bērnus." Man vēl pašai jāsaģērbjas un jāpaņem kaut kas bērniem uz ceļa. "Ejiet viena," Marija iesaka.

Nu labi, pat ja es būšu viena, gatavošanās laiks acīmredzot samazināsies, bet man arī vajag nomazgāties un saģērbties un skriet uz garāžu, kamēr tu to atver, kamēr tu izdzīsi mašīnu, kamēr aizverat garāžu, kā arī braucat no Rosas uz Korkino - labākajā gadījumā tas ir apmēram pusstunda vai pat vairāk. Ceļu gandrīz nav (tagad ir parādījies kaut kas līdzīgs ceļiem). Zaporožecā nevar braukt ātri, viņš vienkārši nezina, kā to izdarīt.

Es visu daru gandrīz skrienot, un pats aizrādu savam Eņģelim: “Sargeņģeli, kā tas notika, es jautāju - agrāk? Ko es tagad dabūšu no Lidijas?

Un tagad es esmu ceļā. Es piebraucu pie viņas vārtiem ar bailēm un drebēšanu. Viņa ar mammu jau stāv un gaida. Mana sirds sažņaudzās: prom, kauns, nav nopietni! Piebraucu pie vārtiem, izslēdzu motoru un izkāpju no mašīnas. Uz piecstāvu ēkas jumta rīta klusumā atskanēja radiobākas izsaukuma signāli un melodija: "Mana dzimtā zeme ir plaša." Mana galva drudžaini strādā: “Kas tas ir? "Bāka"? Sešos no rīta?! Kāpēc? Pa ceļam pļāpāju vismaz pusstundu, ja ne vairāk, tad naktī paskatījos pulksteni ar to pašu “Mayak”, tik ilgi viņi nevarēja melot. Kas tas ir?"

Es lepni pieeju Lidijai, sasveicinos un atbildē saņemu: “Nu, tu esi lieliska. Es varu iestatīt pulksteni pie tevis!

Gandrīz visu ceļu uz Čudinovu es pārsteigts klusēju.

"Tātad mūsu modinātājs bija pareizs, ja Lidija apstiprināja bākas signālus." Un tikai tad es visu sapratu un nodrebēju vēl vairāk: “Mans sargeņģelis, piedod man, Dieva dēļ. Es dega ar Tevi, un Tu, apžēlojies par mani, ļāvi man vēl mazliet pagulēt un uz saviem spārniem aiznesi mani uz Korkino. Galu galā es noteikti pavadīju šīs piecas minūtes, lai nomazgātos, saģērbtos, aizskrietu uz garāžu, atvērtu to, izbrauktu un aizslēgtu ar skrūvējamu slēdzeni. Kur es tad pusstundu biju ceļā?.. Dievs! Kādas bailes, man nebija laika!?”

Veicot mājas darbus, guldot bērnus gultā (pateikt pasaku), pēc vakara lūgšanām paši vienmēr devāmies gulēt jau divos naktī. Tāpēc Sargeņģelis pēc Dunjuškas lūguma, apžēlojies par mani, deva man nelielu atpūtu, stiprinot mani ar to un ticībā.

Tāpat kā Kungs ir neaptverams, tā arī Viņa roku darbi ir neaptverami, un, ja mums kaut kas tiek atklāts, tad tas ir mūsu spēju un izpratnes robežās.

…Kādu dienu citā ceļojumā uz Dunjuškas kapu kopā ar mums ceļoja Korkina Aņisjuška. Kopš bērnības es viņu mīlēju vairāk nekā jebkuru no manas mātes draugiem. Šī vecmāmiņa bija vienkārši Dieva eņģelis. Daži cilvēki teica, ka viņa ir slepena mūķene. Bet kāds teica nē. Es nevaru aizmirst prieku, ko viņa man sniedza agrā, agrā bērnībā.

Pēc tam, kad tētis nomira frontē, mēs bijām šausmīgi nabagi. Tas, kā mēs pārdzīvojām karu un pēckara izsalkušo pēckara periodu, ņemot vērā manu minoritāti un manas mātes slikto veselību, ir tikai Dieva žēlastība un vēl viens brīnums, ko var aprakstīt tikai atsevišķā stāstā.

Pēc atsavināšanas un represijām manas mātes vecāki nomira trimdā no bada Karagandā. Gribēja izraidīt arī manu māti, kā kulaku meitu, bet, tā kā viņa (tolaik) bija izglītota, viņa tika atstāta kolhoza pārziņā, pilnīgi nepiemērota liela daudzuma mājlopu normālai uzturēšanai. Neveiksmīgas atnešanās gadījumā, ja teļš piedzimstot saaukstējās un no aukstuma nomira, mātei kā tautas ienaidniecei tika piespriests nāves sods, bet Kungs apžēlojies. Mana māte, atstājusi tur visu savu veselību, vairs nevarēja strādāt ražošanā. Kad mans tētis paņēma viņu par sievu, viņa vēlāk nomira frontē (1942. gadā). Saņēmusi jaunu briesmīgu garīgu triecienu ar ziņu par tēva nāvi, mana māte uz visiem laikiem devās gulēt. Tieši tādā stāvoklī viņa un es pārdzīvojām gan karu, gan briesmīgo pēckara badu.

Un tā, es jau mācījos sestajā klasē. Es nekad neiešu uz skolu, kaunājos par savām nožēlojamajām drēbēm. Par mani smējās gan bērni, gan daži skolotāji. Mani nicināja, un es to jutu. Tikai aiz mīlestības pret mammu, negribēdama viņu nekādi apbēdināt, es biju paklausīga.

Sestajā! Klasē es valkāju bikses līdz ceļiem ar roku izgriezumu pār plecu. Uz manām kājām bija zeķes, dažreiz manas, dažreiz manas mātes, ar aukliņām pārsietas virs ceļiem. Mamma vienmēr lūdza, viņas lūgšana bija nepārtraukta. Es zināju daudzas lūgšanas no galvas. Es gandrīz neizkāpu no gultas. Kaimiņnieces kazarmās, dažkārt ciešot no savām slimībām, vērsās pie mātes pēc padoma un palīdzības, un māte nokristīja viņu sāpošo vietu, kas deva atvieglojumu. Par to daži no viņiem kaut kādā veidā pateicās manai melīgajai mātei. Tā kādu dienu viena šāda sieviete atnesa tumši pelēkas kokvilnas auduma gabalu.

Kad Aņisjuška ieradās apciemot mūsu māti, mana māte lūdza, lai viņa uzšūtu man bikses no šī materiāla. Esam mantojuši vecu Singer šujmašīnu. Visas sievietes no mūsu kazarmām to izmantoja. Anisyushka izmantoja šo mašīnu, lai šūtu manas BIKSES! Kurš var saprast un dalīties manā priekā? – Man vairs nebija plecu siksnas, es biju gandrīz kā pieaugušais!

Un tagad es vedu šo Aņisjušku savā automašīnā uz Čudinovu uz Dunjuškas kapu! Esam ieradušies. Es biju ļoti noraizējies par to, ka Aņisjuška ar ļoti resnu un apjomīgu ķermeni nekad neietilpst cauri Dunjuškas žogam. Es domāju: “Ja es tikai eju cauri; mana Marija, kas ir kuplāka par mani, jau ar lielām grūtībām izspiežas cauri; Aņisjukai nav nekāda ceļa. Iekšēji viņš to ļoti nožēloja: "Nu, labi," viņš mierināja, "viņa lūgsies aiz žoga un atcerēsies Dunjušku." Turklāt viņa un viņa, kā mums teica, bija draugi.

Mana māte bija ļoti tieva un viegli iekļuva caurumā žogā. Mana māte stāstīja, kā viņa un tēvs Fr. Patrokols Počajevā iegāja alās pa akmeņu caurumu: “Dēls, ne katrs var ieiet alās. Turklāt ieeja nav atkarīga no ķermeņa pilnības. Citā vietā ir izeja no alām, bet tā ir vēl mazāka. Tur neviens garām neiet. Bet Tas Kungs mani un manu tēvu pasargāja. Galva vienkārši nepazudīs, un tad kaut kā sanāk, ka jūs visi nākat augšā.

Kad mēs, kā tas parasti tiek darīts, godinājām Dunjuškas krustu, es gribēju nofotografēt dažas bildes, un pēkšņi es ieraudzīju Aņisjušku žogā!.. "Mans Dievs," es biju pārsteigts, "viņa knapi iegāja manā Zaporožecā, kā viņa izrāpās pa šo caurumu!?” Es čukstus pagriezos pret savu sievu: "Maša, vai jūs redzējāt, kā Anisjuška rāpoja cauri?"

"Nē," viņa atbildēja.

– Klau, ja es pēkšņi aizmirstu, tad paturi to prātā. Paskatīsimies, kā viņa tiks ārā no žoga?

Mēs lūdzām, ēdām uz sētas galda, vēl vienu reizi godinājām krustu un gatavojāmies doties atpakaļ. Daži mūsējie jau sākuši iziet cauri žoga bedrei. Es ātri uzkāpu un gribēju nofotografēt suvenīru, kurā visi staigā "vienā failā" pa taku no kapa. Skrēju nedaudz uz priekšu, lai visus apsegtu ar objektīvu. Es paskatījos kameras skatu meklētājā un burtiski apmulsu - Aņisjuška gāja pa taku aiz mātes! Es pieskrēju pie Marijas un jautāju:

– Vai jūs redzējāt, kā Anisja gāja garām?

- Nē, es aizmirsu.

Tāpēc es domāju, ka pārmērīga zinātkāre mums nav lietderīga un varbūt pat kaitīga. Pietiek ar pašu faktu, pietiek ar to, ka mēs redzam, kur atrodas Kungs, tur dabas likums pakļaujas Likumdevējam.

Garīgi es lūdzu gan Dunjuškai, gan Aņisjukai piedošanu par pārāk ziņkārīgu attieksmi. Nebija nekādu šaubu - arī Anisjuška, Dunjuškas draudzene, bija lieliska Tā Kunga priekšā. (Tagad bīskapa kapa apmeklējuma labad žogā ir vārti. Žēl.)

(Bet tad bija “gudri cilvēki” Čudinovska rektora vadībā un pilnībā noņēma žogu. Šķietami apmeklētāju ērtībām. Tas bija nepieņemami. Fakts par žoga brīnumaino augšanu tika novērsts. Manai piezīmei par pilnīgu patvaļu No rektora saņēmu rupju atbildi.Tagad kaps ir bez žoga ).

... Tas izrādījās kaut kā pats par sevi (kā tam vajadzētu būt ticīga cilvēka dzīvē), lai kur viņš gāja vai ko viņš darīja, viņš, kā parasti, lūdza Dieva svētību un Dunjuškas drosmīgās lūgšanas.

Atceros, 19. decembrī, Nikoliņa dienā, ziemas sesijā man bija jākārto eksāmens elektronikā un automatikā. Viņš bija sašutis: “Kāds paspēja nokārtot eksāmenu tādā brīvdienā! (Un diena bija svētdiena). Galu galā tas varēja būt dienu agrāk vai dienu vēlāk. Nē, pašos svētkos.” Ir skaidrs, ka jūs nevarēsiet laikus nokļūt dievkalpojumā.

- Dunjuška-māt, lūdzies, lai es iekļūšu starp pieciem labākajiem testa kārtotājiem, varbūt tad man kaut kā pietiks laika liturģijai. Un tu, svētais hierarhs tēvs Nikolajs, palīdzi man ātri nokārtot eksāmenu.

Es ierados agri autobusa pieturā uz Rosa un gaidu autobusu uz Korkino. Likās, ka autobusi ir izgāzušies, tur nebija neviena. Cilvēku bija daudz – tumsa. Kāds uz darbu, kāds uz pilsētu uz tirgu. Ir svētdiena. Visi nervozē un lamājas. Es biju gandrīz nomākts: tagad ne tikai doties uz darbu, bet vismaz laicīgi tikt uz eksāmeniem.

Beidzot ieradās jau tā pārpildītais autobuss. Pūlis mani saspieda un ienesa autobusā kā uz rokām, man bija laiks tikai izkustināt kājas. Nu, paldies Dievam, es esmu ceļā. Korkino skrienu no pieturas Kirova pils uz tehnikumu. Sniegs kā vēl nekad. Neizģērbusies skrienu uz otro stāvu, kur ir automātikas kabinets. Klasesbiedri visi sapulcējušies un pilnīgā klusumā. Izrādījās, ka pirmie pieci skolēni bija iekļuvuši un gatavojās atbildēt. Jums ir atļauts domāt piecpadsmit minūtes. Tādējādi es paliku pēdējā rindā. Tagad es ne tikai eju uz darbu, bet arī nezinu, kad atgriezīšos mājās.

Pēkšņi atveras kabineta durvis, ārā iznāk mūsu skolotāja un paziņo:

– Lai netērētu laiku, kurš gan vēlas to darīt bez sagatavošanās?

- Ļauj man! – un aizskrēja uz durvīm.

- Novelc mēteli, nāc iekšā.

Dažu minūšu laikā ar A manā rekordu grāmatā es biju brīvs. Es šķērsoju tempļa slieksni, un priesteris kliedz:

– Svētīga ir Tēva valstība, un Dēls, un Svētais Gars... t.i. Dievišķās liturģijas sākums...

"Kungs," pateicības vārdi izskan spontāni, "slava Tev!" Svētais tēvs Nikolajs, paldies par palīdzību! Dunyushka-mamma, paldies!!

Kā es varu teikt, ka tā nav Dieva palīdzība caur Dunjuškas lūgšanām?!

... Viņš strādāja raktuvēs par elektriķi. Mana maiņa šoreiz bija nakts. Mehāniķis mani kādu laiku aizturēja mašīnu darbnīcā. Mūsu ogļraču komanda iegāja lavā man priekšā. Pastaiga līdz lavai ir aptuveni divi kilometri. Kilometrs lejup, kas ļoti nogurdina. Lai atvieglotu kalnraču nogādāšanu darba vietā, nogāzē tika ierīkots gaisa trošu ceļš. Pie virves vertikāli bija piestiprināts no caurules izgatavots metāla stienis - "ratiņš", uz kura atradās velosipēdam līdzīgs koka sēdeklis un statīvi - kāju balsti. Tātad cilvēks varētu sēdēt uz sēdekļa vai nu "uz sāniem" vai "uz sāniem". Troses kustības ātrums bija mazs, un cilvēki iekāpa "lidojumā".

Tāpēc laika gaitā mani iekšēji apstiprināja Dieva un apustuļa vārds: "Lūdziet bez mitēšanās, lai jūs nekristu nelaimē." Manā jaunībā bija svētīgs laiks, kad es to darīju, un galvenais nopelns par to ir manai mīļajai mātei, kura man bija labākais piemērs. (tagad esmu galīgi slinks).

Ar īpašu centību, ja to tā var nosaukt, nakts maiņā centos nemitīgi lūgties: - labi, es nevaru aizmigt, un manai lūgšanai traucē tikai daži. Es arī zināju, ka klosteros, kurus katru gadu apmeklēju atvaļinājuma laikā, lasīja tā saukto “neiznīcināmo psalteri”. Dienu un nakti notiek pastāvīga lūgšana "par visiem un par visu". Klosteri to izlasīja. Tie ir strādnieki, kuri pēc dienas klostera paklausības stāv uz nakts lūgšanu varoņdarbiem. Bet nakts ir nakts, un cilvēki ir cilvēki, miegs dara savu tā, ka pat šoferi, kas brauc satiksmē, reizēm aizmieg uz ceļa. Nakts lūgšana ir visvērtīgākā un grūtākā lieta, un tāpēc tas ir varoņdarbs.

Tā es savā vājprātā domāju: “Kungs, ja kāds no šiem lūgšanu bhaktām cilvēka vājuma dēļ pēkšņi aizmieg, lai miegs viņu mazliet aizmirst, bet es tomēr neguļu, kaut arī Esmu darbā, kompensēšu kopējo brāļu lūgšanu, lūgšu no galvas. Un viņš lūdza. Es lasīju svētajiem iegaumētos psalmus, lūgšanas, svētku tropāriju un atkārtoju visu vēlreiz. Par laimi, nakts maiņas laikā apkārt nebija neviena priekšnieka, neviena ekstra vai svešinieku. Es sapratu, ka tas izskatās naivi, bet es vienmēr tā darīju.

Un tā, tā brīnišķīgā nakts maiņa. Saņēmis no mehāniķa rezerves daļas mehānismiem, viņš nokāpa raktuvēs un tuvojās nogāzei, kur trošu vagoniņš vēl griezās. Visa brigāde jau ir aizbraukusi. Es gaidu savu, kā mēs jokodamies saucām, “velosipēdu”. Pienāca vēl viens sēdeklis: "Duņuška, lūdzies," es apsēdos uz tā sānis un aizbraucu. Es eju, lūgšana nāk.

Pēkšņi, pēkšņi, kaut kur nogāzes vidū, man pat nebija laika pamirkšķināt ne aci, kad tiku uzmests uz nogāzes stiprinājumu virsotnēm un es nokritu uz “nogāzes zemes”. (uz grīdas). Baiga skaņa! Slīpēšana! Uz visām pusēm birst koka skaidas no galotnēm, kur piestiprināti skriemeļi, pa kuriem iet virve. Guļus neizpratnē, skatos uz griestiem: - mans “velosipēds”, skriemeļa spiests, plēš šķeldās augšējo zemnieku baļķus un, viss saplosīts un piespiests pie griestiem, brauca tālāk.

- Kungs, slava Tev! Dunjuška, paldies!.. – vārdu vairs nav, iekšā viss sasalis. Man vēlāk palika bail, kad gulēju un redzēju, kas notiek zem griestiem! Kā būtu, ja es sēdētu uz "velosipēda" uz priekšu! Mani nekad nebūtu izmetuši nost, bet momentāni, piespiesti augšā, būtu nosmērējušies virs galotnēm. Kopš tā laika pa nogāzi braucu tikai sāniski.

Iemesls: akmens masas pamazām spieda koka slīpuma stiprinājuma mašīnu pret virvi, un skriemelis gāja tai garām un beigās nokļuva mana “velosipēda” “nesēja”. Tas varēja notikt pirms manis; tas varēja notikt pēc manis, bet tas notika ar mani, un šeit ir Dieva žēlastība! Šeit ir apustuliskais bauslis jums: "Lūdziet bez mitēšanās"; šeit ir jūsu Sargeņģeļa modrā aizsardzība; šeit ir tā svētā palīdzība, kuru jūs lūdzat un kurš drosmīgi lūdz To Kungu par jums kopā ar jums; Šeit ir jūsu vecāku lūgšana par jums. Cilvēki mīļi saka: "Bez Dieva nav iespējas sasniegt slieksni." Jāpiebilst: "Un bez Viņa svēto lūgšanām par jums."

Visa mana dzīve ir piepildīta ar līdzīgiem gadījumiem, kad man bija jābūt “uz nāves sliekšņa” vai kad pēc visiem likumiem ar mani bija jānotiek drošai nāvei. Pārskatot savu dzīvi, bail pat būt pārsteigtam: tajā ir pārāk daudz priecīgu atgadījumu, un katrs no tiem ir pelnījis tikt iekļauts rubrikā “20.gadsimta brīnumi”. Bet pēc katra šāda notikuma radās jautājums: "Kungs, kāpēc tu mani atstāji?" Par grēku nožēlu, kas vēl? Viņš pats saka: "Es nevēlos grēcinieka nāvi." Patiesi patiesi vārdi: "Kamēr Tas Kungs mani sodīja, Viņš mani nenodeva nāvei."

Es jums pastāstīšu vēl vienu brīnišķīgu atgadījumu, kas notika ar mani, un par to esmu parādā Dunjuškas lūgšanu palīdzību.

Mana māte ļoti lūdza, lai es pametu darbu raktuvēs. Es neredzēju, kur es varētu pieteikties, izņemot raktuvi, tāpēc paliku savā iepriekšējā darba vietā. Bet mana māte turpināja lūgt par mani, un, kā es tagad saprotu, esmu viņai, viņas lūgšanai, parādā savu šķiršanos no manējās.

...no svētajiem tēviem esmu redzējis, ja Dievam patīk, tad viskaitīgākā lieta vai situācija tev kļūst ārkārtīgi noderīga. Un piedzīvoja to.

Raktuvēs, neskatoties uz manu ievērojamo lietderību, mani pārņēma kareivīgais ateisms ar iznīcināšanas nežēlību. Man jāsaka, ka mūsu vietnes kalnrači izturējās pret mani ļoti cieņpilni un mīļi. Es strādāju par mehāniķi kalnrūpniecības vietā. Gadījās, ka gāju garām “slaktājiem”, t.i. tie, kas tieši griež ogles, mani jau iepriekš ieraugot, brīdina viens otru: "vīri, beidziet lamāties, Sergejs Ivanovičs nāk." Es jutos mazliet jocīgi, it kā viņi baidītos, ka es viņus par to varēšu aizrādīt. Varbūt viņi no savām vecmāmiņām mājās zināja, ka esmu ticīga, un gāju uz Baznīcu. Es jebkuros apstākļos centos saglabāt ticīgā godu, un tāpēc tiku cienīts. Mana mehāniķu komanda mani mīlēja. Tas bija mans draudzīgais, vienotais virzītājspēks. Bet raktuves vadība mani ienīda. Viņi man teica sejā: "Tu esi mūsu ideoloģiskais ienaidnieks." Un jo vairāk viņi mani kaut kādā veidā diskriminēja, apiet (piemēram, profesionālas dāvanas reizi gadā, papildu atpūta, kas tika dota kā specializācijas līmeņa paaugstināšana kaimiņu ogļraktuvēs utt.), jo vairāk viņi paši. cieta no tā pēc savas sirdsapziņas. Es to nemaz nenožēloju un neapvainojos; man bija par ko priecāties un ko darīt. Es nebaidījos no izsmiekla vai jebkāda aizskāruma, bet es vairs nevarēju strādāt ar sava Dieva ienaidniekiem, un man kā ticīgajam nebija ne morālu, ne garīgu tiesību. Es atstāju raktuves. Praksē mani lēnām iznīcināja daudzus gadus, bet pēc raktuves sākās vispilnīgākā un svētīgākā dzīve, ko nebiju gaidījis.

Mēs ar sievu dabūjām darbu Čeļabinskas putnu fermā. Viņa ir veterinārārste, es esmu mērinstrumentu un kontroles nodaļā.Tad mani pārcēla uz ļoti smalku, automatizācijas izpratnē, darbnīcu - inkubatoru.

Strādāju 12 stundas dienā, grafiks bija “slīdošs”, tāpēc nācās strādāt nakts maiņā. Jāsaka, ka tieši šeit es iemācījos skaļi lasīt “Apustuli”.

14. martā no rīta atnācu no darba no nakts maiņas. Sieva aizbraukusi uz darbu, bērni skolā. Atvēru mūsu mājas durvis ar atslēgu un ieraudzīju mammu savā istabā, sēžam uz gultas. Viņa vienmēr cēlās ļoti agri un gandrīz visu laiku pavadīja lūgšanās.

To, kas ar mani notika tālāk, tagad varu saukt tikai par atklāsmi. Man precīzi un patiesi (lai nešaubītos), bez vārdiem pateica, ka mamma steidzami (kaut kur) brauks un gaida tikai mani. Mana sirds izlaida sitienu no bailēm un kauna mammas priekšā. "Vai es tiešām apsolīju viņu šodien aizvest uz baznīcu un aizmirsu?" Lai kā es sasprindzināju atmiņu, es neko nevarēju atcerēties. Un tā bija nedēļas diena, nevis svētdiena. Tiesa, šajā dienā bija godājamā mocekļa Evdokia piemiņa, taču dievkalpojums baznīcā nenotika.

Kaut kas manī iekšienē stabili apliecina, ka mamma ir gatava tūlīt doties un mani steidzami gaida. Es izģērbos un šausmīgā vainas apziņā piegāju pie mammas. Viņi viņu mīļi sveicināja, kā parasti, un es delikāti sāku jautāt mammai par viņas ceļojumu un, atvainojusies par kavēšanos aizmāršības dēļ, tagad esmu gatava viņu uzņemt. Izrādījās, ka viņa vakar man neko neprasīja, un es neko nesolīju. Manas krūtis jutās nedaudz vieglākas. Viņa man kaut kā īpaši mīļi jautāja: "Dēls, sēdies man blakus." Viņa un es bijām viens ar otru lieliski draugi, un mums bieži bija šādas tikšanās. Bet šis uzaicinājums bija kaut kā īpašs. Sākumā es to attiecināju uz parastu mātes pieķeršanos, bet tas bija kaut kas cits. Tagad es saprotu viņas garastāvokli. Cilvēciski runājot, ja šāds salīdzinājums ir pieļaujams, viņa lūdza mani palikt pie viņas, kā reiz Kristus saviem mācekļiem Ģetzemanē lūdza: "Mana dvēsele ir nāvīgi noskumusi, palieciet šeit un esiet ar Mani."

Mamma kaut kā prasīgi satvēra manu roku savējā. Mēs tā sēdējām klusēdami vairākas minūtes. Es pastiepu brīvo roku un paņēmu no galda Nikolaja Pestova grāmatu “Virs apokalipses”, kuru pārpublicēju kopā ar vienu mūķeni (to pašu Elizavetu) Maskavā, kad biju lauksaimniecības komandējumā uz VDNKh. Mamma klausījās. Pēkšņi viņa, nedāmai līdzīga, saspieda manu roku. Tad viņas roka atkal kļuva mīksta. Nez kāpēc man šķita, ka viņa mirst. Ar brīvo roku viņš sniedzās pēc lūgšanu grāmatas. Es sāku lēnām lasīt kanonu “Par dvēseles izceļošanu”. Mūsu lampa vienmēr bija ieslēgta.

Mamma faktiski sāka elpot reti. Viņa sēdēja ar aizvērtām acīm. Es iedevu viņas rokās aizdegtu sveci. Mana elpošana kļuva ļoti reta: puslapu lasot bija viena nopūta, tad lappuse un es vairs nedzirdēju...

Pēc kanona izlasīšanas es noguldīju mammu gultā. Grūti teikt, ka viņa nomira – viņa aizmiga klusā miegā. Ne velti kristietībā šo brīdi sauc par aizmigšanu. Mamma šai stundai bija gatavojusies visu mūžu. Pazibēja doma: “Mamma nomira Evdokijā, eņģeļa Dunjuškas dienā. Kungs, cik labi! Dunjuška-Māte, palīdzi manai mātei tagad jaunajā stāvoklī, pavadi viņu pati!

Es atcerējos, ka vienā no manām senām sarunām ar māti par viņas nāvi viņa ļoti lūdza mani apbedīt nevis Oktjabrskas ciemā, kur mēs dzīvojām, bet gan Korkinskas kapsētā. "Dēls," viņa teica, "apglabājiet mani Korkino. Tur ir visi mani draudzes draugi. Kad Mātes dienā mūsu sievietes dosies pie saviem ļaudīm, viņas ciemos un atcerēsies mani. Protams, es solīju, bet to izpildīt bija neiedomājami. Tas bija “Andropova” laiks, it visā bija šausmīgs bardzība un absurds stulbums. Varbūt bija vajadzīga skarba roka, bet ne katrā vietā. Pilsētas kapos bija gandrīz neiespējami apbedīt cilvēku ar uzturēšanās atļauju no citas pilsētas. Vajadzēja līdzekļus un milzīgus sakarus 2 izpildkomiteju līmenī.

"Māte Dunjuška, palīdzi man izpildīt manas mātes pēdējo lūgumu apbedīt viņu Korkino!" – es viņai garīgi jautāju. Visi mani centieni un pūliņi bija nesekmīgi, lai gan ar abu izpildkomiteju priekšsēdētājiem man bija ļoti labi attiecības.

Pārsteidzoši, to, ko nevarēju atrisināt divu izpildkomiteju līmenī, šo neatrisināmo jautājumu negaidīti un brīvi atrisināja visneuzkrītošākā, man nedaudz pazīstamā sieviete, kas strādāja pilsētas komitejā par pirtnieci, kura aizslēdza skapīti ar apmeklētāju drēbes! Viņa bija tās pašas Lidijas Ivanovnas, mūsu reģentes, māsa. Valentīna (pirtniece!) jautāja priekšniekam, un bēres tika atļautas. Viņi izraka kapu vietā, kur mana māte iepriekš bija norādījusi uz mani ar pirkstu: "Noliec mani šeit." Man tā bija skaidra un brīnumaina palīdzība Dunjuškai.

Tātad, mani darba draugi rok kapu (marta mēnesis, zeme ir pamatīgi sasalusi, un augšā ir saule, atkusnis un netīrumi), rakšana ir gandrīz neiespējama. Bijušie draugi no raktuvēm, mehāniķi, no vecās draudzības izgatavoja instrumentu, kas spēj iznīcināt mūžīgo sasalumu. Lieliska palīdzība, ļoti pateicīga viņiem. (kurš gan to būtu domājis, ka vēlāk man kā priesterim nāksies vienam no viņiem pirms viņa nāves divas reizes dot Kristus svētos noslēpumus un kristīgā manierē nest mūžībā. Es ļoti ticu, ka viņš ir izglābts. Šis bija mans pirmais rūpniecības skolotājs un mentors Anatolijs Ivanovičs Murza). Mājās lasa psaltru, mēs ar Mariju esam aizņemti ar bēru rūpēm un tikai naktīs paši lasām psaltru mammai.

Otrajā dienā pēc pusdienām Marija mani aizsūtīja uz Korkino, lai pabarotu puišus, kas rok kapu. Tas Kungs viņus izglābs un palīdzēs grūtībās. Viņi pieliek daudz pūļu. Mēs bijām ļoti draudzīgi, un es jutu, ka viņi vēlas, lai es būtu kopā ar viņiem: "Puiši, ļaujiet man iet, rīt ir bēres, es vismaz nedaudz vairāk laika pavadīšu ar mammu."

Brauc mājās. Caur ciematu Rosa Es braucu līdz Kalachovo ciemam pa Čeļabinskas-Etkulas šoseju. Ārā valda pavasara atkusnis un neticams ledus. Toreiz mūsu brālis pat nedomāja par radžotajām riepām, šī greznība bija tikai “šīs pasaules izredzētajiem un varenajiem”. Mans ceļš, nedaudz lejā, nolaidās uz galveno šoseju Čeļabinska - Etkul. Tas bija augstas uzbēruma greidera ceļš. Ja jūs nobraucat no brauktuves, jūs rotaļīgi apmetīsiet jumtu. Tagad šī bīstamā vieta ir piepildīta ar KamAZ akmeņiem no raktuves.

Es tuvojos šosejai. Līdz tam atlikuši metri 30. Man jānogriežas Čeļabinskas virzienā, pa kreisi. Regulārais autobuss, kas brauc no Čeļabinskas uz Rozu, nogriežas pa labi, manā virzienā. Abi braucam ārkārtīgi klusi. Pagriezienā autobuss strauji saslīd, un mēs atrodamies tajā pašā joslā. Es braucu gandrīz ar kājām, bet joprojām nevaru nobremzēt. Tas saslīdēs, un es gāzīšos lejup. Mēs ar autobusa šoferi tukši skatāmies viens uz otru. Autobusa aizmugure turpina slīdēt, un tā priekšpuse ir gandrīz pie mana motora pārsega. Attālums starp mums ir 3-4 metri. Izejas nav.

"Kungs," es garīgi kliedzu, "ja man vajadzēs salūzt, tad ne tagad... Tur guļ mana māte, es būšu šeit." Dunjuška-Māte, lūdz!

Nav vairs laika, vairs nav pestīšanas. Lai pasargātu acis no lidojošā stikla, metu stūri, aizsedzot seju ar rokām, un gandrīz trieciena brīdī iekrītu priekšējā blakussēdētāja sēdeklī. Šausmīga gaidīšanas minūte... Tagad būs sitiens..., nu.., nu... Nervi uz sliekšņa: nu, visticamāk..., nu..!

Ietekmes nav.

- Kas tas ir? – pazibēja manā galvā, – vai viņam izdevās novērsties?

Ja tā, tad saskaņā ar laika grafiku autobusa aizmugurei tagad vajadzētu atsisties pret manu priekšu, un es lidošu lejā... Nu..., nu... Trieciena nav. Jā, tas nozīmē, ka tas trāpīs kreisajam spārnam... nāc!.. Nekādu sitienu. Tagad pie manām durvīm klauvēs... Spraigākā sekunde! Ietekmes nav.

"Tas ir," pazib doma, "tagad tikai pa sētas durvīm."

"Lai viņš sit," es nolemju un, nolecot, satveru stūri.

Autobusa nav. Es paskatos tik tālu pa kreisi, cik varu: tā tur nav. Es pagriežos atpakaļ pa labi, un viņš izkāpj no mana maskavieša, un es izkāpju no autobusa!!! Man aiz muguras viss Moskvich salons (man bija Moskvich-combi IZH-2125) ir busiņa aizmugures sarkanā krāsa un tā milzīgais cipars rakstīts ar baltu krāsu. Tad parādījās mans aizmugurējais sēdeklis, parādījās aizmugurējais logs un tad mēs izgājām viens no otra.

Neko nesaprotot no visa notiekošā, manā galvā atskanēja skaidra, skaļa un izteikta balss: "Un Viņš gāja viņiem cauri!"

- Dievs! Saglabāts! Slava Tev! Māte Dunjuška, paldies!

Bet kur ir autobuss? Atvēru durvis un paskatījos atpakaļ. Autobusa vadītājs, pa pusei izliecies pa kabīnes logu, skatās uz mani platām, pārsteigtām, nesaprotošām acīm. Es pamāju ar roku: "Ej!" - un mēs šķīrāmies. Nav vārdu. Katrā manā šūnā ir neizsakāms prieks. Es lidoju pie mammas...

- Kas ar tevi notika? – Marija man jautāja mājās, pamanījusi manī kaut ko nepareizi.

"Es jums pastāstīšu vēlāk," es atbildēju.

Tas tiešām nebija īstais brīdis; manā priekšā gulēja mana māte. Viņš man teica pēc bērēm. Abi kārtējo reizi kopā to piedzīvoja un priecājās.

Tā ir Dieva žēlastība pret cilvēka nenozīmīgumu! Vienkārši jautājiet, nekas nav neiespējams ar Kungu, kā saka pravietis: "Kad vien viņš vēlas, dabas kārtība tiek uzvarēta, viņš dara visu, ko vēlas." Šeit ir Dunjuškas un ikviena svētā Dieva svētā, kuru jūs saucat palīgā, lūgšana!

Centos nevienam nestāstīt par šo atgadījumu. Neticīgais negribēja mest zem kājām tīras krelles, un ticīgais baidījās viņu ievest liekā kārdināšanā. Turklāt viņi varēja domāt, ka pēc viņa mātes nāves puiša galvā kaut kas nav kārtībā.

Viens priesteris, hieromonks, mani par to nepārprotami pārliecināja. Turklāt hegumens. (Saka, ka viņš tagad ir pametis Krievijas pareizticīgo baznīcu. Es kādu laiku biju viņa diakons Jemanžeļinskā, tāpēc arī atvēros). Viņš klausījās un ar sarkastisku smīnu sacīja: "Nestāstiet nevienam citam, viņi smiesies."

Es cienīju garīdzniekus kopš bērnības, cienu viņus arī tagad, tāpēc nestrīdējos un nepierādīju, bet iekšā sašutusi kliedzu:

– Vai man ir tiesības klusēt par Dieva gribu un spēku, kas palīdz mums, cilvēkiem, kad jūs pats katrā dievkalpojumā sludināt: "Es nemiršu, bet dzīvošu un turpināšu Tā Kunga darbus!" ..?

Tas bija ļoti sāpīgi, tu nevienam nevari sūdzēties, nevienam neesi vajadzīgs. Tikai pēc “Apustuļa” izlasīšanas es mazliet nomierinājos, ka, lai gan “tie nāca no mums, tie nebija mūsējie”.

- "Nevienam nesaki"…

– Kā gan var palikt klusā nepateicībā, atrodoties galējā, mirstīgā bezcerībā un, pēkšņi, pestīšanā!?

Ja vari, iedomājies, dārgais lasītāj: manu acu priekšā, manā klātbūtnē, vienlaikus slīkst trīs manas meitas, 5 gadi, 10 un 11. Krastā guļ daudz cilvēku, vispārējs troksnis. un kņada. Un kāds kliedz: "Redzi, viņi slīkst, viņi slīkst!" Es dzirdēju šos vārdus, bet uztvēru tos kā nepiedienīgu joku. Dibens ir ciets, smilšains un diezgan labu attālumu sekla. Vārdu sakot - "gerbil", Korkinsky pilsētas pludmale. Kopš tās dienas ir pagājuši 30 gadi, ko es joprojām nevaru atcerēties bez šausmām. Bet kārtībā...

1977, jūlijs, Petrova gavēnis, peldēšanas sezona, sieva vasaras pirmsdiploma eksāmenu sesijā Troickas institūtā. Manas meitenes, ko savaldzinājuši draugi no kaimiņmājām, neatvairāmi lūdz, lai es ļauju viņām un visiem bērniem doties uz “mazgāšanos”.

"Meitenes, darīsim tā," es viņām iesaku, "mamma kārto eksāmenus, satraukta un noraizējusies, un mēs absurdā priekā kaili skraidīsim gar krastu kā papuasi." Viņa ieradīsies 15. jūlijā, vairs nav daudz palicis, un tad brauksim kopā ar viņu atpūsties. Pa to laiku paliksim mājās un lūgsim Dievu, lai palīdz viņai eksāmenos.

Priekšlikums tika pieņemts. Kad Marija ieradās, es viņai paskaidroju, ka apsolīju nevest bērnus uz “vannas istabu” šādos apstākļos. Aiziet.

Es pirmais iegāju ūdenī un, pieliekot krusta zīmi, sacīju:

- Kungs, šogad mēs pirmo reizi peldam. Svētī mūs un neļauj mums iet bojā ūdeņos! Māte Dunjuška, lūdz par mums!

Mēs peldam un plekstam. Neviens no bērniem neprot peldēt. Marija neiegāja ūdenī un apsēžas krastā. Nedaudz tālāk no kopējās vannas manas divas vecākās meitas Anija un Maša spēlēja ķeršanu ūdenī. Mana jaunākā, Tatjana, un es iegājām krūtīs un “nesām” viņu rokās, mācot peldēt. Un tad sauciens: “Paskaties! Viņi slīkst! Viņi slīkst!"

Izrādījās, ka tie bija mani vecākie. Spēlējoties un apskaujoties, viņi pēkšņi pazaudēja dibenu un nonāca zem ūdens. Tikai Kungs zina, kā vecākā Anija atrāvās no otra apskāvieniem, brīnumainā kārtā uzkāpa slidenā klintī zem ūdens un kliedza man pēc palīdzības:

- Tēt, Manjaša slīkst!

Starp mums bija kādi metri 15. Aiz pārsteiguma un bailēm pametu jaunāko un metos peldēt uz vidējo. Tad es pēkšņi atcerējos, ka arī Tatjanas augums būs paslēpts zem ūdens. Viņš steidzās atpakaļ, viņa nebija uz virsmas. Es niru, ūdens bija dubļains, es neko nevarēju redzēt. Sataustījos, izrāvu un ar visiem spēkiem metu Tatjanu pilnā skatā tuvāk krastam, cerot, ka viņa tur vairs netiks paslēpta vai arī krastā esošie cilvēki, redzot manu stāvokli, pacels jaunāko.

Tie ir patiesi patiesi vārdi: "Nepaļaujieties uz valdniekiem, uz cilvēku bērniem, jo ​​tajos nav pestīšanas." Cilvēku masas priekšā notiek traģēdija (to var saukt pilnā vārdā), viņi redz, kā es steidzos un man nav laika, un neviens nepacēlās, lai palīdzētu! Tagad, gadu desmitiem vēlāk, Tatjana atceras:

"Es domāju, ka tētis tā spēlējas ar mani, pamet mani, un es nemaz nebaidījos." Es atvēru acis un visapkārt bija zaļš ūdens.

Vecākā meita Anyuta pieskrēja, dziļums šajā vietā bija līdz kaklam, un izvilka Tatjanu. Un šajā laikā māte devās uz mūsu automašīnu, kur citu cilvēku zēni jau "ņēma vadību".

Izmetis Tatjanu krastā, viņš atkal metās meklēt Manjašu. Es vairākas reizes ieniru, taustīdams dibenu. Tad viņš pēkšņi strauji ieslīdēja dziļumā. Es uzreiz sapratu: metāla caurule bija metra diametrā. To zaudēja meitenes. Pēc caurules ir nogāze, kur Manjašu varēja aizvest?

"Viņai ir," es domāju, "plekstei..!?"

Viņš sastinga, izplešot rokas, jūtot, kur ūdens viļņojas. Es to jutu pa labi, steidzos, ūdens kustība pastiprinājās. Tātad, kaut kur, ļoti tuvu! Viņš to sajuta un satvēra. Viņa arī mani. Man jau sāk pietrūkt gaisa. Apakšdaļa ir cieta māla dūņas.

"Viņa," es domāju, "ir atradusies zem ūdens ilgāk nekā es, mums vismaz vienu reizi ir jāievelk gaisa elpa." (Šo muļķību sapratu vēlāk, kad biju mājās. Viņa varēja būt bezsamaņā un tad manas pūles bija veltīgas, es tikai kavēju laiku).

Ar lielām grūtībām viņš viņu atrāva no sevis, satvēra aiz kāju zolēm un pacēla virs galvas, domādams, ka varbūt varētu paelpot. Manas kājas iegrima dubļos virs ceļiem. Pazibēja doma:

"Vai viņas galva nonāca ūdens virspusē?" - Viņš nogaidīja vēl 2-3 sekundes, varbūt tomēr atvilks elpu.

Es sāku sevi pilnībā smacēt un jutu, ka manas kājas stingri sēž mālā. Ar neticamu galīgo spēku viņš pievilka Manjašu sev klāt un tikai caur to izrāva kājas. Viņa mēģina mani satvert. Satvēris viņu aiz bizēm, viņš sāka kāpt virspusē.

- Nu, kur tā ir šī virsma? Pārceļamies vai nē..? Tas ir viss, es nevaru, man vairs nav spēka, man vajag elpot... vai iemalkot ūdeni.

Un pēkšņi viņš sajuta neveiksmīgo pīpi. Bija cerība, un šķita, ka ir vairāk spēka. Es nevaru aizsniegt caurules augšdaļu, visa caurule ir klāta ar mālu un ir šausmīgi slidena. Lai nu kā, un jau krietnā izbijībā viņš ar meiteni beidzot uzkāpa caurules galā. Varēja stāvēt uz kājām, dibens bija ciets un smilšains. Dziļums ir aptuveni pusotrs metrs.

Pasaulē nav nekā vērtīgāka par gaisa elpu!!!

Manjaša neelpoja, viņa bija bezsamaņā. Viņš iznesa viņu uz rokām uz krasta un noguldīja uz karstajām smiltīm. Viņš pielika ausi pie krūtīm - viņa sirds pukstēja. Es apgriezu to pār ceļgalu, tas iznāca kā ūdens glāze un bija prom. Viņš atkal noguldīja viņu uz muguras. Sirds sitas, elpas nav.

Saskrēja vesels pulks padomnieku:

- Mākslīgā elpošana! Mākslīgā elpošana!...

- Ļaujiet man to izdarīt! – kāds kliedza man tieši ausī.

Zināju, ka viņa neelpo pašaizsardzības spazmu dēļ. Tāpēc mākslīgā elpināšana šajā gadījumā nepalīdzēs un var pat kaitēt. Tā tas notika. Pienāca kritiskais brīdis, viņa krampji, bezsamaņā ievilka elpu – tā atdzīvojās. Vēl viena elpa! Trešajā elpas vilcienā viņa sāka stipri raudāt, neatgūstot samaņu. Mums šī raudāšana bija neizsakāms prieks!

Kungs, slava Tev!!! Paldies, bet cik mazs šis vārds... Slava Tev, Kungs, slava Tev! Māte Dunjuška, paldies!

Vecākā meita Anyuta, tagad māte Anna (viņas vīrs protodiakons Nikolajs kalpo Čeļabinskas Svētās Trīsvienības katedrālē), atceras:

– Nē, tēt, tu izdarīji pareizi, paceļot Manjašu augstāk par sevi. Viņa divas vai trīs reizes ievilka elpu.

“Paliekot vienai zem ūdens,” atceras Manjaša, “man bija ļoti bail. Es nezinu, kur ir augšā un kur lejā. Es joprojām slīkstu, bet es plosījos. Pēkšņi kāds mani cieši satvēra. Es sapratu: tētis. Tas ir viss, tagad tas nav biedējoši, un es zaudēju samaņu.

Tagad mēs abi gulējām smiltīs, klāti ar melnu spīdīgu mālu no kalnu (raktuves) klints. Kad viņa atjēdzās, viņa pārstāja raudāt un ieskrēja manās rokās. Laimīgākais un priecīgākais brīdis! Jūs nevarat atraisīt apskāvienu! Mazliet vairāk atpūtusies, iesaku Manjašai doties pie ūdens un krasta tuvumā nedaudz nomazgāties. Viņa cīnījās pretī ar visu savu spēku un asarām, nevēloties tikt tuvāk ūdenim:

- Nē, tēt, ejam mājās. Mazgāsimies mājās!

Šeit es atcerējos epizodi, ko reiz lasīju no arhibīskapa Elija Minjati stāstiem: “Kādam mācītam vīrietim viens no viņa mājas logiem bija ar skatu uz jūru. Gatavojot disertāciju par jūras dzīvnieku dzīvi, zinātnieks pavadīja stundas, apbrīnojot jūru. Kādu dienu, atrodoties uz kuģa jūrā, to pētot, notika vētra un kuģis nogrima. Zinātnieks brīnumainā kārtā aizbēga uz dēļa. Pēc tam viņš lika celtniekiem aizmūrēt logu, kas vērsts uz jūru.

Kad atbraucām mājās, mamma (toreiz vēl bija dzīva) ar asarām man jautā:

- Dēls, pastāsti, kas ar tevi noticis? Kad tu gāji prom un aizvēri durvis ar atslēgu, es pamodos, un kopš tā laika, neceļoties no ceļiem, raudāju un lūdzu par tevi!

Redzot viņas smagu satraukumu, es to paslēpu. Un tikai tad viņš visu izstāstīja.

– Dēls, vai tu esi lūdzis Kunga palīdzību?

Pēc šiem vārdiem es jutos kā elektrošoks:

- Nē, mammīt! Kad es atrados zem ūdens, es pat ne reizi Viņu neatcerējos! Kungs, piedod man, lūdzu!

Tagad tikai es sapratu, kā tas Kungs ir palikt nespēkā.

Šeit ir Tā Kunga palīdzība caur Viņa svēto lūgšanām, un mums, svētītā jaunava Evdokia Chudinovskaya! To man stāstīja mirstošā Aleksandra, ar pirkstiem norādot “ceturtdaļu”!

- Dunjuška teica: pastāstiet visiem. Tas, kurš mani pagodinās manas dzīves laikā, ir gods. Kas mani pagodinās pēc manas nāves, tas būs par ceturtdaļu augstāks.

Tā, kā tas ir. Un es, ar Dieva žēlastību, arhipriesteris Sergijs, kaut arī “rūgts”, bet ar savas dzīves laimīgo pieredzi, to apstiprinu.

...Bet toreiz, 2006. gada 25. jūlijā, man apritēja 68 gadi. Un manā dzimšanas dienā ar Dieva žēlastību ieradās mans glābējs - ķirurģe, gastroenteroloģe Tamāra Fedorovna Lokhotkina. Medicīnas zinātņu akadēmijas loceklis, tagad pensijā, dzīvo Maskavā, reizi gadā apmeklē Čeļabinsku. Manā vārda dienā viņa man uzdāvināja grāmatu "Eņģeļu neredzamā pasaule". Un tajā es uzgāju epizodi, kas līdzīga manam šausmīgajam ceļu satiksmes negadījumam, kuru es nolēmu piedēvēt savam skeptiķu stāstam:

Brīnumaini glābšanas darbi uz lielceļiem

Ir daudzi gadījumi, kad pestīšana notiek daudz nesaprotamā veidā un vienmēr tiek attiecināta uz eņģeļu spēku.

Par līdzīgu incidentu ziņoja Džesika Belmena no Losandželosas, kura kopā ar māti brauca pa daudzjoslu ātrgaitas šoseju netālu no Holivudas. Bija sastrēgumstunda, šoseja bija pārpildīta, automašīnas lielā ātrumā burtiski pārvietoja buferi uz buferi.

Pēkšņi viņiem priekšā braucošais milzīgs furgons zaudēja kontroli, apgriezās un nostājās pāri ceļam. Ja tas būtu noticis pēdējā joslā, tad viņiem būtu bijusi iespēja nogriezties no šosejas un izvairīties no katastrofas. Bet Džesikai nepaveicās. Viņai bija tikai sekundes daļa, lai nobremzētu un pagrieztos uz sāniem. Viņas automašīna izlidoja cauri trīs strauji mainīgas satiksmes rindām. Sadursme bija neizbēgama.

Bet notika brīnums. Šķita, ka laiks palēninās, un iestājās dīvains klusums. Džesikai šķita, ka mašīna kopā ar viņu un māti atrodas dziļā akā. Kontakts ar ārpasauli tika pilnībā zaudēts.

Džesika atceras, ka viņa kaislīgi lūgusi palīdzību, tāda veida lūgšanu, kas tiek izteikta tikai nenovēršamas nāves priekšā. Viņa atceras savas mātes šausmās sastingušās acis. Tad viņa ieraudzīja tuvplānā divus vīriešus mašīnā, kas smejas un pilnībā neievēroja to, ka Džesikas mašīna brauca viņiem cauri, it kā caur miglu. Atskanēja būkšķis, un Džesikas mašīna apstājās.

Džesika paskatījās apkārt un ieraudzīja garām braucam transportlīdzekļu rindas. Viņai un viņas mātei bija pilnīgi labi, un uz mašīnas nebija nevienas skrambas. Kādā nesaprotamā veidā viņi tika izglābti no neizbēgamas nāves.

(Šis ir mans gadījums ar autobusu, tikai viens pret vienu. - Tēvs Sergijs)

Vēl dažas atmiņas par Dieva žēlastības turpinājumu pret mani, grēcinieku.

Tā ir interesanta lieta – mani nevajadzēja savervēt dienēt armijā, jo es biju mammai, rīcībnespējīga vecene un vienīgā apgādniece. Es vērsu Korkinska militārā komisāra uzmanību uz savas mātes situāciju. Viņi solīja viņai piešķirt pensiju. Tātad - es uzticīgi dienēju padomju armijas rindās. Ir pagājis mans dienesta gads, un joprojām viņi manai mātei nav iedevuši pensiju. Dusmas un sašutums dvēselē ir nepanesams. Rakstu visām autoritātēm, bet kā saka: labi paēdušais nevar saprast izsalkušo, šī ir divu nedzirdīgo saruna. Tāda bija mūsu absurdā padomju realitāte.

Beidzot mana māte priecīgi ziņo, ka viņai tika piešķirta pensija 10 rubļu mēnesī. Manām asarām un skumjām par badu mirstošo māti nebija robežu! 6 rubļi - dzīvokļa īre, 4 rubļi pārtikai un medikamentiem vecai sievietei, kura kara laikā savu vīru un tagad arī dēlu atdeva mīļotajai Dzimtenei, pati paliekot izsalkusi. Es atcerējos karavīra dziesmu par sarkanarmiešiem:

Viņa nevalkāja mēteli, viņa nestaigāja zem lodēm,

Viņa tikai savu vīru atdeva Tēvzemei.

Kas sapratīs un kas palīdzēs, izņemot Kungu? Un es lūdzu. Pakalpojums, paldies Dievam, bija viegls; es vedu petroleju uz militāro lidlauku, lai uzpildītu degvielu smagajām lidmašīnām. Dažreiz, Jēzus lūgšanas aizrauts, es neatcerējos, cik ilgi es gāju uz pilsētu pēc degvielas un smērvielām un atpakaļ uz lidlauku. Bet visvairāk mani satrauca tas, ka es neatcerējos, kā uzvedos, braucot pa šoseju. Dienas beigās, nākot pie prāta, es iekšēji nodrebēju un domāju, ka ar manu galvu kaut kas nav kārtībā, ka tas esmu es, esmu strādājis dienu un neko neatceros.

Mnh man pastāstīja vēlāk. Elizaveta, kad viņa, būdama jauna meitene, strādāja kosmosa iekārtu rūpnīcā un lodēja “SheeRs” - spraudsavienotājus, kas savieno atsevišķus kosmosa kuģu un satelītu nodalījumus. Viņa strādāja labākajā elektriķu komandā, kur komandas biedri viņu slikti panes par bezpartejisku attieksmi un ticību Dievam. Tātad, kādu dienu, saliekot citu SR, kurā bija vairāk nekā simts vadu pāru un kuram bija stingri jāatbilst instalācijas galīgajai elektroinstalācijai, kas prasīja biežu, rūpīgu atsevišķu vadu pāru “diagnozi”, Elena ( viņas vārds pirms kļūšanas par mūķeni) pēkšņi garīgi “aizbrauca” uz Pleskavas-Pečoras klosteri, lai apmeklētu tēvu Savvu (Ostapenko). Tēvs iznāca ar biķeri, lai sniegtu cilvēkiem dievgaldu. Pēc pēdējā sarunbiedra viņš skaļi aicināja Elēnu pie kanceles un svētīja viņu, lai tā pieņemtu komūniju. Viņa izturēja dievkalpojumu līdz galam un pēc atbrīvošanas devās pie krusta, kur priesteris viņu vēlreiz svētīja un sūtīja mājās. Šajā laikā viņa pielodēja pēdējo vadu pāri pie ShR un pamodās, apkalpes ielenkumā, kas gatavojās doties pusdienu pārtraukumā. Par kaut ko pārsteigti, viņi stāvēja iesakņojušies līdz vietai ap Jeļenu. Pirmais uz notiekošo atbildēja brigadieris, kurš ienīda Jeļenu: “Tātad tas ir tas, kurš dzen prom laulību! Viņa lodē bez pārbaudes, un tad mēs to atkārtojam! "Nē," Elena atbild, "manas siksnas saskaņā ar shēmu ir pareizi saliktas, jūs varat pārbaudīt." - "Protams, mēs pārbaudīsim!" – un sāka zvanīt. Izrādījās, ka viss bija pareizi. Pārsteigti par nebijušu, devāmies pusdienās.

Es turpināšu par savu dienestu. Viņš dienēja Kaļiņinas apgabalā, kur 1942. gadā nomira mans tētis. Mūsu kompānija atradās vecā lidlaukā, ko nopostīja vācieši. Elektrības nebija ne miņas pat tuvākajos ciemos. Viņš bija pārsteigts: "Un tas ir Krievijas centrs?!"

Beidzot no pulka lidlauka, kuru apkalpoja mūsu rota, viņi deva atļauju pagarināt elektrolīniju līdz mūsu autostāvvietai.

Spriegums 380. Vilkt sešus km. Viņi atveda pilnīgi nestandarta balstus (pīlārus), t.i. tik plānas, ka līnijpārvadātāja nagi nevar tos satvert, nenokrītot no staba. Drošības apsvērumu dēļ tas ir nepieņemami! Viņi gaidīja montierus, bet viņu nebija. Laikam ejot. Bija novembra otrā puse, pa dienu smidzināja lietus, naktīs viss sals.

Pēkšņi mani izsauca pie vienības komandiera. Nu, es domāju, ka viņi piespiedīs mani salikt stabus un novilkt līniju. Un tā arī notika: pēc manas personas lietu dokumentiem viņi saprata, ka esmu elektriķis. Vienības komandieris ar majora pakāpi mani ļoti rupji sveicināja un tieši no durvīm:

– Kāpēc klusējāt par to, ka esat elektriķis?

– Biedri major, es esmu raktuvju elektriķis, kas strādā pie kabeļiem un man nebija nekāda sakara ar gaisvadu līnijām. Es pat nevaru iedomāties, kā var strādāt ar nagiem, turklāt tie nav balsti, bet stabi, tik mazs balstu diametrs nav pieļaujams, jūs varat salauzt kājas.

- Tevi sodīs par strīdēšanos ar komandieri, bet pagaidām ej, izvēlies 15 cilvēkus no apsardzes firmas un ķeries pie darba, vajag gaismu.

Bet kas ir tie puiši no apsardzes firmas? Tāpēc viņi atrodas apsardzē, jo ir pilnīgi nepieraduši pie jebkāda veida darba, jo īpaši tāpēc, ka viņi visi ir bez mazākās izglītības. Vārdu sakot – drošība. Vienu dienu viņi mizo kartupeļus ēdnīcā, otrā dienā apsargā lidmašīnas stāvvietu. Ar lielām grūtībām viņi uzstāda balstus, ja tos tā var nosaukt. Atlika tikai mans darbs – savilkt vadus. Pīlāri ir ne tikai plāni, bet arī apledojuši. Bija gandrīz neiespējami pārvietoties uz staba, es daudzas reizes ripoju lejā. Dievs vien zina, kā es nesalauzu kājas. Pie katra staba es lūdzu Dieva palīdzību un Dunjuškina lūgšanas. Beidzot vienas dienas vakarā izsaucu pulka elektriķus, lai viņi pievada mūsu līnijai spriegumu. Varēja doties uz kazarmām atpūsties, taču daudzu gadu patriotiskā audzināšana neļāva aizbraukt. Atliek tikai pieslēgt līnijai mūsu lokālā tīkla vadus, kas apgaismo mūsu autostāvvietu. Izslēdzu slēdzi dežūrtelpā, uzliku zīmīti: “Neieslēdziet, uz līnijas ir cilvēki,” pieslēdzu visus prožektorus stāvvietā, pēdējais palika tieši pie lieveņa. dežūrtelpa (garderoba). Es redzēju, ka grupa puišu ieradās nakts dežūras pie meistara. Man likās, ka viņi arī mani redz. Bet tiklīdz es pieslēdzu pēdējo prožektora vadu un noņēmu rokas no vadiem, prožektors iedegās un visa mūsu stāvvieta bija izgaismota. Kāds, neskatoties uz pilnu māju, ieslēdza slēdzi dežūrtelpā. Esmu līdz viduklim starp vadiem, kas tagad ir pieslēgti. Jūs nevarat pārvietoties. Viņš sāka kliegt, lai kāds iznāk uz ielas. Iznāca virsarsseržants, kurš, redzot mani kliedzam uz posteņa, nobālēja. Izrādās, ka viņš ieslēdza slēdzi. Neviens parasts karavīrs neuzdrošinājās, bet pieaugušais, kompetents cilvēks, par visu atbildīgs, atbloķēja slēdzi, novāca pilnu māju, nevienam nezvanīja par darbu pie līnijas, pats nepārbaudīja līniju un ieslēdza spriegumu. Bet pārsteidzoši ir tas, kā tas varēja notikt, ka, atrodoties starp vadiem, es nepieskāros nevienam brīdī, kad tika pielikts spriegums. Tas Kungs mani brīnumainā kārtā ir pasargājis. Tik daudz par lūgšanas spēku! Dunjuškas lūgšanas, kuras es viņai vienmēr lūdzu, un manas mātes lūgšanas. Es jau zināju, kā viņa lūdza visu savu dzīvi.

Par manas mātes lūgšanām un viņas asarām par mani, par mūsu kopīgo mīlestību vienam pret otru maršals Maļinovskis ļāva man doties mājās manā otrajā dienesta gadā. (Es, protams, iepriekš viņam aprakstīju savas mātes situāciju, un viņi mani nekavējoties atlaida).

Šī laime notika 4-5 dienas pirms Jaunā gada. Stāvam ar vairākiem puišiem atvaļinājumā stacijā un nepacietīgi gaidām vilcienu. Visi vilcieni brauca cauri, mūsu stacija bija pārāk nenozīmīga. Viens vilciens apstājās uz divām minūtēm, bet mūs nepieņēma, jo vagonā trūka vietu. Brīdī, kad vilciens izbrauca, es kliedzu konduktors, ka mēs stāvēsim vestibilā. Kungs mīkstināja viņas sirdi, un viņa ielaida mūs vestibilā.

Varat iedomāties, cik tur ir auksts! Un mēs, četri, bijām kājās ar brezenta kareivja zābakiem. Lai pilnībā nenosaltu pēdas, mēs “taps dejojām”. Bet, tiklīdz tika dzirdēts, ka diriģents tuvojas mūsu durvīm, mēs klusi stāvējām. Mēs esam karavīri, pacietīgi un lepni!

Pēkšņi viņa steidzīgi ieskrēja un pieklauvēja pie ratiņu tualetes. Izrādījās, ka krāns bija aizsalis. Jums ir nepieciešams instruments, lai atskrūvētu jaucējkrānu. Gandrīz asarās, labi pārbijusies, viņa lūdz mums palīdzēt. Man kabatā bija knaibles. Ātri izjaucu jaucējkrānu, notīrīju tikko sastingušo ledu un saliku no jauna. Arī diriģentes sirds atkusa, un viņa mūs ielaida savā skapī, kur sasildījāmies un braucām uz Maskavu. Dieva apdomība un žēlastība!

Kā es, karavīrs, kas brauca mājās no armijas, nokļuvu ar knaibles kabatā? Ziemā mums, šoferiem, tika izdalītas stepētas bikses un no ekspluatācijas izņemtās kažokādas jakas. Atlaišanas brīdī man kāds kazarmās “nozaga” jaku. Viņi no manis atskaitīja izmaksas, un es paliku gandrīz bez demobilizācijas naudas. Žēl. Es sapņoju atgriezties mājās, nopirkt instrumentu darbam, bet še tev - ceļā un nav ko ēst. Milzīgi aizvainots, viņš no sava tankkuģa komplekta “nozaga” arī vecas, gandrīz nevērtīgas knaibles, attaisnodams savu grēku, sakot, nu, vismaz pirmo reizi šahtā ar kaut ko jāpastrādā. Tāpēc tie noderēja manā demobilizācijas ceļojumā. Grēks paņemt kaut ko, kas nebija mans, protams, mani iedzina, taču doma, iespējams, nepareiza, mani nomierināja: “Galu galā Tas Kungs pavēlēja izraēliešiem, pirms viņi atstāja Ēģipti, iet un atņemt no ēģiptiešiem zelta lietas, ar kuru viņi vēlāk pameta Ēģipti.” . To uzskatīja par samaksu par visu viņu bezmaksas darbu Ēģiptes gūstā. Es arī sevi šeit iekļāvu.

Beidzot ar Dieva žēlastību es nokļuvu Čeļabinskā. Ir 1961. gada 31. decembris, pulksten 22, un manā kabatā ir tieši viens rublis. Korkino nav autobusu, mēs kaut kā nokļuvām Jemanžeļinskijā, kas brauca garām Korkino. Paldies Dievam, ka esmu ceļā. Autobuss lido taisni uz priekšu. Esmu piespiests pie autobusa durvīm, pa kurām svilpo pretvējš, un mana nabaga mugura atkal cīnās ar aukstumu. Timofejevkā es burtiski izkritu no autobusa. Prieku nevar izteikt: esmu gandrīz mājās! Es dzīvoju uz Rosas. Pulkstenis ir 11, autobusu nav. Lēmums tika pieņemts uzreiz – skrien! 12.00 - būšu blakus mammai! Taču kaut kas mani bremzēja: ja man skrienot pabrauktu garām kāds dežurējošais autobuss, tas būtu ļoti aizvainojoši. Apmēram pēc 15 minūtēm, man par laimi, ieradās dežūrautobuss. Cilvēku ir daudz, es atkal esmu piespiests pie durvīm, bet esmu bezgala laimīgs! Dievs sargā un apžēlojies par tiem autobusa pavadoņiem, ne viens, ne otrs neņēma naudu par braucienu no manis, nabaga karavīra.

Un te es esmu savā dzimtajā Rozē. Es izkāpu centrā pie trīsstāvu pārtikas veikala (tā mēs visi to saucām). Domāja - ko uzdāvināt mammai? - 1 rublis kabatā. Mamma vienmēr mīlēja verdošu ūdeni ar piparkūkām. Es iegāju veikalā, Kungs, es domāju, es vismaz nevēlos satikt nevienu, ko pazīstu, es nevēlos redzēt nevienu, izņemot savu māti! Kilograms piparkūku maksāja 90 kapeikas. Ar piparkūku maisu lidoju ātrāk par autobusu uz Rozes galu uz 12. bērnudārzu, kuram pretī ir mūsu kalnraču māja, kurā vēl nebiju bijusi.

Mani paņēma armijā no kazarmām, kur tēvs mūs atveda 1939. gadā. Parasta kalnraču baraka. Kas vēlāk, manā prombūtnē, tika nojaukts, lai atbrīvotu vietu privātām garāžām, un manai mātei kā vientuļai personai iedeva 14 kvadrātmetrus, ko koplietot. m mājokļu. Priecājos, ka šī nebija baraka un mammai nevajadzēja iekurt krāsni.

Es stāvu pie mammas durvīm un lēnām klauvēju. Dzīvoklī var dzirdēt Jaungada jautrību. Kaimiņš atvēra durvis: "Ko tu gribi?" - "Šeit dzīvo mana māte." - "Nāc iekšā." Atveru mammas skapja durvis. Mamma guļ uz gultas zem segas, apsedusi galvu. Pazibēja doma – viņam bija slikti. (30.gados kolektivizācijas laikā saaukstējusies nesakārtotajos lopu pagalmos, kā kulaku meita un “tautas ienaidniece”, viņa tur atstāja visu savu veselību. Kungs viņai atsūtīja manu mapi, un viņš viņu paņēma no kolhoza uz šo kalnraču ciematu.Kara laikā 41. izveda uz fronti, 42. gāja bojā.)

Es novilku mēteli un lēnām atklāju mātes seju. Spuldze nedeg, izdegusi un laikam jau sen, gaisma nāk no koridora pa nedaudz atvērtām durvīm. Mamma atver acis un neizpratnē skatās uz mani. Es čukstu: "Mammu!" Mamma, neticot savām acīm, jautā: "Dēls, vai tas esi tu?" - "Es, mammu!" - "Dēls, vai tas tiešām tu?" - "Tā ir taisnība, mammu, tas esmu es!" Mūsu priekam un asarām nebija gala! Citādi nebūtu bijis iespējams viens otram paust savu prieku. Visu laiku mani skūpstīdama un taustot, viņa pārliecinājās, ka tā tiešām esmu es.

Nedaudz nomierinājusies un atcerējusies, ka pa ceļam vajadzēja mani pabarot, viņa it kā vainīga ar dziļu atvainošanos sacīja: "Dēls, man nav ko ēst." Man tas bija kā pērkons - mammai nebija ko ēst! - "Mammu, man ir piparkūkas, sagaidīsim Jauno gadu ar tēju un piparkūkām!"

Laikam bija piecas minūtes līdz divpadsmit, jo kaimiņi vairāk trokšņoja. Nolēmām iet uz virtuvi iedzert tēju, viņa dzēra bez tējas lapām, bet ar piparkūkām. Uz sliekšņa parādījās kaimiņš. Sapratu, kas tiks aicināts pie galda. Cik daudz es atdotu, lai būtu kopā ar mammu vienatnē! (Mamma teica, ka šī sieviete ir laba, un bieži vien baroja manu mammu ar kaut ko, jo mamma, kad varēja, pavadīja laiku kopā ar savu meitu manējais.) Mamma mani pierunāja iet, jo mums būs jādzīvo kopā kaimiņos. Mums vajag mieru.

...Pirmajā darba dienā pēc Jaunā gada es skrēju uz militāro uzskaites un iesaukšanas biroju, lai reģistrētos militārajā dienestā, un tajā pašā dienā es skrēju uz raktuvi un dabūju darbu par elektriķi savā objektā. Bija jādzīvo pēc kaut kā.

Kādu dienu ogļu pārpildītie konveijeri apstājās, un kļuva kluss. Es devos pa ceļu, lai noskaidrotu apstāšanās iemeslu. Izrādījās, ka “tukšais krājums” ir beidzies, visi ratiņi bija piepildīti ar oglēm, un nomainīt vēl nebija. Jāgaida, kad elektrolokomotīve paņems piekrauto vilcienu un nogādās tukšo. Vilciena vagoni ar vinču tika pievilkti līdz ogļu plūsmai, un viss vilciens, savienots ar vagonu sakabēm, šķita saspringtā stāvoklī. Interesanti bija stāvēt uz saspringtā sakabes starp ratiņiem, spiežot to ar kāju, un šūpoties uz augšu un uz leju. Ar ko darīt.

Jāsaka, ka visi strādāja patriotiski un ātri. Un tāpēc viņi pieļāva amata aprakstu un drošības noteikumu pārkāpumus. Tā, piemēram, elektrisko lokomotīvju vadītāji tā vietā, lai lēnām tuvotos vilcienam, burtiski “vadīja” priekšā esošo dzinēju ar kontrolieri, liekot riteņiem griezties pretējā virzienā un tādējādi panākot strauju bremzēšanu.

Tā bija arī šoreiz. Mašīnists, paātrinājies, sapņoja acumirklī apstāties, taču pagriezienā pret mūsu vilcienu viņam nokrita pantogrāfs (strāvas savācējs) un, zaudējot jebkādu vadību, elektrolokomotīve pilnā ātrumā ietriecas mūsu piekrautajā vilcienā. Ratiņi, tāpat kā domino, klauvē viens pret otru ar buferiem, kas savienoti ar savienojumiem. Un es, muļķis, stāvēju uz sakabes starp buferiem un, redziet, šūpojos. Uzreiz mans sakabe strauji vājinājās, un mana labā kāja, iekrītot starp karietes buferiem, tika saspiesta.

Mani pārņēma briesmīgas sāpes! Kungs, kāpēc es rīkojos tik neuzmanīgi, jo tagad esmu jauns invalīds uz mūžu, tikko atnācu no armijas un še tev. Nav spēka izturēt saspiestas kājas sāpes. Sitiens trāpīja pa pēdu potītēm. Brīdi vēlāk rati novājinājās, kāja tika izvilkta, bet pakustēties nebija iespējams, zābaks bija slapjš no asinīm. (Toreiz mums kā kalpiem zābaku vietā iedeva gumijas zābakus un puszābakus). Mums kaut kā jānoņem robots un jānoskaidro, kas ar kāju nav kārtībā. Jums būs jāpacieš papildu sāpes.

Pēc armijas man ļoti nepatika kāju aptinumi, un mamma vienmēr man adīja vilnas zeķes. Uzvelkot vienkāršu un pēc tam vilnas, bija ērti staigāt un strādāt.

Kaut kā novilcis zābaku, ieraudzīju asiņainu zeķi. Viņš uzmanīgi novilka vilnas zeķi, tad kokvilnas zeķi. Kāja visa asinīs, neko nevar saprast, kur ir brūce, kur ir plīsusi āda, kur ir kauli? Viņš pielēca pie notekas, domādams tajā izskalot kāju un mazināt sāpes ar aukstu ūdeni. Aukstajā ūdenī jutās kaut kā patīkamāk. Ūdens grāvī plūda, nokrāsots ar asinīm. Nedaudz nogaidījis, nolēmu izņemt kāju un pārbaudīt traumu. Kāja ir neskarta. Brūču nav. Kungs, es kliedzu sevī, kas tas ir?! Vai mana kāja ir neskarta?!! Bet no kurienes radās asinis, un tik daudz...?

Es mēģināju kustināt pirkstus, un tas izdevās. Priekam nav robežu! Vecākā sieviete, kas strādāja pie vinčas, uz to visu raudzījās ar noapaļotām acīm un neizpratni. Bet es zināju - tā ir Dieva žēlastība, tās ir manas mātes lūgšanas, tās ir Dunjuškas lūgšanas, kurai es vienmēr lūdzu palīdzību! Tad izspiedu no plānās zeķes asinis un izmazgāju rievā, tad izgriezu vilnas zeķi un arī to izmazgāju. Tad viņš uzvilka kurpes un mēģināja nedaudz uzkāpt uz kājas. Šķiet, ka sāpes nepalielinājās. Līdz maiņas beigām gāju mājās ar nelielu klibumu. Nu kurš gan var teikt, ka tas nav nekāds brīnums?!

...atceros šo kalnraču atgadījumu. Uz mūsu jaunās garās sienas virsmas (ogļu paka) tika izstrādāti vairāki cikli (tika noņemtas vairākas ogļu sloksnes). Ogles nav iespējams vest tālāk, jo pēc ogļu aizvākšanas bija neticami liela tukša vieta, un tas ir ļoti bīstami visa “jumta” pēkšņas sabrukšanas dēļ, t.i. izveidojušos milzīgo laukumu, kas jebkurā brīdī var spontāni sabrukt, kā saka kalnrači, līdz pat sejas krūtīm, t.i. uz visu ogļu šuvi. Lai šī bīstamā problēma nenotiktu, pastāv jēdziens “jumta apsaimniekošana”, t.i. atmīnētajā telpā ap koka stabiem, kas balsta “jumtu” no sabrukšanas, tiek iecilpa tērauda trose, kuras gals ir stingri nostiprināts drošā vietā netālu no nolaišanās vinčas, un trose tiek izvilkta, pagriežot. uz vinčas. Kabelis kā salmus lauž bagāžniekus, un jumts pamazām sabrūk pa daļām uzreiz līdz vietai, kur atrodas neskartais stiprinājums. Tā ir jumta apsaimniekošana. Kad lava tiek “iesēta” šādā veidā, kalnrači sāk jauna cikla rakšanu.

Un tā kabelis tiek apvilkts ap mīnēto vietu, un vinča velk kabeli. Ja garenajā sienā tas tiek darīts pirmo reizi, procesu sauc par "primāro stādīšanu". Tātad, kabelis nolauza visus stabus, un smilšainais jumts pat nedomā par nokrišanu. Tas ir vissliktākais. Sabrukums var notikt jebkurā sekundē un uzreiz ar visu masu, ko tagad vairs neatbalsta jumta bagāžnieki, kuru platība pārsniedz 1500 kvadrātmetrus. metri.

Maiņa ir beigusies, un ogļrači ir devušies mājās; tagad lavā neienāks neviens cilvēks. Briesmas ir mirstīgas. Visi gaidīs piezemēšanās rezultātu. Kādi būs būs.

Arī es grasījos doties prom no mājām un ziņkārības vadīts ieskatījos tumšajā un dziļajā draudīgi nokarenā jumta telpā. Tas ir ļoti rāpojošs pat acīm. Tad pamanīju izstieptu un slikti izmestu trosi ar pogu nosēšanās vinčas vadīšanai. Ja jumts iebruka, kabelis un poga varēja būt aprakti zem drupām. Kurnējis uz strādniekiem, viņš nolēma uztīt trosi uz vinčas, kas atradās diezgan bīstami tuvu ventilācijas dreifam un vispārēja sabrukuma gadījumā varētu tikt aprakta uz visiem laikiem.

Izstiepju kabeli drošā vietā pa driftu un tur apsēju ap stipru stabu. Ar troses un skriemeļu palīdzību vinča lēnām izrāvās uz ventilācijas ceļa un bija droša. Iekšā es biju sašutis: divdesmit cilvēku komanda pameta un aizgāja, un man bija jāvelk vienatnē, es zaudēju labu laiku un nemaz nedarīju savu darbu. Bija tikai žēl zaudēt tik jaudīgu un ērtu mehānismu.

Apmierināts ar savu stulbo patriotismu, viņš devās mājās pa driftu. Uzkāpu pa vertikālo gezengu (15 m) līdz galvenās ventilācijas šķērsgriezumam. Šī ir liela horizontāla darba, ļoti plata (kā metro) ar diviem paralēliem dzelzceļiem elektriskajām lokomotīvēm. Nogāju pa krustu ap 20 metru, apkārt ne dvēseles, un nāvīgs klusums.

Pēkšņi kāds mani pēkšņi ar šausmīgu spēku strauji iegrūda mugurā, es krītu un ripoju ar galvu pa sliežu ceļu. Mana ķivere lidoja tālu uz priekšu. Kad viņš pārstāja gāzties, viņš piecēlās un, paldies Dievam, nekas nesāpēja. Tad es sapratu, ka tā bija lava, kas bija “apsēdusies”. Pārkarošā smilšakmens virsma sabruka un izveidoja spēcīgu izspiesta gaisa vilni, kas iespieda mani aizmugurē. Tālumā atradu savu ogļraču ķiveri un nolēmu atgriezties un redzēt piezemēšanās rezultātu.

Kā gaidīts: jumts nosēdās līdz sejas krūtīm. Lava ir pilnībā izslēgta no ekspluatācijas. Tagad viņi izlauzīsies cauri jaunai “plīts” t.i. sagriež jaunu lavu. Tas ir ļoti darbietilpīgs un slikti apmaksāts. Bet tas ir kalnraču jautājums. Paskatījos uz vinču, vinča bija droša. Gaiss bez kustības, ilgstoša uzturēšanās ir bīstami gāzes piesārņojuma ziņā, tagad strupceļa raktuves. Noņēmu spriegumu no elektroiekārtām un devos mājās.

Tagad es varēju domāt tikai par to, ka, velkot vinču, man draudēja briesmīgas briesmas. Lava varēja nosēsties jebkurā sekundē, un, ja es būtu bijusi dreifē, vējš mani būtu atsitījis pret stiprinājuma stabiem un metāla aprīkojumu, un, ja tā būtu mani aizķērusi vertikālā gezengā, tas varētu jokojot noraut mani no kāpnes, uzsvieda mani uz augšu un es būtu pacēlusies, būtu sabrukusi lejā pa driftu. Tā būtu nāve. Tāpēc es biju dažu minūšu attālumā no nāves. Bet Tas Kungs ļāva man dzīvot pēc manas mātes lūgšanām, par Dunjuškas lūgšanām, par Sargeņģeļa lūgšanām, kurām es vienmēr lūdzu palīdzību.

NEIESPĒJAMA GLĀBŠANA

Man bija darba draugs Slavka Martjanovs, mēs bijām viena vecuma, un tagad viņa piemiņa ir mūžīga. Degvīns ir paveicis savu viltīgo darbu.

Kad bijām jauni, mēs ar viņu strādājām raktuvēs uz “stāvām” lāvām. Tie tika nosaukti pēc ogļu šuves leņķa. Dažreiz ogļu paka (ogļu šuve) atrodas horizontāli vai ar nelielu slīpumu. Mūsu vietā garensiena (tiešās ogļu ieguves vieta) atradās 80 grādu leņķī, gandrīz vertikāli. Slavka bez izglītības strādāja pie pārvadājumiem, ieslēdza konveijeru un iekrāva ogles ratiņos. Strādāju par elektriķi.

Gaiss lavas ventilācijai gāja no šķērsgriezuma (tas bija "raktuves pirmais horizonts" ap 100 metriem), kur Slavka piepildīja ratiņus ar akmeņoglēm, tad pa konveijera dreifēšanu, caur pašu lavu, kur "kalnrači" ” strādāja (tā sauktie kalnrači, kas tieši sita ogles “sejas krūtīs”), un tad gaiss nonāca caur ventilācijas dreifēšanu un caur bedri tieši uz virsmu. Reizēm, ātri izpildot uzdevumu, viņš un es ar savu nevaldāmo jaunību un drosmīgo spēku izkāpām cauri bedrei “kalnā augšā” un līdz maiņas beigām gozējāmies saulē. Lavas garums bija 70 metri.

Kādu rītu, kad ieradāmies darbā, dzirdējām, ka nakts maiņa nez kāpēc nestrādāja labi, un seja palika gandrīz nenodrošināta, turklāt “sprādziens” (sprādziena darbība) sejas krūtīs ir pagājis. nepareizi, noslīpējot pašas krūtis. Lai izlīdzinātu sejas krūtis, bija nepieciešams izurbt slīpumu un vēlreiz to nodedzināt. Pēc manuālas ogļu virsmas attīrīšanas mūsu komandai vajadzēja nodrošināt seju uz visu maiņu.

Izdzirdējis, ka šodien nepietiek ogļu, ko sūknēt, Slavka kā kārdinātājs ieteica pēc ātras sūknēšanas kāpt ārā un “izklaidēties” saulītē.

Lavas virsotnē dārdēja trīs sprādzieni, un šķeltas ogles vertikāli nokrita uz konveijera ceļa pret mums. Slava ieslēdza konveijeru, un, lai nepārslogotu konveijeru, es sāku lēnām nolaist ogles uz konveijera restēm. Tika uzspridzināti trīs “caurumi”, un mēs kopā izsūknējām divdesmit vagonus ogļu. Tas ir viss, mūsu darbs ir beidzies. Slavka atkal mani mulsina ar priekšlikumu doties “uz kalnu”. Iekšējā balss pamudināja: “Mēs nevaram iet, cilvēki pie mums strādā. Viņi nezina, ka mēs kāpjam vertikāli, kā akā, un varam nomest jebko. Rezultāts būs neparedzams. Tu vari nomirt vienā mirklī." Turklāt tas ir drošības noteikumu pārkāpums. Kāpēc uzņemties tādu risku?! Un tomēr viņš piekrita.

Daudzās svētajās mācībās saskāros ar to, ka tas ir labi tam, kurš dzird iekšējo balsi, sirdsapziņas balsi, Dieva balsi, neiznīcīgs, ātri un pareizi risina jebkuru dzīves situāciju - viņš zināja, un tomēr viņu kārdināja. kompānija. "Māte Dunjuška, es daru kaut ko nepareizi, lūdzieties," un viņš uzkāpa lāvā pēc viņa.

Tāpat ir garīgajā dzīvē: mēs zinām, mēs jūtam, ka ir liels kārdinājums grēkot, un, apslāpējot sirdsapziņas balsi, Dieva balsi, nolemjam grēkot.

Slavka uzkāpa pirmais. Kamēr es slēpu savu somu ar instrumentu, es nokritu divdesmit metrus aiz viņa. Kāpjam augšā pa plauktiem, it kā akā. Starp statīviem 1,2 metri. Lavā valda pilnīgs klusums. Grūti noticēt, ka brigāde, nedaudz aizdedzinājusi sejas krūškurvi, varēja doties mājās. Taču valdzinošais mirušais klusums bija ļoti mulsinošs. Es domāju: "Vai viņi tiešām ir izkāpuši saulē?" Es uzkāpu trīsdesmit metrus, Slavka ir garāka par mani. Pēkšņi klusumā dzirdam caururbjošu bumbvedēja brīdinājuma svilpi! Manā galvā uzreiz iešāvās prātā: “Mani tēvi! Spridzināšana! Ko darīt? Pilnīgi nav kur slēpties. Virs galvas drīz dārdēs sprādzieni! Caur mums lidos šķelto ogļu jūra! Kas ar mums notiks? Nu, kāpēc es piekritu?!”

Slavka kliedz: “Kāp pie manis ātri, te ir plaukti!” tie. daži dēļi labi nokaisīti ar oglēm, un tas ir labs jumts. Manā galvā ir izšķiroša doma: “Nē! Tikai uz leju. Cik ilgs laiks man var būt līdz pirmajam sprādzienam? Ir labi, ja tas joprojām ir nobrāzts, bet ja tas ir pilnībā nobružāts? Tad būs nekārtīga sejas tīrīšana ar lāpstām, vēl trakāk. Turklāt ventilācijas eja tiks aizvērta, un es esmu iesprostots! Mani bombardēs ar simtiem tonnu ogļu! Nē! Tikai uz leju!”

Es steigā nezinu, cik metrus es nolaidos, pēkšņi: bum! Boom! Boom! Pirmās trīs bedres ir uzspridzinātas. Virs galvas atskan briesmīgs gaudojošs troksnis, ko ogles lido lejā. Viņš piespiedās vai, vēl labāk, sakņoja savu ķermeni pie lavas jumta. Dažu metru attālumā arvien vairāk zvana pērkons! Manā galvā uzreiz: “Kungs! Mammīte! Dunjuška! Andžela! - tas ir viss. Briesmīgs vējš mani gandrīz nogāza no plauktiem! Tad garām lidoja šausmīgi milzīgi šķelto ogļu “čemodāni”, tad ogļu jūra! Daži gabali uzsita manu galvu pret kalnraču ķiveri, kas katru reizi pēc sitiena noslīdēja no galvas, un man bija jāpaceļ galva, lai tā paliktu vismaz uz pieres. Ja tas pilnībā nokrīt, tas ir viss.

Raktuvēs tika pamanīta pārsteidzoša parādība: mazākais, nejaušs ogļu sitiens pa roku vai jebkur - nepanesamas sāpes. Virspusēji sadzīvē es pat nepievērstu uzmanību šādam sitienam.

Es ļoti baidījos no tāda sitiena pa galvu bez ķiveres vai tagad uz izvirzīto degunu pat ar mazu akmentiņu. Man bija bail, ka, turot plauktus, dabūtu pa vienu vai otru roku. Tomēr es nestāvēju pilnīgi vertikāli, bet gan nedaudz noliecos gar veidojuma leņķi, tāpēc varēju uzreiz, sāpēs nolaižot roku no statīva, nokrist pa lāvu. Baidījos, ka pēkšņi kāds labs ogles gabals izsitīs statīvu no rokas vai kājas apakšas. Ja viņš mani izsitīs, es lidošu aiz staba un mirstu lidojumā no sitieniem.

Tikai tagad sapratu, kādu šausmīgu drošības noteikumu pārkāpumu izdarīja mūsu cienījamie bumbvedēji. Lai izraisītu sprādzienu, viņiem bija īpaša sprāgstvielu mašīna. Pieslēdzot vadu, to sagrieza, izraisot sprādzienu. Un tā savukārt deviņas reizes. Viņi, viltīgi, nēsāja līdzi lukturīša akumulatoru un ātri savienoja trīs galvenos vadus, izraisot sprādzienus. Lai nomainītu nākamos trīs vadus, man bija laiks tikai noregulēt ķiveri galvā. Un, ja viņi būtu strādājuši kā mašīna, man būtu bijis laiks nokļūt zemāk starp sprādzieniem.

Tā nu atkal trīs sprādzieni pēc kārtas, un atkal man garām aizlidoja neticams, nez kāpēc zvanošs un gaudojošs troksnis. "Dievs! – domās iekliedzos, – Es joprojām esmu dzīvs! Vēl ir palikušas trīs bedres!” Un atkal jau trešo reizi piedzīvoju īstu Armagedonu!

"Tas ir viss," es domāju, "ir izlaistas deviņas bedrītes. Brigāde atrodas apmēram divdesmit metrus virs sejas krūtīm. Tagad viņi nolaidīsies un sāks šķūrēt ogles. Man jākāpj lejā, cik varu, nedod Dievs, ventilācijas dreifs tiks piepildīts ar oglēm, tad man nebūs kur slēpties, es būšu akas dibenā un cietīšu aizvainojošu nāvi no savas rokas mīļotie kalnrači, no nejauši lidojošajām oglēm no attīrīšanas operācijas.

Uz manas ķiveres bija paštaisīts, spēcīgs lukturītis, kas spīdēja kā prožektors. Tagad augšā sāka atskanēt murgojošās slaktētāju sarunas, kas bija nolaidušās līdz sejas krūtīm. Viņi pārbauda sprādziena iznākumu, es domāju, tagad es šķūrīšu ogles. Es steidzos lejā, cik vien varu. Joprojām diezgan augsts. Bet tad es dzirdēju, ka lido pirmie ļoti lielie ogļu gabali, kurus parasti spiež otrādi. Atkal virs manis atskan gaudošana! Nekas neatliek, vajag uzlēkt uz lejā salauztajām oglēm un lai nāk kas nāk. Uz brīdi zemāk tika izceltas ogles, aptuveni 8 metru attālumā un daļēji nepiepildīta ventilācijas dreifs. Priekam nebija robežu. Viņš bez vilcināšanās nolēca lejā, nokrita uz oglēm un acumirklī noripoja lejā no ogļu kalna, metoties ventilācijas dreifēšanas sānu caurumā. Tūlīt no augšas izlidoja milzīga ogļu daļa un noslēdza ventilācijas dreifēšanu. "Dievs! Slava Tev! Saglabāts! Dunjuška, paldies!

Tagad viens pats, bez Slavkas, viņš skrēja uz pārvadāšanu un ogļu plūsmu no garās sienas, mēģinot atbrīvot ventilācijas dreifēšanu no oglēm, lai komandai dotu gaisu.

Lūk, Dieva žēlastība pret mani, grēcinieku! Kāpēc Tas Kungs atstāja mani dzīvu? - par nožēlu! Viņš saka, ka es negribu grēcinieka nāvi!

Vairāk par Dieva neizsakāmo žēlastību pret mani, grēcinieku

...Jaunībā es mammai teicu, ka nav īpaši labi, ka es strādāju raktuvēs, tur nebija Dieva žēlastības, un es nevaru redzēt, kur atrast labāku darbu, un mans. darbs bija tālu no tā, lai tas būtu Dieva godam. Un mana māte mani ļoti maigi un pazemīgi laboja: “Nē, dēls, ikvienā Dieva kundzības vietā ir žēlastība, un īpaši pie tiem, kas ir Viņa, kas ir Dieva. Lai kur atrastos ticīgais, Kungs un Viņa glābjošā žēlastība ir kopā ar viņu. Glābējs sacīja saviem mācekļiem: „Jūs esat zemes sāls”, un tur, kur ir sāls, viss ap to kļūst sāļš. Tāpēc neapgrūtini sevi ar domu, vai Dieva žēlastība ir manējā vai nav, tu pats strādā Viņa godam, un Kungs pieņems tavus darbus un uzskatīs tos par Viņam tīkamiem. Lai ko jūsu priekšnieki liktu jums darīt, dariet to tā, kā to dara pats Dievs.

Tā es mēģināju uzvesties, pēc manas mātes teiktā. Mani panākumi bija manāmi, bet visvairāk priecājos par patieso draudzību starp parastajiem strādniekiem, kas man apkārt. Priekšnieki mani diskriminēja it visā, pat mazās atlīdzībās. Mani pārsteidza tas, ka personīgās tikšanās laikā katrs no priekšniekiem izturējās pret mani diezgan cieņpilni, bet publiski tiku pazemots, un tas atklāti tika saskatīts manā mīnusā, pret mani vienmēr izturējās, piemēram, ar atzinības rakstiem kalnračiem. " brīvdienas un citas veicināšanas balvas . Tas viss visiem bija ļoti pamanāms. Daudzi mani iekšēji žēlojās, bet klusēja (to cilvēki man atklāja daudzus gadus vēlāk, kad es jau biju priesteris), visi vēroja, kā es uzvedīšos. Bet es strādāju, pildot savu pienākumu, it kā neko nemanot, un iekšēji viņus žēloju, jo kareivīgā ateisma inficēti viņi nevarēja savādāk uzvesties, mums bija cits gars. Zināju, ja strādāšu, lai iepriecinātu priekšniecību, būšu redzama un godā, bet tā kā strādāju, pēc mammas vārdiem, Dievam par godu, esmu ēnā un nepamanīta.

Un šeit ir interesants gadījums. Padomju valsts intensīvi gatavojās godam svinēt Ļeņina dzimšanas simtgadi. Šim nolūkam tika izveidota jubilejas medaļa. Balvai tika rūpīgi atlasīti cienīgi un idejiski cilvēki. Tad kļuva manāms, ka apbalvojamo personu saraksti strauji pieaug un pieaug bez skaita. Beidzot pienāca ilgi gaidītā neaizmirstamā diena, un visos darba pasūtījumos, ražošanas uzdevumos tika svinīgi pasniegtas jubilejas medaļas ar vadītāja krūšutēlu. Cienīgo sarakstus papildināja visnecienīgākie. Laikam pārāk daudz medaļu izlaida, nav kur likt. Nolēmām dāvināt visiem.

Kas tad te interesants? – man jautās pacietīgs manu pierakstu lasītājs. Interesanti ir tas, ka par spīti tam visam tika apieta tikai es. No visas raktuves es izrādījos visnecienīgākā!

Vecie cienījamie kalnrači par to bija sašutuši un izteica man draudzīgu līdzjūtību. Es to pasmējos un teicu, ka tiešām neesmu tik augsta goda cienīgs, bet iekšēji pret visu biju neitrāla. Doma bija urbjoša: viņu apieta, neļāva, viņš ir necienīgs, acīmredzot viņam nepietika “punktu”, ka viņš dienām ilgi palika pazemē bez miega vai ēdiena. Ir bijuši gadījumi, kad ieguves un ģeoloģiskie apstākļi neļauj mehānismiem normāli darboties, un īpaši ūdens ir visu kalnraču posts, tad ogļu ieguves komplekss (tāds mehānisms) ir dīkstāvē, nav ražošanas, visi dusmojas, zvēr utt. Es nekad negāju mājās laikā. Mans laiks būvlaukuma mehāniķa amatā nebija normāls, bet fizioloģiski, būtībā man tomēr vajadzēja atpūsties, bet es nevarēju aizbraukt. Ko darīt, ja ogļrači manuāli koriģēs ieguves procesu, iztaisno, piemēram, kompleksa konveijeru vai izkrauj to, un tad, uzsākot darbu, pēkšņi rodas kāds neliels mehānisks bojājums, tad būs daudz lamuvārdu. Šādos brīžos es centos būt nekustīgs, un dažreiz pagāja diena vai vairāk. Kalnrūpniecības un kalnrūpniecības šķēršļi tiek novērsti ar lielām grūtībām un daudz laika.

Un pēkšņi manā galvā uzplaiksnī - protams, es neesmu cienīgs! Galu galā es esmu viņiem svešs, es neesmu viņu, es esmu Dieva! Dievs! Cik es priecājos, ka viņi man to neiedeva, es tiku identificēta un izslēgta no visas sabiedrības! Šis fakts man pierādīja, ka es neesmu ļeņinietis! Jā, protams, Kungs, es esmu Tavs uz visiem laikiem!

Gāja laiks, gāja gadi, darba dzīve no Dieva žēlastības krasi mainījās – un te es esmu Dieva kalps, Baznīcas kalps.

Ar valdošā bīskapa, bīskapa Georgija (Grjaznova), tagad Kalugas arhibīskapa, svētību es kalpoju savā dzimtajā pilsētā Korkino, savā dzimtajā baznīcā, kur es uzaugu. Un tad 2001. gada decembrī man, tēvam, pēkšņi tika piešķirta “Draudzības ordeņa” balva! Izskaidrojums tam neienāk manā galvā. Kā tas varēja gadīties, ka tad, kad man bija izcils producēšanas sniegums, es tiku pie kaut kādām balvām, pat vienkāršiem sertifikātiem. Un tagad, kad esmu Baznīcas kalpotājs un man nav nekādu darba rādītāju, un pats laiks pēc “stagnācijas”, “perestroikas” un valsts ražošanas potenciāla acīmredzamās iznīcināšanas ne tuvu nav atalgojošs, man pēkšņi tika dots nopietns valsts apbalvojums?! Un pat ar Putina autogrāfu.

Mammas atvadīšanās vārdi piepildījās: “Tu, dēls, strādā kā Dievam, Viņa godībai, un Tas Kungs pieņems tavus darbus un uzskatīs tos par Viņam tīkamiem.” Un viņi saka, ka brīnumi nenotiek. Ar Dievu viss ir iespējams.

Apgabala gubernators pasniedza pavēli, ieliku kabatā, iekšēja sajūsma nebija, novēlotā patiesība vienkārši triumfēja.

Patiess atlīdzības prieks bija, kad metropolīts Ījabs man piešķīra apbalvojumu “Krusts ar rotājumiem”, kalpojot “Kazaņas Dieva Mātes” cietuma baznīcā. Šis prieks atjaunojas katru reizi, kad es to uzlieku sev pirms dievkalpojumu veikšanas.

Un atkal Tas Kungs paskatījās uz mani ar Savu žēlastību: Metropolīts Ījabs aizbildināja par mani Viņa Svētības patriarha Kirila priekšā, lai saņemtu manu atalgojumu. Un pēc pārcelšanās uz Maskavu Čeļabinskas un Zlatoustas metropolīts Teofans gaišajā 2012. gada Lieldienu dienā piešķīra man augstāko baznīcas apbalvojumu - metri.

Šim priekam nav robežu. Vai Kungs man neatņemtu citu prieku - Debesu Valstību, arī mūsu Urālu askētes Čudinovskajas Dunjuškas drosmīgajām dievbijības lūgšanām.

Vissvētākā māte Evdokia (Dunyaša). Piemiņas diena – 28. maijs. Starp Tulu un Shchekino, nelielā ciematā. Īslaicīgi, nedaudz tālāk no ceļa, klusā malā, vietā, kur parādījās Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona, atrodas Sv. Nikolaja baznīca. Tās zaļie kupoli, kas vainagojušies ar zelta krustiem, virs balto akmens velvju vilina daudzus draudzes locekļus un svētceļniekus no dažādām Krievijas vietām, kā arī no citām valstīm: “Mēs tur... jau zinām, kas ir Tulas brīnumdaris - Vissvētākais . meitene Evdokia! Netālu no tempļa, nedaudz aiz muguras, ir svētīts stūra kaps, kurā ir apglabāta Evdokia Ivanovna Kudrjavceva, tautā pazīstama kā Dunjaša. Viņa ar siltumu un mierinājumu sveic tos, kas nāk pie viņas ar atvērtu sirdi un patiesām, tīrām domām. Pie mātes Evdokijas kapa vienmēr ir svaigi ziedi, nedziestoši deg sveces un iedegas maza lampiņa brīnišķīgā laternā, ko darinājuši Atona kalna mūki. Tante Tanja, kā daudzi viņu sauca, daudzus gadus pieskatīja mātes kapu, neskatoties uz viņas lielo vecumu (viņai tajā laikā jau bija astoņdesmit), katru dienu braucot no Ščekino. Ivans Stepanovičs kļuva par tantes Tanjas “uztvērēju-aizbildni”. Pateicoties viņam un Nikolaja baznīcas draudzes locekļiem, tā vienmēr ir tīra un sakārtota. 30 gadu laikā kopš Dunjašas nāves pie viņas kapa ieradās vairāk nekā pusmiljons cilvēku. Tātad, kas viņa ir, Evdokia Ivanovna Kudrjavceva? Evdokia Ivanovna dzimusi Ščekinskas rajona Staraja Kolpnas ciemā 1883. gada 8. martā. Viņas tēvs dienēja karaliskajā žandarmērijā. Viņa pati līdz 18 gadu vecumam bija tāda pati kā visi pārējie. Izņemot to, ka viņa izcēlās ar savu neparasto skaistumu, skaistumu un laipnību. Viņai bija līgavainis Vjačeslavs. Bet kāzu priekšvakarā viņai bija vīzija: viņa paliks precēta jaunava savā ģimenē... No paša 20. gadsimta sākuma, apmēram 80 gadus veca, viņa nesa savu Krustu - Kristu par godu. svētais muļķis. Viņai nebija ne mieta, ne pagalma, ne ģimenes, ne stūra. Viņas vecāki Džons un Agafja nomira, kad Dunjaša bija ļoti maza. Nemierīgajos neticības un ateisma laikos Evdokija tika atzīta par "garīgi neveselu, slēpjot viņu "psihiatriskajā slimnīcā". Taču viņas kā neparastās gaišreģes, lūgšanu grāmatas un dziednieces slava izplatījās no mutes mutē. Paši ārsti slimnīca nāca pie viņas ar lokiem pēc palīdzības. Māte nevienam neatteica. Daudzi pēc dziedināšanas atrada Ticību. Bet Evdokijai nepatika glaimot cilvēkiem, viņa centās no viņiem attālināties. Viņa teica: "Baidieties no cilvēkiem, kas tevi slavē." Gluži pretēji, viņa sirsnīgi sveica tos, kas viņu lamāja un rāja. Īpaši atmiņā paliek notikumi Otrā pasaules kara sākumā. Ir zināms stāsts, ka Evdokia Ivanovna apliecināja Tulas vadību: “Vācietis neienāks. , Es paslēpu atslēgas. Patiešām, vācieši nespēja izlauzties caur Tulas aizsardzību. Dažkārt teiktā jēga kļuva skaidra tikai pēc kāda laika. Otrā pasaules kara grūtajos laikos pie viņas nāca cilvēki ar saviem jautājumiem un bailēm, lai uzzinātu par tēva un dēla, brāļa vai vīra likteni, no kuriem nebija ne vēsts, meklējot viņā pēdējo cerību. Zarečē, kur Dunjaša dzīvoja Galkina ielā, viena māte jau ilgu laiku nav saņēmusi vēstules no sava dēla, tankista. "Un jūs pastiepjat roku pret ikonu," ieteica gaišreģis. Aiz ikonas bija paslēpta tintnīca. Māte uzrakstīja vēstuli uz fronti un drīz vien saņēma atbildi no vienības komandiera, kurš rakstīja, ka dēls ir dzīvs, bet ievainots un guļ slimnīcā. Gadījās, ka Evdokia saplēsa “bēres” visu acu priekšā. Tad no šī cilvēka nāktu ziņas, vai arī viņš pats atgrieztos mājās. Līdz šai dienai Evdokia Ivanovna tiek atcerēta Spassky templī, kas atrodas Gončarī (Puzakova, 1). Netālu no ceļa, kas ved uz templi, ir apglabāta Agafja, svētītās jaunavas Evdokijas māte. Ļoti bieži Dunjaša ieradās kapā, pasūtīja piemiņas dievkalpojumu, kuru apkalpoja tēvs Illarions, un bija ļoti pateicīga tiem, kas atcerējās viņas māti. Draudzes locekļi un tempļa darbinieki runāja par viņu... Kāda sieviete atceras, ka, kad viņa bija meitene, Dunjaša viņai iedeva autiņbiksītes: rozā un zilas. Pēc daudziem gadiem dāvanas nozīme kļuva skaidra, viņa saprata, ko Evdokia Ivanovna viņai bija paredzējusi. Sievietei piedzima dvīņi: meitene un zēns. Daži baidījās no viņas, baidījās no viņas prognozēm... Reiz kāds pāris apprecējās. Un tad gudri ģērbtā māte Dunjaša ienāca templī un nostājās blakus līgavai. Viņa sastinga un sāka dedzīgi lūgt pie sevis. Līgava bija velti baidījusies – viņu gaidīja ilga un laimīga laulība. Ļoti bieži Dunjaša pati kristīja bērnus (priesteri viņai neatteicās). Daudziem viņa kļuva par krustmāti. Evdokia Ivanovna Kudrjavceva savu zemes ceļu beidza piespiedu ieslodzījumā psihiatriskajā slimnīcā 1979. gada 28. maijā 96 gadu vecumā. 2009. gada 28. maijā apritēja 30 gadi kopš Matuškas nāves. Līdz savai pēdējai dienai viņa atbalstīja un palīdzēja cietējiem cilvēkiem, kuri ticēja viņas lūgšanu spēkam. Lielās lūgšanu grāmatas un gaišreģa pravietiskie vārdi piepildījās: "Nāciet pie manis, no turienes es jums palīdzēšu vēl vairāk." Ja mājās ir Dunjašas foto ikona, tas nav nekas ļauns, neviens ļauns cilvēks neaiztiks ne šo māju, ne tajā dzīvojošos. Brīnumi pie Vissvētākās Mātes Evdokijas kapa turpinās līdz šai dienai. Viņas kapa mirdzums pat tika iemūžināts parastā fotofilmā. Ziemassvētku dienās daži dzirdēja baznīcas kora majestātisku dziedāšanu, citi dzirdēja zvanu zvanu. Šajā Svētajā vietā viņi tiek dziedināti, atrod atbalstu, atbildes uz daudziem jautājumiem, un pats galvenais, cilvēki, kas viņai tic un lūdz viņas aizlūgumu un lūgšanu, iegūst ticību. Kāds lūdz palīdzību ikdienas vajadzībās, kāds personīgās dzīves organizēšanā, kāds lūdz Mātes lūgšanu par dziedināšanu. Evdokia nevienam neatsaka palīdzību. ...Kāda draudzene, vēlā rudenī nolēmusi novākt nokritušās lapas no Dunjašas kapa, nometās ceļos un pavisam aizmirsa par sāpošajām ceļu locītavām, kas viņu vairs nekad netraucēja. Cita stāstīja, ka, pilnībā izmisusi atrast darbu, viņa asarīgi lūdza Evdokiju viņai palīdzēt, jo viņai bija mazi bērni. Drīz viņa tika uzaicināta uz labi apmaksātu amatu. Liels paldies viņai. atrada un apvienoja savus likteņus. Evdokia īpaši mīl bērnus: viņa pamāca, pasargā viņus no visa sliktā, kā arī palīdz audzināt mūsu bērnus šajā grūtajā, daudzu kārdinājumu pilnajā laikā. Svētā māte Evdokia Ivanovna dzīvoja ilgu, grūtu dzīvi. Viņa savā zemes dzīvē nemeklēja ne bagātību, ne cilvēka slavu, ne pagodinājumus. Viņas balva bija Svētā Gara žēlastība, laikabiedru un nākamo paaudžu mīlestība un godināšana. Mūsu aizbildniece Tā Kunga priekšā, svētītā jaunava Evdokija, vienmēr palīdzēs grūtos laikos. It kā viņa sniedz neredzamu pavedienu, sniedz palīdzīgu roku. Un atliek tikai katram pašam izlemt: kurā virzienā spert šo svarīgo soli... Māte Dunjaša! Lūdziet To Kungu par mums, grēciniekiem! No Tula nokļūt līdz Bl kapam. Māte Evdokia ir sasniedzama no pieturas Mosina uz automaģistrālēm Nr. 114, Nr. 117, kā arī ar maršruta autobusu, kas dodas virzienā uz Ščekino pilsētu līdz pieturai "Pos. Temporary" vai uz norādi "Sv. Nikolaja baznīca" .