Duňjašovi pomáhá hrob, alkoholismu pomohla církev. "do svaté Eudokie Chudinova" - vesnice Chudinovo

"Číňané budou brzy pít čaj v Čeljabinsku, ano, ano, budou pít čaj." Dnes máte ikony, ale dožijete se toho, že jednu ikonu ve vesnici zazdíte, a budete se za ni tajně modlit. Protože za každou ikonu budou velké daně, ale nebude z čeho platit.

A dožijete se toho, že vy všichni věřící budete deportováni na Sever, budete se modlit a živit se rybami, a ti, kteří nebudou deportováni, se zásobit petrolejem a lampami, protože nebude žádné světlo.

Shromážděte tři nebo čtyři rodiny do jednoho domu a žijte spolu, sám se nedá přežít. Vytáhnete kousek chleba, zalezete do podzemí a sníte ho. Pokud nevlezeš dovnitř, odnesou ti to, nebo tě za tenhle kousek dokonce zabijí."

Blahoslavená Evdokia řekla lidem: „Řekni svým lidem, že až půjdeš spát, odpusť všem urážky, protože když si lehneš pod jednu vládu a vstaneš pod druhou, všechno se stane v noci. Usneš ve své posteli a probudíš se za hranicemi života, kde ti každý neodpuštěný přestupek dopadne jako těžký kámen na duši."

Ze vzpomínek Evdokia: „Jednoho dne Dunyushka seděla, seděla, jako by spala, a pak šla s dítětem ke kolébce a píchla ho vřetenem: „Takhle to bude.
- Proč mu to děláš, Dunyushko? - ptáme se jí.
"Nejsem jeho, jsem všechny," a ukázal, jak by všechny ruské děti byly zabity bajonety."
- Když vás vezmou k mučení, nebojte se. Smrt je rychlá, je lepší než otroctví, varoval blažený.
Požehnaný byl dotázán: "Kdy to bude, matko?"
„Nejdřív otevřou kostely, ale nebude do nich kdo chodit, pak postaví spoustu nádherných domů s výzdobou, ale brzy v nich nebude mít kdo bydlet, přijdou Číňané, budou řídit všichni ven na ulici, pak budeme plakat do sytosti. A kdy se tak stane, je záhadou.

Jeden člověk mi řekl, že na konci světa budou dvoje Velikonoce. Správně a špatně. Kněžstvo oslaví toho špatného a válka začne.“

Starší Evdokia z vesnice Chudinovo

(1870-1948)

Blahoslavená Evdokia se narodila v chudé rolnické rodině Machankovů v roce 1870 ve vesnici Mogilnaja v provincii Orenburg (Čeljabinská oblast).

Tikhon a Daria Makhankov měli čtyři děti. Daria zemřela, když její dceři bylo pouhých sedm let. Otec se podruhé oženil. Macecha neměla Evdokii ráda, často si stěžovala svému manželovi, že ubližuje svým dcerám, a on, aniž by to pochopil, potrestal svou dceru. Dunya byla nucena sbírat almužny, pak ji otec poslal do sousední vesnice Jachmenka, kde musela pracovat jako chůva. V neděli se dívka vrátila domů. Dunya tak chtěla přinést dárky svým mladším bratrům, jednoho dne neodolala a bez dovolení sebrala od majitelů tři kostky cukru. Později bude blahoslavené Evdokii odhaleno, že i za tento malý hřích jsou na hodinu a půl zadrženi na zkoušce za krádež.

Dívka se každý den se slzami modlila a prosila svatého Mikuláše, aby jí pomohl uniknout. Jednou ji před dlouhým odchodem lupič přivázal ke stromu, aby se nemohla hýbat, a pověsil před ni kousek chleba. Do těla se nažrali komáři a mokři, ale nedokázala je odehnat. Když se k postižené přiblížil vlk, zdálo se jí, že se snaží prokousat provaz, ale nepodařilo se mu to, kousl dívce prst a uslyšel hlasitý výkřik a utekl.

Lupič se vrátil jen o několik dní později, odvázal zajatkyni a přivedl ji do chatrče. Aby Evdokii přivedl k rozumu, musel jí několik dní nalévat mléko do úst. Když se Evdokia uzdravila, začala se znovu vroucně modlit a prosila sv. Nicholas a svatý spravedlivý Simeon z Verkhoturye, aby jí pomohli osvobodit se: "Dědečku Nikolaji Příjemný, pomoz, dědečku Simeone, osvoboď ji, a pak půjdu k tvému ​​hrobu."

Brzy poté, co Evdokia dala večeři, se jí zázračně podařilo uprchnout. (Později svůj slib dodržela.) V posledních letech svého života starší Evdokia řekla duchovním dětem, že nepřátelům musí být odpuštěno, a řekla, že se za lupiče modlila, protože zachoval její panenství.

Asketka toho musela hodně vydržet, jednoho dne, když sbírala lesní plody, ji unesli dva Kyrgyzové. Protože se dívka začala bránit, byla svázána a tažena po zemi (jeden z jezdců držel konec provazu v ruce). Když jeden z místních začal pronásledovat, spustili konec lana.

Po incidentu nemohla Dunya dlouhou dobu sama jíst, její ruce a nohy neposlouchaly, ústa měla zdeformovaná a rány se dlouho nehojily. Přichýlila ji vdova, výrobce prosfory.

Když vdova zemřela, Dunyushka se ujali její prarodiče. Jednoho dne jim přinesla jídlo na pole, kde pracovali, a cestou potkala krávu, na jejíchž rozích byla ikona Matky Boží „Znamení“ a bochník chleba se solí. Najednou Dunya slyšela: "Jsem tvoje nebeská matka." V housce našla prosforu. (Uchovala si ji celý život; nyní je ikona v kostele Demetria Soluňského v Troitsku.)

Legenda vypráví o Dunyině setkání s Matkou Boží, která předznamenala, že kostely budou brzy zničeny a ikony budou použity k výrobě víček, stolních desek a dveří.

Dunyushka musela ve svém životě vydržet mnoho zkoušek. Jednou ji pomlouvali, že svedla k hříchu poustevníka, který se usadil poblíž jejich vesnice (nedaleko vesnice žil poustevník, který se skrýval před světem v mužských šatech, Dunyushka ji často navštěvoval). Dívku v mrazu mučili tak, že na ni polili 40 vědry vody, aby vymohli přiznání. Ale požádala o propuštění a přísahala, že je nevinná. Jeden z obyvatel vesnice se tomu zašklebil a řekl: "Tady stojí moje dcera - ať zemře na místě, pokud to není pravda!" Dunyushka zázračně přežila a dcera ženy brzy zemřela.

Dunya hodně cestoval, navštívil Jeruzalém, Boží hrob, ostatky svatého Mikuláše a mnoho klášterů. Poté žila mnoho let ve vesnici Chudinovo. Před první světovou válkou navštívila relikvie sv. Serafína ze Sarova v Sarově. Poté přijel car Mikuláš II. a jeho rodina oslavit 70. výročí smrti mnicha. Po bohoslužbě se konal vzpomínkový oběd. Když si car začal sedat ke stolu, přistoupili k němu Duňuška a Paša Sarovská, aby mu dali vyšívaný ručník a ubrousky. Král vstal a židle pod ním spadla. Vtipkoval: neztratil svůj trůn. A Dunyushka mu říká: „Ano, Pane. Čas je blízko. Připrav se, otče, na velká muka."

V roce 1922 byl věštec poslán do permského vězení za odhalení úřadů při zavírání a ničení kostelů. Později byl převezen do psychiatrické léčebny, prohlášen za duševně nemocného a propuštěn s příslušnými dokumenty. V roce 1939 šla do vězení. Po propuštění se vysvětlovala jen gesty a znovu promluvila až po válce. Blahoslavená Evdokia zemřela blahoslavená 5. března (21. února) 1948.

Kniha „Příběh Evdokie Chudinovské“ obsahuje četné důkazy o prozíravosti blahoslavené staré ženy, kterou věřící velmi ctili; uvedeme jen několik důkazů:

Rodina Khoroshilov znala Dunyushka. Začátkem roku 1933 přišla blahoslavená Duňuška navštívit rodinu Khorošilovů. Dunyushka požádal majitele o provaz, popadl s ním několik lidí a vytáhl je na dvůr a pak ven z brány. Pak začala vyhazovat postel, nádobí a další věci. Sedící se smáli: "Co je s ní?"

Odpověděla: "Brzy budeš plakat." Rychle se připravila a odešla se slovy: "Už tady nemám co dělat." Brzy byli mnozí vyvlastněni a vyhozeni ze svých domovů, včetně rodiny Khoroshilovových.

Vera Ivanova z Troitsku vzpomínala, jak blahoslavený řekl: "Napiš svému bratrovi, aby přestal kouřit." Její bratr Veniamin byl na frontě (předtím nekouřil). V dopise, který mu řekli o Dunyushkově radě, odpověděl: "Jak jsi věděl, že kouřím?" V. Shnuryaeva z okresu Etkul vzpomínala, že během války obdržela pohřební službu za svého manžela a propukla v pláč. Najednou přišla do domu požehnaná Dunyushka a utěšovala ji: "Neplač, tvůj manžel ožije, jen zraněný a uvidí na jedno oko." Manžel se skutečně vrátil z fronty živý a bez jednoho oka.

Lyubov Balabanova byla diagnostikována se žlučovými kameny a po ultrazvuku byl stanoven den operace. Než šel do nemocnice, šel Lyubov do vesnice Chudinovo, aby navštívil požehnanou starou ženu. Když jsem se vrátil, udělal jsem znovu ultrazvuk - „kameny zmizely“, operace nebyla nutná.

Poutníci říkají, že dívka slepá od narození začala vidět, ale ne očima, ale nějakým jiným způsobem poté, co se dotkla obrazu Dunyushka. Tak přesně slovy popsala portrét blaženého, ​​který jí byl dán, že všichni byli překvapeni. Valentina Konková z Čeljabinsku uvedla, že od roku 1982 měla silné bolesti hlavy, nervová a duševní kolaps. Nechodila jsem k žádnému lékaři. Ale jakmile navštívila hrob Evdokia Chudinovskaya, mohla znovu žít a pracovat.

V současné době v Čeljabinské diecézi pracuje komise, která shromažďuje a připravuje materiály pro kanonizaci Evdokie Čudinovské jako místně uctívané světice a objasňuje se její životopis.

Blahoslavená Evdokia, modli se k Bohu za nás!

Mezi Tulou a Shchekino, v malé vesnici. Dočasně, trochu stranou od silnice, v klidné části, na místě, kde se objevila ikona sv. Mikuláše Divotvorce, stojí kostel sv. Mikuláše. Jeho zelené kupole, korunované zlatými kříži, nad bílými kamennými klenbami přitahují mnoho farníků a poutníků z různých koutů Ruska i z jiných zemí: „My tam... už víme, kdo je tulský divotvorec - Vznešený . dívka Evdokia!
Nedaleko chrámu, kousek za ním, je požehnaný rohový hrob, kde je pohřbena Evdokia Ivanovna Kudryavtseva, lidově známá jako Dunyasha. S vřelostí a útěchou vítá ty, kteří k ní přicházejí s otevřeným srdcem a upřímnými, čistými myšlenkami. U hrobu matky Evdokie jsou vždy čerstvé květiny, svíčky hoří neuhasitelně a svítí malá lampa v nádherné lucerně vyrobené mnichy z hory Athos.
Teta Tanya, jak jí mnozí říkali, se i přes svůj pokročilý věk (tehdy jí bylo už osmdesát let) po mnoho let starala o matčin hrob a denně přicházela ze Shchekina. Ivan Stepanovič se stal „strážcem-přijímačem“ tety Tanyi. Díky němu a farníkům je v kostele svatého Mikuláše vždy čisto a pořádek.
Za 30 let od Dunyashovy smrti přišlo k jejímu hrobu více než půl milionu lidí.
Tak kdo je ona, Evdokia Ivanovna Kudryavtseva?
Evdokia Ivanovna se narodila ve vesnici Staraya Kolpna, okres Shchekinsky, 8. března 1883. Její otec sloužil v královském četnictvu. Ona sama byla až do svých 18 let stejná jako všichni ostatní. Až na to, že se vyznačovala mimořádnou krásou, krásou a laskavostí. Měla snoubence jménem Vyacheslav. Ale v předvečer svatby měla vizi: zůstane vdanou pannou ve své rodině...
Od samého počátku 20. století, asi 80 let, nesla svůj Kříž - Krista pro svatého blázna. Neměla žádný kůl, žádný dvůr, žádnou rodinu, žádný kout. Její rodiče, John a Agafya, zemřeli, když byl Dunyasha velmi mladý.
V neklidných dobách nevíry a ateismu byla Evdokia uznána jako „duševně nezdravá, skrývala ji v „psychiatrické léčebně“. Ale sláva o ní jako mimořádné věštkyni, modlitební knize a léčitelce se šířila od slova do úst. Samotní lékaři v nemocnice k ní přišla s úklonou o pomoc. Matka nikoho neodmítla. Mnozí po uzdravení našli Faith. Ale Evdokia neměla ráda lichotky lidem, snažila se od nich vzdálit. Řekla: „Boj se lidí, kteří tě chválí. “ Naopak, láskyplně vítala ty, kteří jí nadávali a nadávali jí.
Památné jsou především události začátku druhé světové války. Existuje známý příběh, že Evdokia Ivanovna ujistila vedení Tuly: "Němec nevstoupí, schoval jsem klíče." Němci skutečně nebyli schopni prolomit obranu Tuly.
Někdy se význam toho, co bylo řečeno, vyjasnil až po nějaké době. V těžkých časech druhé světové války za ní lidé přicházeli se svými otázkami a obavami, aby se dozvěděli o osudu otce a syna, bratra či manžela, od kterých nebyly žádné zprávy, a hledali v ní poslední naději. .
V Zarechye, kde Dunyasha bydlela na Galkině ulici, jedna matka už dlouho nedostávala dopisy od svého syna, řidiče tanku: „A ty natáhneš ruku k ikoně,“ poradil mu věštec. Za ním byla skryta kalamářka. Matka napsala dopis na frontu a brzy obdržela odpověď od velitele jednotky, který napsal, že její syn je naživu, ale zraněný a leží v nemocnici.
Stalo se, že Evdokia roztrhla „pohřeb“ přede všemi. Pak by od této osoby přišly zprávy, nebo by se on sám vrátil domů.
Dodnes je Evdokia Ivanovna připomínána ve Spasském chrámu, který se nachází na Gonchary (Puzakova 1). Poblíž cesty vedoucí k chrámu je pohřbena Agafya, matka blahoslavené panny Evdokie. Dunyasha velmi často přišla k hrobu, objednala si vzpomínkovou bohoslužbu, kterou sloužil otec Illarion, a byla velmi vděčná těm, kteří si pamatovali její matku.
Farníci a zaměstnanci Chrámu o ní mluvili... Jedna žena vzpomíná, že když byla dívkou, dala jí Dunyasha plenky: růžové a modré. O mnoho let později se význam daru vyjasnil, pochopila, co jí Evdokia Ivanovna předpověděla. Žena porodila dvojčata: dívku a chlapce.
Někteří se jí báli, báli se jejích předpovědí...
Jednoho dne se pár vzal. A pak elegantně oblečená matka Dunyasha vstoupila do chrámu a postavila se vedle nevěsty. Ztuhla a začala se vroucně k sobě modlit. Nevěsta se marně bála – čekalo ji dlouhé a šťastné manželství.
Dunyasha velmi často křtila děti sama (kněží ji neodmítli). pro mnohé se stala kmotrou. Evdokia Ivanovna Kudryavtseva ukončila svou pozemskou pouť v nuceném vězení v psychiatrické léčebně 28. května 1979 ve věku 96 let.
28. května 2009 uplynulo 30 let od Matuškovy smrti
Až do svého posledního dne podporovala a pomáhala trpícím lidem, kteří věřili v sílu jejích modliteb.
Splnila se prorocká slova Velké modlitební knihy a Vidoucího: „Pojďte ke mně, odtud vám ještě více pomůžu.
Mít doma ikonu fotografie Dunyasha není zlo, žádný zlý člověk se nedotkne ani tohoto domu, ani těch, kteří v něm žijí.
Zázraky u hrobu blahoslavené Matky Evdokie pokračují dodnes. Záře z jejího hrobu byla dokonce zachycena na běžném fotografickém filmu. O vánočních dnech někteří slyšeli majestátní zpěv chrámového sboru, jiní zvonění zvonů.
Na tomto svatém místě jsou uzdraveni, nalézají podporu, odpovědi na mnohé otázky, a co je nejdůležitější, lidé, kteří v ni věří a prosí o její přímluvu a modlitbu, získávají víru. Někdo prosí o pomoc s každodenními potřebami, někdo s organizováním svého osobního života, někdo prosí o Matčiny modlitby za uzdravení. Evdokia neodmítá pomoc nikomu.
...Jedna farnice, která se koncem podzimu rozhodla odstranit spadané listí z Dunyashina hrobu, poklekla a úplně zapomněla na bolavé kolenní klouby, které ji už nikdy netrápily. Další řekla, že když si úplně zoufala najít práci, v slzách prosila Evdokii, aby jí pomohla, protože má malé děti. Brzy byla pozvána na dobře placenou pozici.
Patří jí velký dík. našli a spojili své osudy.
Evdokia obzvláště miluje děti: poučuje, chrání je před vším špatným a také pomáhá při výchově našich dětí v této těžké době plné mnoha pokušení.
Blahoslavená matka Evdokia Ivanovna žila dlouhý, těžký život. Nehledala ve svém pozemském životě ani bohatství, ani lidskou slávu, ani pocty. Odměnou jí byla milost Ducha svatého, láska a úcta jejích současníků a následujících generací.
Naše přímluvkyně před Pánem, blahoslavená panna Evdokia, vždy pomůže v těžkých časech. Jako by dala neviditelnou nit, podala pomocnou ruku. A nezbývá než se rozhodnout pro každého z nás: kterým směrem tento důležitý krok udělat...
Dostaňte se z Tuly k hrobu Bl. K matce Evdokii se dostanete ze zastávky Mosina po dálnicích č. 114, č. 117, stejně jako kyvadlovým autobusem směrem na město Shchekino na zastávku "Poz. Dočasné" nebo na značku "Kostol sv. Mikuláše" .
Matko Dunyasha! Modlete se k Pánu za nás hříšníky!

Mezi Tulou a Shchekino, v malé vesnici. Dočasně, trochu stranou od silnice, v klidné části, na místě, kde se objevila ikona sv. Mikuláše Divotvorce, stojí kostel sv. Mikuláše. Jeho zelené kupole, korunované zlatými kříži, nad bílými kamennými klenbami přitahují mnoho farníků a poutníků z různých koutů Ruska i z jiných zemí: „My tam... už víme, kdo je tulský divotvorec - Vznešený . dívka Evdokia!

Poblíž chrámu, kousek za ním, je požehnaný rohový hrob, kde je pohřbena Evdokia
Ivanovna Kudryavtseva, populárně známá jako Dunyasha. S vřelostí a útěchou vítá ty, kteří k ní přicházejí s otevřeným srdcem a upřímnými, čistými myšlenkami. U hrobu matky Evdokie jsou vždy čerstvé květiny, svíčky hoří neuhasitelně a svítí malá lampa v nádherné lucerně vyrobené mnichy z hory Athos.

Teta Tanya, jak jí mnozí říkali, se i přes svůj pokročilý věk (tehdy jí bylo už osmdesát let) po mnoho let starala o matčin hrob a denně přicházela ze Shchekina. Ivan Stepanovič se stal „strážcem-přijímačem“ tety Tanyi. Díky němu a farníkům je v kostele svatého Mikuláše vždy čisto a pořádek.
Za 30 let od Dunyashovy smrti přišlo k jejímu hrobu více než půl milionu lidí.
Tak kdo je ona, Evdokia Ivanovna Kudryavtseva?
Evdokia Ivanovna se narodila ve vesnici Staraya Kolpna, okres Shchekinsky, 8. března 1883. Její otec sloužil v královském četnictvu. Ona sama byla až do svých 18 let stejná jako všichni ostatní. Až na to, že se vyznačovala mimořádnou krásou, krásou a laskavostí. Měla snoubence jménem Vyacheslav. Ale v předvečer svatby měla vizi: zůstane vdanou pannou ve své rodině...
Od samého počátku 20. století, asi 80 let, nesla svůj Kříž - Krista pro svatého blázna. Neměla žádný kůl, žádný dvůr, žádnou rodinu, žádný kout. Její rodiče, John a Agafya, zemřeli, když byl Dunyasha velmi mladý.
V neklidných dobách nevěry a boje proti Bohu byla Evdokia uznána jako „duševně nezdravá a skrývala ji v „psychiatrické léčebně“. Ale sláva o ní jako o mimořádné věštkyni, modlitební pracovnici a léčitelce se šířila z úst do úst. S úklonou k ní přicházeli s prosbou o pomoc sami lékaři v nemocnici. Matka nikdy nikoho neodmítla. Mnozí po vyléčení našli Faith.

Ale Evdokia neměla ráda lichotky lidem, snažila se od nich vzdálit. Řekla: "Bojte se lidí, kteří vás chválí." Ty, kteří jí nadávali a nadávali, naopak ona láskyplně zdravila.

Moje matka měla otevřeno, že začne válka, ona, jak říkají očití svědci, oblékla světlé šaty, procházela ulicemi a říkala: oheň, oheň! I když v té době nikoho nenapadlo, že bude válka. Památné jsou především události začátku druhé světové války. Existuje známý příběh, že Evdokia Ivanovna ujistila vedení Tuly: "Němec nevstoupí, schoval jsem klíče." Němci skutečně nedokázali prolomit obranu Tuly: Matka se modlila na mostě, který vede přes řeku Úpu, aby nacisté nevstoupili do Tuly.
Někdy se význam toho, co bylo řečeno, vyjasnil až po nějaké době. V těžkých časech druhé světové války za ní lidé přicházeli se svými otázkami a obavami, aby se dozvěděli o osudu otce a syna, bratra či manžela, od kterých nebyly žádné zprávy, a hledali v ní poslední naději. .
V Zarechye, kde Dunyasha bydlela na Galkině ulici, jedna matka už dlouho nedostávala dopisy od svého syna, řidiče tanku. "A natáhneš ruku k ikoně," poradil mu věštec. Za ikonou byl skrytý kalamář. Matka napsala dopis na frontu a brzy dostala odpověď od velitele jednotky, který napsal, že její syn je naživu, ale zraněný a leží v nemocnici.
Stalo se, že Evdokia roztrhla „pohřeb“ přede všemi. Pak by od této osoby přišly zprávy, nebo by se on sám vrátil domů.
Dodnes je Evdokia Ivanovna připomínána ve Spasském chrámu, který se nachází na Gonchary (Puzakova, 1). Poblíž cesty vedoucí k chrámu je pohřbena Agafya, matka blahoslavené panny Evdokie. Velmi často Dunyasha přišla k hrobu, objednala si vzpomínkovou bohoslužbu, kterou sloužil otec Hilarion, a byla velmi vděčná těm, kteří si pamatovali její matku.
Farníci a zaměstnanci Chrámu o ní mluvili... Jedna žena vzpomíná, že když byla dívkou, dala jí Dunyasha plenky: růžové a modré. O mnoho let později se význam daru vyjasnil, pochopila, co jí Evdokia Ivanovna předpověděla. Žena porodila dvojčata: dívku a chlapce. Další žena, která žila v Tule na ulici. Komsomolskaja řekla, že její matka a teta se obrátily na Dunyashu o radu a všechny její předpovědi se splnily.
Někteří se jí báli, báli se jejích předpovědí...
Jednoho dne se pár vzal. A pak elegantně oblečená matka Dunyasha vstoupila do chrámu a postavila se vedle nevěsty. Ztuhla a začala se vroucně k sobě modlit. Nevěsta se marně bála – čekalo ji dlouhé a šťastné manželství.
Dunyasha velmi často křtila děti sama (kněží ji neodmítli). pro mnohé se stala kmotrou.

Evdokia Ivanovna Kudryavtseva ukončila svou pozemskou pouť v nuceném vězení v psychiatrické léčebně 28. května 1979 ve věku 96 let.
Dnes je tomu 34 let od matčiny smrti.
Až do svého posledního dne podporovala a pomáhala trpícím lidem, kteří věřili v sílu jejích modliteb.
Splnila se prorocká slova Velké modlitební knihy a Vidoucího: „Pojďte ke mně, odtud vám ještě více pomůžu.
Říká se, že domu, kde je ikona fotografie Dunyasha, se nedotkne ani zlý, ani zlý člověk.
Zázraky u hrobu blahoslavené Matky Evdokie pokračují dodnes. Záře z jejího hrobu byla dokonce zachycena na běžném fotografickém filmu. O vánočních dnech někteří slyšeli majestátní zpěv chrámového sboru, jiní zvonění zvonů.
Na tomto svatém místě jsou uzdraveni, nalézají podporu, odpovědi na mnohé otázky, a co je nejdůležitější, lidé, kteří v ni věří a prosí o její přímluvu a modlitbu, získávají víru. Někdo prosí o pomoc s každodenními potřebami, někdo s organizováním svého osobního života, někdo prosí o Matčiny modlitby za uzdravení. Evdokia neodmítá pomoc nikomu.
...Jedna farnice, která se koncem podzimu rozhodla odstranit spadané listí z Dunyashina hrobu, poklekla a úplně zapomněla na bolavé kolenní klouby, které ji už nikdy netrápily. Další řekla, že když si úplně zoufala najít práci, v slzách prosila Evdokii, aby jí pomohla, protože má malé děti. Brzy byla pozvána na dobře placenou pozici.
Díky ní mnozí našli a spojili své osudy.
Evdokia obzvláště miluje děti: poučuje, chrání je před vším špatným a také pomáhá při výchově našich dětí v této těžké době plné mnoha pokušení.
Blahoslavená matka Evdokia Ivanovna žila dlouhý, těžký život. Nehledala ve svém pozemském životě ani bohatství, ani lidskou slávu, ani pocty. Odměnou jí byla milost Ducha svatého, láska a úcta jejích současníků a následujících generací.
Naše přímluvkyně před Pánem, blahoslavená panna Evdokia, vždy pomůže v těžkých časech. Jako by dala neviditelnou nit, podala pomocnou ruku. A nezbývá než se rozhodnout pro každého z nás: kterým směrem tento důležitý krok udělat...
Dostaňte se z Tuly k hrobu Bl. K matce Evdokii se lze dostat ze zastávky Mosina na autolinkách č. 114, č. 117 a také kyvadlovým autobusem jedoucím směrem do města Shchekino na Pos. Provizorní“ nebo až k ceduli „Kostol sv. Mikuláše“.
Matko Dunyasha! Modlete se k Pánu za nás hříšníky!

arcikněz Sergius Gulko
MOJE VZPOMÍNKY NA ČUDINOVSKOU DUNYUŠKU

S podivuhodnou prozřetelností Boží v klášteře Pskov-Pechora Pán zařídil pro mou rodinu
požehnané seznámení s jeptiškou Elizavetou, rodilou Moskvanou, nyní jeptiškou
Klášter svatého Dormition v Alexandrovu. Celý svůj život za to děkuji Pánu,
a tato známost mezi námi je živá dodnes, počínaje rokem 1966.

Kdo je jeptiška Elizabeth? – měla by být samostatná, radostná, poučná
a zajímavý příběh, který vyžaduje dostatek času, kterého jako vždy nemáme dostatek.

Již v raném mládí jsem se setkal s podivuhodnými slovy sv. John Chrysostom, který se jakoby ptá:
"Co je nejcennějším majetkem člověka?" - A pak odpoví: „Někteří říkají, že to nejcennější, co člověk má, je
to je život; jiní říkají, že je to zdraví; jiní, že je to štěstí, bohatství, prosperita atd.
To vše je dobré, ale není to pravda. To nejcennější, co člověk má, je ČAS. Ztracené zdraví, bohatství, prosperita – vše se vám může vrátit, pokud máte čas dopředu. Pokud jste promarnili nebo ztratili čas, nemůžete ho vrátit ničím." A v našich životech většinou utrácíme toto nejdražší, neocenitelné bohatství – ČAS, daleko od zamýšleného účelu. Zdá se, že ne nadarmo se člověk bude před Pánem zodpovídat za promarněný čas jako za hřích svatokrádeže. Dej nám, Pane, ještě trochu času, abychom dokončili skutky, které se Ti líbí, alespoň v životopise samotné jeptišky Alžběty, která má své duchovní bohatství

Dvakrát naši rodinu navštívila matka Alžběta, dvakrát byla v rodině velká radost. Poprvé ve vesnici. Oktyabrsky, toto je podruhé tady v Korkinu.

A pak se jednoho dne zeptá: "Ale někde tady, na Urale, máte Dunyushku, asketu zbožnosti?"

– Samozřejmě, že je, tohle je naše Dunyushka Chudinovskaya, 150 km. od nás a můžeme se k ní snadno vydat.

Taková cesta se uskutečnila a poté se zeptá, aby řekla něco o Dunyushce, protože rozhovory o ní mezi věřícími lze slyšet v Moskvě. A slíbil jsem Alžbětě, že popíšu, jak mi Pán dovolil přijít do kontaktu s Dunyushkou, ačkoli zemřela už v roce 1948. Svůj příběh jsem nazval: „Úžasný je Bůh ve svých svatých“.

BŮH JE ÚŽASNÝ VE SVÝCH SVATÝCH!

Nádherná jsou díla Jeho svatých. Téměř každý, zvláště ortodoxní, musel snášet strašlivé a strašné protilidové a protibožské útrapy. Nyní, když znovu a znovu prohlížíte tuto útrpnou stránku naší historie, všude jasně vidíte stopy Božího prozřetelnostního trestu a péče o Rusko a jeho lid.

Jak mohl ruský lid vydržet tento ďábelský, misantropický, smrtící masakr a ve svém duchu vyjít jako vítěz? Samozřejmě jen se zázračnou Boží pomocí. V srdci křesťana vždy zní Spasitelova slova: „Já jsem s vámi po všechny dny (Matouš 28:20) ... Ať se vaše srdce netrápí, ani se nebojí“ (Jan 14:27) . A muž věrný svatému pravoslaví, který se nebál smrti samotné, stál v pevné víře v Boha a v lásku k bližnímu, protože... Měli by se smrtelníci bát smrti, když nám Kristus, Přemožitel smrti, říká: „Vzkřísím tě v poslední den“ (Jan 6:40).

Na podporu slabších lidí postavil Pán, nepřál si smrt hříšníka, sloupy víry a zbožnosti s příkazem: „Vy jste sůl země. Vy jste světlo světa. Tak ať svítí vaše světlo před lidmi, aby viděli vaše dobré skutky a oslavovali vašeho Otce v nebesích“ (Matouš 5:13, 14-16). A lidé viděli toto Světlo, následovali ho, oni sami byli zažehnuti Světlem Kristovým a zapálili ho ve svých bližních.

Takovou lampou na Čeljabinské zemi byla velká a odvážná modlitební kniha k Bohu, asketa zbožnosti, který hodně trpěl od ateistů během strašlivých těžkých časů 30. let, Chudinovskaja Dunyushka. Tak jí všichni s láskou říkáme podle jejího trvalého bydliště ve 200 km vzdálené vesnici Chudinovo. z Čeljabinsku.

Pro věčnou památku bude spravedlivý člověk (Ž 111:6), a aby vzpomínka neminula v čase beze stopy, existují pokusy shromáždit z úst lidí, kteří jsou stále žijícími svědky, kteří Duňušku přímo znali. nějakým způsobem příběhy o její modlitební pomoci těm, kteří žádají a truchlí. Navíc nyní nastala tak požehnaná doba, kdy bylo možné kanonizovat, alespoň mezi svatými, místně uctívané lidi, kteří byli poctěni zvláštní Boží milostí, lidi, kteří žijí zbožně. Diecéze dokonce vytvořila komisi z řad laiků a kléru, aby shromáždila historii a biografii místních vyznavačů zbožnosti.

Ale sbírat potřebné a úplné informace od lidí roztroušených všude v chaotické době se ukázalo být zdaleka tak snadné. Chtěl bych mít celou sekvenci jejího životního příběhu, protože... Je to jeden z požadavků pravidel svatořečení, ale od přeživších pamětníků pocházejí jen vřelé, dojemné, útržkovité vzpomínky na její milostivou pomoc truchlícímu prosebníkovi.

Požadavky na kanonizaci asketů zbožnosti zahrnují následující: úplný podrobný životopis, jak se asketa modlil, jaké modlitby četl, kdo konkrétně obdržel pomoc plnou milosti, přítomnost zjevných zázračných jevů atd.

Metropolita Juvenaly, který vedl komisi pro kanonizaci svatých ruské pravoslavné církve, řekl, že hlavním znakem svatosti konkrétního askety je jeho život podle evangelia, který se projevuje v jeho slovech a skutcích.

Uvedu jednu malou poznámku o potížích se sběrem výpovědí svědků. V té době jsem sloužil ve městě Jemanželinsk a jednou jsem vysvětil dům obyvatele města V.V. Ivanova, nejpilnější farářka chrámu, se kterou jsme často mluvili o Dunyushce.

Většina odpovědí respondentů vypadala asi takto:

– Vera Vladimirovna Ivanova, obyvatelka Jemanželinska, jedna z těch, kteří jsou velmi blízcí Dunyushkovi, jednou chtěla špehovat, jak se Dunyushka v noci modlil. „Lehla jsem si,“ vzpomíná Vera Vladimirovna, „a zavřela oči, jako bych spala. Slyšel jsem, že po chvíli Dunyushka vstává z postele, aby se pomodlila. Ztuhla jsem a zadržela dech. Dunyushka šel do svatého rohu, vzal trochu svěcené vody a pokropil mě. Okamžitě jsem se zhroutil, upadl do ospalého zapomnění a probudil se pozdě ráno. Dunyushka už byla zaneprázdněna něčím kolem domu a pak se mě zeptala: "No, moje děvče, viděla jsi, jak se Dunyushka v noci modlí?" ...Co jiného by se tu dalo odpovědět než: "Promiň, mami."

Z příběhů svědků je tedy vynechána jasná chronologická posloupnost, místa a setkání s dalšími askety Dunyushky.

V tom vidíme všeobecnou slabost našeho lidu, získanou ateistickým zajetím, lehkomyslností o uchování památky velkých a svatých lidí, někdy žijících mezi námi, bez jejichž smělé modlitby často nemůžeme a nejsme schopni napravit svůj život, zkreslený ďáblovými machinacemi. Ale to také ukazuje sílu ducha našeho lidu, který, když vidí svého bratra kráčejícího ve Světle, protože se říká: JÁ JSEM SVĚTLO SVĚTA, KRÁČI V TOMTO SVĚTLE A BUDETE SYNOVÉ SVĚTLA, kteří kráčí po pravé cestě, protože se říká - JÁ JSEM CESTA, PRAVDA A ŽIVOT, pak samotný život bližního, ať už má úplný životopis nebo ne, je důvěryhodný. A člověk, požehnaný modlitební pomocí asketa zbožnosti, s vírou a radostí v Pána ho usadí v hloubi svého prostého, dětsky čistého srdce. Už ho nemiluje pozemskou láskou a vzpomínku na něj si odnáší s sebou na věčnost.

Jen z tohoto důvodu byla mezera nebo nedostatek v chronologické biografii našeho místního Uralu, velké askety zbožnosti, Chudinovské Dunyushky. I když pro nás, pro každé věřící srdce, které alespoň jednou přišlo do kontaktu s Dunyushkou, ani po jejím přechodu do věčnosti nemá biografická neúplnost žádný význam. Je naše, známe ji, milujeme ji, je stále s námi, je smělou nositelkou našich chabých modliteb a hořkých žádostí k našemu Bohu, je naším duchovním prostředníkem mezi námi, Uralem a Bohem.

Samozřejmě je bolestně smutné, že bezprostřední nováčci, kteří byli nerozlučně s Dunyushkou, už téměř nežijí. Ale Pán mě svou milostí zázračně zaručil, že tři dny před její smrtí uvidím jednu takovou novicku, Duňušku, se kterou jsem vedl tichý dialog, který mi zůstal v paměti a srdci po zbytek mého života.

Myslím, že to bylo v roce 1970. Bydleli jsme tehdy ve vesnici Rosa (okres Korkinskij). Pracoval jsem v dole, studoval večerní oddělení na báňské technice. S manželkou jsme už měli dvě děti – holčičky a moji velmi starou matku, která občas také potřebovala péči, jako dítě. Moje žena také pracovala ve výrobě a studovala v nepřítomnosti na Veterinárním ústavu Trinity, a proto jako vždy nebylo dost času na domácí práce, takže jsme si museli čas od času navzájem pomáhat, zorganizovat grandiózní úklid domácnosti , takže na to někdy nebylo ani dost denního světla.

A tak jednoho dne byl kolem domu generální úklid. A v tuto nejméně vhodnou dobu pro přijímání hostů k nám přišel Andrej Nikolajevič Vjalcev. Velmi milovaný, vážený a skutečně věřící farník naší farnosti Petra a Pavla, obyvatel Korkina. Pro svou víru a křesťanskou slušnost byl všemi respektován i daleko za hranicemi našeho kraje. Pro nás, zatížené každodenními starostmi, byl on jako člověk oproštěný od rodiny a práce (důchodce) naším korkinským kurýrem-poutníkem po svatých místech Ruska (známý byl všem tehdejším poustevnickým starším) a s Jemu jsme všichni poslali almužnu na podporu všech věřících v nouzi, spoléhajíce se na uvážení samotného Andreje Nikolajeviče, v čemž byl velmi čestný a opatrný. V reakci na to nám přinesl požehnání starších, ale i toto by měl být samostatný a zajímavý příběh.

Blesklo mi hlavou: "Ach, Andreji Nikolajeviči, jak jsi přišel ve špatnou dobu." Bylo potřeba si s ním sednout, vyprávěl nám mnohé o životě velkých, v té době ještě žijících, poustevnických starců, jejich učení a varování před současnou i nadcházející neuspořádanou dobou. Dřív jsme nad tak dojemnými rozhovory seděli celé noci. Dnes jsem na rozhovory neměl čas.

A Andrej Nikolajevič hned ode dveří: „Seryozho, procházím tudy a jen na minutu. Nyní jedu do Troitska, abych navštívil, jak mi bylo řečeno, jednoho z Duňushkových nejbližších noviců, který umírá. Nepůjdeš se mnou?

No, co na to říct?... Náš generální úklid domu je v plném proudu. Vyčistili jsme kamna (komíny), namazali, vybělili a prali a děti a podlahy a ve chlévě byla selata - to byla také práce. Jaká žena tě nechá jít a jak budeš žádat o volno, když toho tolik vidíš a moc pro dva. Ukázalo se, že jsme s manželkou měli pro oba volný den, což se nám z povahy našeho průmyslového zaměstnání stávalo velmi zřídka.

Moje žena slyšela návrh Andreje Nikolajeviče, ale neodvážil jsem se pohnout jazykem, ale zeptal jsem se: "Mašo, co mám dělat?" – ukázal kývnutím směrem k Andreji Nikolajevičovi.

"Jdi s Bohem," odpověděla Maria nečekaně a bez váhání.

Byl jsem doslova ohromen okamžitým rozhodnutím mé ženy. Stalo se, že dostali tísňové volání z dolu (pracoval jsem jako mechanik na těžebním místě), a pak jsem musel odejít z domova málem se skandálem, v čemž měla Maria svým způsobem pravdu. A pak nechat vše v tak nevhodném stavu a jít za nějakou umírající babičkou... - a najednou manželčin souhlas?! Bylo to úžasné, a jak nyní chápu, ne bez Prozřetelnosti Boží a ne bez Dunyushkova požehnání.

Hned jsem se připravil a vyrazili jsme. Troitsk se nachází sto kilometrů od nás, je jaro, nejbahnitější cesty. Z nějakého důvodu jsme cestovali vlakem. V té době existovaly takové „pracovní“ vlaky.

A tady jsme u brány starého srubu na ulici. Lovčiková v Troitsku. V domě bydlely tři sestry: Ulyana, Nina a Alexandra - to byl účel naší návštěvy.

V domě byly dvě místnosti a ta malá, jak se říká, byla Dunyushkova cela, kde zůstala, když navštívila Troitsk. Krásně zdobená postel, na které sedí dětská hračka – panenka; velký portrét otce Fr. Jan z Kronštadtu (proslýchalo se, že mu žehnal); ve svatém rohu je mnoho ikon; Některé z jejích starých „outfitů“ visely na hřebíku.

Když jsem vešel do domu, do chodby, která byla zároveň kuchyní, vpravo u zdi byla postel a na ní ležela postarší babička, extrémně hubená (jak mi později vysvětlili, neměla v sobě nic. její ústa po dobu tří měsíců a čtyř dnů). Ale co mě dojalo a překvapilo: byla při vší únavě, když neměl být žádný vzhled ani laskavost, nezvykle sladká. Něco nevysvětlitelného k ní přitáhlo mou pozornost a navzdory své touze jsem stál v čele postele, u jejích nohou a obdivoval ji.

Co zde můžete obdivovat? - tady není na co koukat... Kdyby mě někdo z mých vrstevníků viděl v takové situaci a stavu, asi by mi zakroutil prstem na spánku a řekl: "Co jsi... to?" Ale „mýlil jsem se“. Přede mnou ležel muž odcházející k Bohu, z něhož vycházela sladká, hřejivá, jasná, čistá přitažlivost stáří. Od ní vzešlo to, co tak něžně nazýváme svatá milost.

Překvapilo mě také, že Andrej Nikolajevič, který tu byl pravidelně, se na ni skoro podíval, vlídně se uklonil a vešel do horní místnosti se zbytkem Alexandriných sester. Zůstal jsem s ní sám. Oči staré ženy byly otevřené a bez ohledu na to, jak moc jsem se na ni díval, nemrkaly. Její pohled směřoval někam do jednoho bodu a zároveň se dívala na mě. Bylo pro mě trapné se na ni neustále dívat a nemohl jsem se odtrhnout.

Přišel jsem k ní blíž a podíval se jí do očí – byly bezbarvé a zakalené, nedýchala. Probleskla myšlenka, že zemřela a že by to měla říct svým sestrám. Ale najednou se na její tváři objevilo něco jako sotva znatelný úsměv. "No, díky bohu, je naživu," pomyslel jsem si. Ruce jí ležely na hrudi jako biče.

Najednou jako by se její pravá ruka lehce pohnula. Pak došlo k pokusu ho zvednout z hrudi. Pak další pokus a nakonec se ruka zvedla a Alexandra mi pomocí palce a ukazováčku ukázala „čtvrtku“ a ruka opět bezvládně klesla na její hruď. Úsměv na jeho tváři zůstal stejný.

Nevěděl jsem, co to znamená, a podíval jsem se na ni překvapeně a lhostejně. Znovu, když před smrtí překonala neuvěřitelné potíže, zopakovala stejné gesto. O minutu později, když si očividně odpočinula, mi totéž zopakovala znovu a její úsměv byl lépe vyjádřen. Taky jsem se usmál a pokýval hlavou na souhlas. Takže v tomto tichém dialogu, nehybně, jsme se na sebe docela dlouho dívali.

Nakonec Andrej Nikolajevič a jeho sestry opustili horní místnost. Musel jsem myslet na cestu zpět domů. Uvnitř byla trvalá myšlenka: „No, jak mohu odejít, aniž bych věděl, co Alexandrino gesto znamená? Proč by se ona, bezmocná, umírající (přinejmenším téměř mrtvá), měla snažit ukázat cizímu člověku něco, co sama nedokáže vysvětlit?

Zeptal jsem se svých sester: „Moje babička mi ukázala čtvrtinu prsty. Co to znamená?" „Vysvětlili, že když byl Dunyushka ještě naživu, přikázal Alexandrě, aby všem řekla, že kdokoli, kdo Dunyushku za jejího života znal a poctil ho podle její modlitby, bude poctěn. A ten, kdo ji po její smrti vyznamená, bude o čtvrtinu vyšší.

Připravoval jsem se domů a věděl, že tato babička umírá, rozhodl jsem se ji vyfotografovat. V kameře, kterou jsem popadl z domova, zůstal jen jeden snímek (miloval jsem natáčení svých dětí). V chodbě, kde ležela Alexandra, byla trochu tma. Přiložil jsem blesk. Spoušť cvakla, blesk se nespustil. Byl jsem překvapen a naštvaný. "To nemusí být nutné," uklidnil jsem se s obtížemi, ale je to škoda, doma k mému příběhu nebude co dodat. O tři dny později jsem byl informován, že Alexandra odešla k Pánu s úsměvem na tváři. Je třeba předpokládat, že Dunyushka ji v tu chvíli nenechal samotnou.

...Slyšel jsem od lidí a Andrej Nikolajevič mi hodně řekl, že Duňushkův hrob, oplocený kovovým plotem, který dali dohromady naši Korkinští věřící, v korbě „nákladního auta“ (tak se jmenoval kamion té doby), se rozšiřuje podélně i příčně, jednoduše řečeno roste.

Lidé, kteří mi to řekli, jsme všichni měli velkou autoritu důvěry. Byli jsme touto zprávou potěšeni a překvapeni. Radovali jsme se, protože Pán nám všem, nevěřícím a pochybujícím, prostřednictvím svého velkého lidu ukázal svou božskou moc a vůli. Je velmi možné, že to bylo způsobeno modlitbami Dunyushky, aby lidé prostřednictvím tohoto malého zázračného jevu mysleli a šli k Pánu.

První otázka, kterou jsem měl při každém dalším setkání s Andrejem Nikolajevičem, zněla: „Serjožo, šel jsi k Dunyushkově hrobu? Bylo to 150 km od našeho domu. Zdolání takové vzdálenosti v terénu (ačkoli korkinští často jezdili) na kole mě netěšilo a hlavním důvodem byl nedostatek času.

Ale pak se na mě a Marii usmálo štěstí - koupili jsme „Záporožce“ prvního čísla. V žertu mu říkali „hrbatý“. A s tím přišla příležitost pro celou rodinu jít do Chudinova navštívit Dunyushkův hrob.

Byl to obyčejný plot svařený z armovacího železa (tyčí), téměř BLÍZKO ZASAZENÝ na mohylu hrobu. Nebyla tam vůbec žádná brána a místo ní byla díra z rozřezaného plotu. Andrej Nikolajevič, který se podílel na instalaci plotu, potvrdil, že dříve byl tento plot menší. Nehádali jsme se ani nezapírali.

...Uplynuly dva roky od mé první návštěvy Dunyushkova hrobu. Moje matka a moje blízká babička mě požádaly, abych je vzal k hrobu Dunyushka. Samotného mě to zajímalo, protože... Uplynulo dost času a já jsem opravdu chtěl na vlastní oči vidět nějakou malou změnu u hrobu. (Odpusť mně, Pane, i tobě, Duňuško, mou lákavou zvědavost).

Když jsem dorazil, byl jsem ohromen tím, co jsem viděl! Hliněná mohyla hrobu pokrytá drnem zmizela. Místo toho byla z červených cihel postavena široká a dlouhá hrobka plná zeminy. Na opačné straně mohyly bylo při mé první návštěvě NEMOŽNÉ projít mezi plotem a mohylou. Aby nedošlo k pádu na kopci, bylo nutné se držet tyčí plotu. U vchodu, poblíž otvoru, kde byl vyříznut jeden prut výztuže, byla vzdálenost širší (dvě mužské nohy, špička k patě). Bylo tedy možné projít bez držení se plotu. Nyní, s hrobem rozšířeným o cihly, se šířka protější strany změnila na dvě mužské nohy a u vchodu byla ještě širší.

Modlili jsme se u hrobu (Chudinovský kostel se v té době nepoužíval a chátral), četli 17. kathisma a vzpomínali na Duňušku, naši rodinu a přátele. Vnitřně jsem požádal Duňušku, aby mi pomohl v mém životě svými modlitbami, a pak jsem z nějakého důvodu opravdu chtěl kolem hrobky projít. U nohou, za kříži (byly tři kříže: Evdokia, Tikhon, Daria), rostl keř šeříku. Keř nebyl tak velký, ale hustý, takže kmeny šeříků procházely plotem plotu, jako by se jím proplétaly. Navzdory mé silné touze chodit kolem hrobu nebo se plazit kolem hrobu jsem prostě nemohl. Poněkud nespokojen jsem se posadil na okraj hrobu u křížů a požádal manželku, aby mě vyfotila. Přikrčený jsem se dotkl jak plotu, tak okraje zdiva poblíž hrobky. (A teď můžete chodit kolem hrobu a keře v plné výšce).

Stalo se součástí mého modlitebního pravidla vždy pamatovat na blahoslavenou pannu Evdokii (ano, chápu, že před církevní kanonizací na ni vzpomínám jako na blahoslavenou, a pokud mě v tom někdo opraví, budu souhlasit, ale říkáme jí tak mimo naše vřelou křesťanskou lásku k ní) a zároveň ji poprosit o pomoc v mých těžkých životních situacích. Bylo to čistě moje a s nikým jsem to nesdílel. Začal jsem si všímat neobvykle šťastných případů pomoci, a zvláště když jsem pro ni nařídil „celní“ nebo vzpomínkovou bohoslužbu v kostele. Používám to již mnoho let a nyní je pro mě dokonce obtížné popsat všechny příklady její modlitební pomoci, ale alespoň některé zkusím.

...Jednoho dne mě naše vážená Lydia Ivanovna, regentka z horního sboru, požádala, abych vzal Duňušku do jeho hrobu. I když byla velmi mladá (byli jsme stejně staří), všichni jí autoritativně říkali křestním jménem a patronymem.

"Serjožo, kdybys někdy šel do Čudinova, vzal bys mou matku a mě k Duňuškovu hrobu."

Souhlasil jsem a dali den bez práce.

Znal jsem její přímou, přísnou, dalo by se říci tvrdou povahu a samozřejmě jsem chtěl naší regentce opravdu udělat radost.

Doma, když jsem šel spát, zkontroloval jsem budík pomocí signálů z „rádiového majáku“. Nastavil jsem přesný čas a nějak omylem jsem zkroutil pružinu alarmu a ta praskla. To samozřejmě nevěstilo nic dobrého, mohl jsem zaspat.

"Často v noci vstávám za dětmi," snažila se mě uklidnit Maria, "abychom nezaspali."

Po večerních modlitbách jsme šli spát. Na posteli jsem se v duchu otočil ke svému andělu strážnému: „Můj anděli, zítra půjdeme k hrobu Dunyushka. Lydia je velmi vážná dívka a já potřebuji být u její brány v šest ráno. Vzbuďte mě brzy, budík je rozbitý a Maria a děti mohou také zaspat.“ Řekl a usnul, jak se říká, spánkem spravedlivých.

Cítím, že se někdo sladký, sladký, naklonil k mému uchu a sladkým, sladkým, jemným, jemným hlasem řekl:

- Serjo!

Okamžitě jsem vyskočil, v oknech se svítilo, podíval se na budík a zděsil se – bylo za pět minut šest.

- Maria, zaspala jsi!

No, co dělat, budete si muset poslechnout poctivou výtku od Lydie.

"Teď nemůžu rychle vstát a obléknout své děti." Ještě se potřebuji sám obléknout a vzít dětem něco na cestu. "Jdi sám," navrhuje Maria.

Dobře, i když budu sám, čas na přípravu se samozřejmě zkrátí, ale také se potřebuji umýt, obléknout a běžet do garáže, zatímco ji otevřete, zatímco vyjíždíte autem. zatímco zavřete garáž a také jedete z Rosy do Korkina - to je v nejlepším případě asi půl hodiny nebo i více. Nejsou tu skoro žádné silnice (nyní se objevilo něco jako silnice). V Záporoží nemůžete jet rychle, on prostě neví, jak na to.

Dělám všechno skoro jako běh a sám svého Anděla napomínám: „Anděle strážný, jak se to stalo, zeptal jsem se - dříve? Co teď dostanu od Lydie?"

A teď jsem na cestě. Se strachem a třesem přijíždím k její bráně. Ona a její matka už stojí a čekají. Srdce mi kleslo: pryč, zahanbený, nevážný! Přijedu k bráně, vypnu motor a vystoupím z auta. Na střeše pětipatrové budovy se v ranním tichu ozývaly volací znaky rádiového majáku a melodie: "Moje rodná země je široká." Moje hlava horečně pracuje: „Co to je? "Maják"? Šest ráno?! Proč? Na cestě jsem si povídal alespoň půl hodiny, ne-li déle, v noci jsem kontroloval hodiny pomocí stejného „majáka“, nemohli tak dlouho lhát. Co je to?"

Hrdě přistoupím k Lydii, pozdravím a v odpovědi dostávám: „No, jsi skvělá. Můžu si u vás nastavit hodinky!"

Téměř celou cestu do Chudinova jsem překvapeně mlčel.

"Takže náš budík byl správný, pokud Lydia potvrdila signály majáku." A teprve pak jsem vše pochopil a třásl jsem se ještě víc: „Můj strážný anděli, odpusť mi, proboha. Hořel jsem s Tebou a Ty, slituj se nade mnou, nechal jsi mě ještě trochu spát a na svých křídlech jsi mě odnesl do Korkina. Koneckonců, těchto pět minut jsem rozhodně strávil tím, že jsem se umyl, oblékl, běžel do garáže, otevřel ji, vyjel ven a zamkl na šroubový zámek. Kde jsem pak byl půl hodiny na cestě?... Panebože! jaký druh strachu, neměl jsem čas!?"

Při domácích pracích, při ukládání dětí do postele (nezapomeňte vyprávět pohádku), po večerních modlitbách jsme my sami šli spát vždy už ve dvě hodiny ráno. A tak mi anděl strážný, na žádost Dunyushky, slitoval se nade mnou, dopřál mi trochu odpočinku a posílil mě tím a ve víře.

Stejně jako je nepochopitelný Pán, jsou nepochopitelné i skutky Jeho rukou, a pokud je nám něco zjeveno, je to v rozsahu našich schopností a porozumění.

…Jednoho dne, na další cestě k Dunyushkovu hrobu, s námi cestovala Korkinova Anisyushka. Od dětství jsem ji miloval víc než kohokoli z přátel mé matky. Tato babička byla prostě boží anděl. Někteří lidé říkali, že byla tajná jeptiška. Ale někdo řekl ne. Nemohu zapomenout na radost, kterou mi dala v raném, raném dětství.

Když táta zemřel na frontě, byli jsme strašně chudí. Jak jsme přežili válku a poté hladové poválečné období, vzhledem k mé menšině a špatnému zdraví mé matky, je pouze Boží milost a další zázrak, který lze popsat pouze v samostatném příběhu.

Po vyvlastnění a represi zemřeli rodiče mé matky v exilu hladem v Karagandě. Chtěli vyhnat i mou matku jako dceru kulaka, ale jelikož byla (v té době) gramotná, zůstala ve vedení JZD, naprosto nevyhovující pro běžnou údržbu velkého množství hospodářských zvířat. V případě neúspěšného otelení, pokud se tele při narození nachladilo a na nachlazení zemřelo, byla matka jako nepřítelkyně lidu odsouzena k smrti, ale Pán se slitoval. Moje matka tam nechala všechno své zdraví a už nikdy nemohla pracovat ve výrobě. Když si ji za manželku vzal můj táta, který později zemřel na frontě (v roce 1942), zachvátil ji záblesk štěstí. Když moje matka utrpěla novou strašlivou duševní ránu se zprávou o smrti svého otce, odešla si definitivně lehnout. V tomto stavu jsme s ní přežili válku i strašlivý poválečný hladomor.

A tak jsem byl už v šesté třídě. Nikdy bych nešel do školy a styděl bych se za své ubohé oblečení. Děti i někteří učitelé se mi smáli. Byl jsem opovrhován a cítil jsem to. Poslušný jsem byl jen z lásky k matce, protože jsem ji nechtěl nijak rozčílit.

V šestém! Ve třídě jsem nosil kalhoty po kolena s průramkem přes rameno. Na nohách jsem měl punčochy, někdy moje, někdy maminčiny, svázané nad koleny provázky. Maminka se vždy modlila, její modlitba byla nepřetržitá. Spoustu modliteb jsem znal nazpaměť. skoro jsem nevstal z postele. Sousední ženy v kasárnách, někdy trpící svými nemocemi, se obrátily na matku s prosbou o radu a pomoc a matka jim bolavé místo pokřtila, což jim poskytlo úlevu. Někteří z nich za to mé ležící matce nějakým způsobem poděkovali. Jednoho dne tedy jedna taková žena přinesla kousek tmavě šedé bavlněné látky.

Když Anisyushka přišla navštívit naši matku, moje matka ji požádala, aby mi ušila kalhoty z tohoto materiálu. Zdědili jsme starý šicí stroj Singer. Používaly to všechny ženy z našeho baráku. Anisyushka použila tento stroj k šití mých KALHOTÍ! Kdo může pochopit a sdílet mou radost? – Už jsem neměl ramenní popruh, byl jsem skoro jako dospělý!

A teď vezmu Anisjušku ve vlastním autě do Chudinova k Duňuškovu hrobu! Přijeli jsme. Velmi jsem se obával skutečnosti, že Anisyushka, která má velmi tlusté a objemné tělo, nikdy neprojde dírou v plotě Dunyushka. Pomyslel jsem si: „Pokud tudy jen procházím; moje Maria, která je baculatější než já, se už prodírá s velkými obtížemi; V žádném případě pro Anisyushku." V duchu toho velmi litoval: "No, to je v pořádku," uklidňoval se, "bude se modlit za plotem a pamatovat si Duňušku." Navíc ona a ona, jak nám bylo řečeno, byli přátelé.“

Moje matka byla velmi hubená a snadno se vešla do otvoru v plotě. Moje matka mi vyprávěla, jak ona a otec Fr. Patrokol v Počajevu prošel dírou v kamenech do jeskyní: „Synu, ne každý může jít do jeskyní. Navíc vstup nezávisí na plnosti těla. Na jiném místě je východ z jeskyní, ale je ještě menší. Nikdo tam neprojde. Ale Pán mě a mého otce zaručil. Hlava prostě nezmizí a pak se nějak ukáže, že se všichni zvednete."

Když jsme, jak už to tak bývá, uctívali Dunyushkův kříž, chtěl jsem udělat pár fotek a najednou jsem uviděl Anisyushku uvnitř plotu!... „Panebože,“ byl jsem překvapen, „sotva vstoupila do mého Záporožce, jak to prolezl touto dírou!?" Obrátil jsem se na svou ženu šeptem: "Mašo, viděl jsi, jak Anisyushka prolezla dírou?"

"Ne," odpověděla.

– Poslouchej, jestli náhle zapomenu, pak si to pamatuj. Uvidíme, jak se dostane z plotu?

Pomodlili jsme se, pojedli u plotu, ještě jednou uctili kříž a připravili se na cestu zpět. Někteří naši lidé už začali procházet dírou v plotě. Rychle jsem vylezl a chtěl jsem si na památku vyfotit všechny, kteří jdou „v jednom souboru“ po cestě od hrobu. Trochu jsem předběhl, abych všechny zakryl objektivem. Podíval jsem se do hledáčku fotoaparátu a doslova oněměl – Anisyushka šla po cestičce za svou matkou! Přiběhl jsem k Marii a zeptal se:

– Viděl jsi, jak procházela Anisya?

- Ne, zapomněl jsem.

Takže si myslím, že přehnaná zvědavost není užitečná a možná pro nás dokonce škodlivá. Stačí fakt sám, stačí, že vidíme, kde je Pán, tam se zákon přírody podvoluje Zákonodárci.

V duchu jsem požádal Dunyushku i Anisyushku o odpuštění, že jsem byl příliš zvědavý. Nebylo pochyb - Anisyushka, přítelkyně Dunyushka, byla také skvělá před Pánem. (Teď kvůli biskupově návštěvě hrobu je v plotě brána. Je to škoda.)

(Pak se ale našli „chytráci“ v čele s rektorem Chudinovským a plot úplně odstranili. Zdánlivě pro pohodlí návštěvníků. To bylo nepřijatelné. Fakt zázračného růstu plotu byl eliminován. K mé poznámce o naprosté svévoli, Od pana rektora jsem dostal neslušnou odpověď. Nyní je hrob bez plotu ).

... Dopadlo to tak nějak samo (jak by to v životě věřícího mělo být), kamkoli šel, nebo cokoli dělal, žádal jako obvykle o Boží požehnání a Duňuškovy smělé modlitby.

Pamatuji si, že 19. prosince, v den Nikolina, jsem během zimního sezení musel skládat zkoušku z elektroniky a automatizace. Rozhořčil se: „Někomu se o takové dovolené podařilo udělat zkoušku! (A ten den byla neděle). Vždyť to mohlo být o den dříve nebo o den později. Ne, na samotné dovolené." Je zřejmé, že se na bohoslužbu nestihnete dostat do kostela.

- Dunyushko-Matko, modli se, abych byl mezi pěti nejlepšími, kteří testovali, možná pak nějak budu mít čas na liturgii. A vy, svatý hierarcho, otče Nicholasi, pomozte mi rychle složit zkoušku.

Dorazil jsem brzy na autobusovou zastávku na Rosa a čekám na autobus do Korkina. Zdálo se, že autobusy selhaly, nebyl tam ani jeden. Bylo tam hodně lidí - tma. Někdo do práce, někdo do města na trh. Je neděle. Všichni jsou nervózní a nadávají. Byl jsem skoro v depresi: teď nejen jít do práce, ale alespoň včas na zkoušky.

Konečně přijel už tak přeplněný autobus. Dav mě stiskl a odnesl do autobusu jako v náručí, stačil jsem rozhýbat jen nohy. No, díky bohu, jsem na cestě. V Korkinu běžím ze zastávky Kirov Palace k technické škole. Sněžení jako nikdy předtím. Bez svlékání běžím do druhého patra, kde je skříň automatizace. Spolužáci jsou všichni shromážděni a v naprostém tichu. Ukázalo se, že prvních pět studentů vstoupilo a připravovalo se na odpověď. Máte dovoleno přemýšlet patnáct minut. Tím pádem jsem skončil poslední v řadě. Teď nejen chodím do práce, ale nevím, kdy se dostanu domů.

Najednou se otevřou dveře kanceláře, vyjde náš učitel a oznámí:

– Abyste neztráceli čas, kdo to chce dělat bez přípravy?

- Dovolte mi! – a běžel ke dveřím.

- Sundej si kabát, pojď dál.

Během několika minut, s A v mé knize rekordů, jsem byl volný. Překročím práh chrámu a kněz křičí:

– Požehnané Království Otce i Syna i Ducha svatého... tzn. začátek božské liturgie...

"Pane," slova vděčnosti vycházejí spontánně, "sláva Tobě!" Svatý otče Mikuláši, děkujeme za pomoc! Dunyushka-mami, děkuji!!

Jak mohu říci, že to není Boží pomoc prostřednictvím Dunyushkových modliteb?!

... Pracoval v dole jako elektrikář. Moje směna byla tentokrát noční. Mechanik mě na chvíli zadržel ve strojírně. Náš tým těžařů šel do lávy přede mnou. Procházka k lávě je asi dva kilometry. Kilometr z kopce, což je hodně únavné. Pro usnadnění dopravy horníků na pracoviště byla ve svahu instalována vzdušná lanová dráha. K laně byla svisle připevněna kovová tyč z trubky - „kočár“, na kterém bylo dřevěné sedadlo podobné jízdnímu kolu a stojany - podpěry pro nohy. Člověk tak mohl sedět na sedadle buď „obkročmo“ nebo „bokem“. Rychlost pohybu lana byla nízká a lidé nastupovali „za běhu“.

Postupem času jsem byl tedy vnitřně potvrzen Božím a apoštolským slovem: „Modlete se bez přestání, abyste neupadli do neštěstí.“ V mém mládí byla požehnaná doba, kdy jsem to dělal, a hlavní zásluhu na tom má moje drahá maminka, která mi byla tím nejlepším příkladem. (teď jsem úplně líný).

Se zvláštní pílí, dá-li se to tak nazvat, jsem se snažil udržovat nepřetržitou modlitbu během noční směny: - je to dobré, nemohu spát a do mé modlitby zasahuje jen málo lidí. Věděl jsem také, že v klášterech, které jsem každý rok během dovolené navštěvoval, se četl takzvaný „nezničitelný žaltář“. Ve dne i v noci se neustále modlí „za všechny a za všechno“. Čtou to mniši. Jsou to dělníci, kteří po denních klášterních poslušnostech stojí na noční modlitbě. Jenže noc je noc a lidé jsou lidé, spánek si vybírá svou daň tak, že i řidiči jedoucí v provozu občas na silnici usnou. Noční modlitba je nejcennější a nejtěžší věc, a proto výkon.

To jsem si ve své slabomyslnosti pomyslel: „Pane, kdyby někdo z těchto modlitebních ctitelů kvůli lidské slabosti náhle usnul, ať na něj spánkem trochu zapomene, ale já stále nespím, i když Jsem v práci, vynahradím si společnou bratrskou modlitbu, budu se modlit zpaměti“ A modlil se. Četl jsem nazpaměť žalmy, modlitby, sváteční troparia, svatým a vše znovu opakoval. Naštěstí během noční směny nebyli v okolí žádní šéfové, žádní extra nebo cizí lidé. Chápal jsem, že to vypadá naivně, ale vždycky jsem to takhle dělal.

A tak ta nádherná noční směna. Když od mechanika dostal náhradní díly na mechanismy, sestoupil do dolu a přiblížil se ke svahu, kde se lanovka stále otáčela. Celá brigáda už odešla. Čekám na své, jak jsme vtipně nazvali, „kolo“. Zvedlo se další sedadlo, "Dunyushko, modli se," sedl jsem si na něj bokem a odjel. Jdu, modlitba „jde“.

Najednou, najednou, někde uprostřed svahu jsem nestihl ani mrknout, když jsem byl vymrštěn až na vrcholy sjezdovek, a spadl jsem na „svah“. (na podlaze). Strašidelný zvuk! Broušení! Dřevěné třísky se valí všemi směry z vršků, kde jsou připevněny kladky, po kterých běží lano. Zmateně ležím a dívám se do stropu: - moje „kolo“ přitlačované kladkou trhá polena horních rolníků na třísky a celé rozdrcené a přitisknuté ke stropu jelo dál.

- Pane, sláva Tobě! Dunyushko, děkuji!.. – už není slov, všechno uvnitř je zmrzlé. Později jsem dostal strach, když jsem ležel a viděl, co se děje pod stropem! Co kdybych si sedl na „kolo“ obkročmo! Nikdy by mě neshodili, ale okamžitě, když jsem byl přitlačen k vršku, byl bych přes vršky rozmazaný. Od té doby jsem jezdil jen bokem po svahu.

Důvod: skalní masy postupně přimáčkly dřevěný náklon k lanu, kladka ho projela a nakonec skončila na „nosiči“ mého „kola“. To se mohlo stát přede mnou; to se mohlo stát po mně, ale stalo se to mně, a zde je Boží milosrdenství! Zde je pro vás apoštolské přikázání: „Ustavičně se modlete“; zde je bdělá ochrana vašeho anděla strážného; zde je pomoc světce, kterého žádáš a který se směle s tebou modlí k Pánu za tebe; Zde je modlitba vašich rodičů za vás. Lidé sladce říkají: "Bez Boha není způsob, jak dosáhnout prahu." Je třeba dodat: „A bez modliteb Jeho svatých za vás.

Celý můj život je plný podobných případů, kdy jsem musel být „na pokraji“ smrti nebo kdy mě podle všech zákonů měla nastat jistá smrt. Když se podíváte na svůj minulý život, bojíte se být dokonce překvapeni: - je v něm příliš mnoho šťastných příhod a každá z nich si zaslouží být zařazena do nadpisu „Zázraky 20. století“. Ale po každém takovém incidentu vyvstala otázka: "Pane, proč jsi mě opustil?" Pro pokání, co jiného? On sám říká: „Nechci smrt hříšníka. Skutečně pravdivá slova: „Zatímco mě Pán potrestal, nevydal mě napospas smrti.

Povím vám další úžasnou příhodu, která se mi stala a za kterou vděčím Duňjushčině modlitební pomoci.

Moje matka se za mě hodně modlila, abych opustil práci v dole. Neviděl jsem, kde bych se mohl uplatnit jinde než v dole, a tak jsem zůstal na svém předchozím působišti. Ale moje matka se za mě dál modlila, a jak nyní chápu, vděčím za svůj rozchod s dolem jí, její modlitbě.

...Viděl jsem od svatých otců, že pokud Bůh chce, pak se pro vás ta nejškodlivější věc nebo situace stává nesmírně užitečnou. A zažil to.

V dole, přes všechnu mou značnou užitečnost, na mě dolehl militantní ateismus s krutostí ničení. Musím říct, že těžaři našeho webu se ke mně chovali velmi uctivě a láskyplně. Pracoval jsem jako mechanik na těžebním místě. Stalo se, že jsem šel kolem „jatek“, tzn. ti, kteří přímo řežou uhlí, když mě předem vidí, se navzájem varují: "Muži, přestaňte nadávat, přichází Sergej Ivanovič." Cítil jsem se trochu legračně, jako by se báli, že bych jim za to mohl nadávat. Možná od babiček doma věděli, že jsem věřící a chodím do kostela. Snažil jsem se za každých okolností zachovat čest věřícího, a proto jsem byl respektován. Můj tým mechaniků se na mě vrhl. To byla moje přátelská, jednotná hnací síla. Ale vedení dolu mě nenávidělo. Řekli mi do očí: "Jsi náš ideologický nepřítel." A čím více mě nějakým způsobem diskriminovali, obcházeli (např. odborné dary jednou ročně, další odpočinek, který byl dán jako zvýšení úrovně specializace v sousedních uhelných dolech apod.), tím více oni sami trpěli tím ve svém svědomí. Vůbec jsem toho nelitoval, ani jsem se neurazil, měl jsem z čeho mít radost a co dělat. Nebál jsem se výsměchu nebo jakéhokoli porušení, ale nemohl jsem již pracovat s nepřáteli svého Boha a jako věřící jsem neměl ani morální, ani duchovní právo. Opustil jsem důl. V praxi jsem byl dlouhá léta pomalu ničen, ale po dole začal ten nejucelenější a nejpožehnanější život, který jsem nikdy nečekal.

Se ženou jsme dostali práci na drůbežárně Čeljabinsk. Ona je veterinářka, já jsem na oddělení instrumentace a řízení.Potom jsem byl převezen do velmi jemné, ve smyslu automatizace, dílny - inkubátoru.

Pracoval jsem 12 hodin denně, rozvrh „klouzal“ a tak jsem musel pracovat na noční směny. Musím říci, že právě zde jsem se naučil číst „Apoštol“ nahlas.

14. března ráno jsem přišel z práce z noční směny. Manželka odešla do práce, děti jsou ve škole. Otevřel jsem klíčem dveře našeho domu a uviděl matku v jejím pokoji, jak sedí na posteli. Vždy vstávala velmi brzy a téměř veškerý čas trávila v modlitbách.

To, co se mi stalo dále, nyní nemohu nazvat ničím jiným než zjevením. Bylo mi řečeno přesně a pravdivě (abych o tom nepochyboval), beze slov, že matka jede naléhavě (někam) a čeká jen na mě. Srdce mi před matkou poskočilo strachem a hanbou. "Opravdu jsem slíbil, že ji dnes vezmu do kostela, a zapomněl jsem?" Bez ohledu na to, jak moc jsem namáhal svou paměť, nemohl jsem si na nic vzpomenout. A to byl den v týdnu, ne neděle. Pravda, v tento den byla vzpomínka na ctihodného mučedníka Evdokia, ale v kostele nebyla žádná služba.

Něco mě uvnitř neustále ujišťuje, že moje matka je připravena okamžitě jít a naléhavě na mě čeká. Svlékl jsem se a se strašným pocitem viny přistoupil k matce. Láskyplně ji pozdravili, jako obvykle, a já jsem se jemně začal ptát své matky na její cestu, a poté, co jsem se omluvil za své zpoždění kvůli zapomnění, jsem nyní připraven ji vzít. Ukázalo se, že mě včera o nic nepožádala a já jsem nic neslíbil. Moje hruď byla o něco lehčí. Nějak zvlášť sladce se mě zeptala: "Synu, sedni si vedle mě." Byli jsme spolu skvělí přátelé a často jsme měli taková setkání. Ale toto pozvání bylo něčím zvláštní. Nejdřív jsem to přisuzovala obyčejné mateřské náklonnosti, ale bylo to něco jiného. Teď chápu její stav mysli. Lidsky, pokud je přípustné jen takové přirovnání, mě požádala, abych s ní zůstal, jako jednou požádal Kristus své učedníky v Getsemanech: „Moje duše je smrtelně zarmoucená, zůstaňte zde a bděte se mnou.

Máma mě nějak vyzývavě vzala za ruku. Seděli jsme tak mlčky několik minut. Natáhl jsem volnou ruku a vzal jsem ze stolu knihu Nikolaje Pestova „Nad apokalypsou“, kterou jsem přetiskl společně s jednou jeptiškou (totéž Elizavetou) v Moskvě, když jsem byl na zemědělské služební cestě do VDNKh. Máma poslouchala. Najednou mi, ne jako žena, stiskla ruku. Pak její ruka opět změkla. Z nějakého důvodu jsem cítil, že umírá. Volnou rukou sáhl po modlitební knížce. Začal jsem pomalu číst kánon „O exodu duše“. Naše lampa stále svítila.

Máma vlastně začala dýchat jen zřídka. Seděla se zavřenýma očima. Podal jsem jí do rukou zapálenou svíčku. Můj dech se stal velmi vzácným: na půl stránky čtení jsem si povzdechl, pak na stránku a už jsem neslyšel...

Po přečtení kánonu jsem položil matku na postel. Těžko říct, že zemřela – usnula tichým spánkem. Ne nadarmo se v křesťanství tento okamžik nazývá Usnutí. Maminka se na tuto hodinu připravovala celý život. Blesklo mi hlavou: „Máma zemřela na Evdokii, v den anděla Dunyushky. Pane, jak dobře! Dunyushko-Matko, pomoz mé matce nyní v jejím novém stavu, doprovod ji sám!"

Vzpomněl jsem si, že v jednom z mých dávných rozhovorů s matkou o její smrti mě velmi žádala, abych ji pohřbil ne ve vesnici Oktyabrsky, kde jsme bydleli, ale na hřbitově Korkinsky. "Synu," řekla, "pohřb mě v Korkinu." Všichni moji církevní přátelé jsou tam. Až na Den matek půjdou naše ženy ke svým lidem a oni mě navštíví a vzpomenou si na mě." Samozřejmě jsem to slíbil, ale bylo nemyslitelné to splnit. Byla to doba „Andropova“, ve všem byla strašná přísnost a absurdní hloupost. Možná byla potřeba tvrdá ruka, ale ne na každém místě. Na městském hřbitově bylo téměř nemožné pohřbít člověka s povolením k pobytu z jiného města. Potřebovali jsme finanční prostředky a obrovské propojení na úrovni 2 výkonných výborů.

"Matko Dunyushko, pomoz mi splnit matčin poslední požadavek, pohřbít ji v Korkinu!" – ptám se jí v duchu. Všechny mé pokusy a snahy byly k ničemu, přestože jsem s předsedy obou výkonných výborů vycházel velmi dobře.

Co se mi kupodivu nepodařilo vyřešit na úrovni dvou výkonných výborů, tuto neřešitelnou otázku nečekaně a svobodně vyřešila ta nejnenápadnější žena, mně trochu známá, pracující v městském výboru jako lazebnička, která zamykala skříňku s oblečení pro návštěvníky! Byla sestrou té samé Lydie Ivanovny, naší regentky. Valentina (koupelnice!) požádala šéfa a pohřeb byl povolen. Vykopali hrob, kam na mě matka předtím ukázala prstem: "Dej mě sem." Pro mě to byla jasná a zázračná pomoc pro Dunyushku.

Takže moji přátelé z práce kopou hrob (v březnu je země hluboce zmrzlá a nahoře slunce, tání a špína), kopání je téměř nemožné. Bývalí přátelé z dolu, mechanici, ze starého přátelství vyrobili nástroj schopný ničit permafrost. Skvělá pomoc, moc jim děkuji. (kdo by si pomyslel, že později jako kněz budu muset jednomu z nich před smrtí dvakrát předat svatá Kristova tajemství a křesťansky ho přenést na věčnost. Hluboce věřím, že je spasen. Tohle byla moje první průmyslový učitel a mentor, Anatolij Ivanovič Murza). Doma se čte žaltář, já a Maria jsme zaneprázdněni pohřebními starostmi a jen v noci sami čteme žaltář pro naši matku.

Druhý den, po obědě, mě Maria poslala do Korkina, abych nakrmil chlapy, kteří kopali hrob. Pán je zachrání a pomůže jim v den jejich nesnází. Vynaložili velké úsilí. Byli jsme velmi přátelští a cítil jsem, že chtějí, abych byl s nimi: "Kluci, nechte mě jít, zítra je pohřeb, strávím alespoň trochu více času s matkou."

Jízda domů. Přes vesnici Rosa Jedu do vesnice Kalachovo po dálnici Čeljabinsk-Etkul. Venku je jarní tání a neskutečný led. V té době náš bratr ani nepomyslel na pneumatiky s hroty, tento luxus byl jen pro „vyvolené a mocné tohoto světa“. Moje cesta mírně z kopce klesala k hlavní dálnici Čeljabinsk – Etkul. Byla to silnice s vysokým násepem. Pokud vyjedete mimo vozovku, hravě se překlopíte přes střechu. Nyní je toto nebezpečné místo zaplněno kameny KamAZ z dolu.

Blížím se k dálnici. Před ním zbývá 30 metrů, potřebuji odbočit směrem na Čeljabinsk doleva. Pravidelný autobus jedoucí z Čeljabinsku do Rozy odbočuje doprava, mým směrem. Oba jezdíme extrémně tiše. V zatáčce dostane autobus prudký smyk a my se ocitáme ve stejném pruhu. Jedu skoro pěšky, ale pořád nemůžu zpomalit. Bude to smyk a já budu padat z kopce. S řidičem autobusu se na sebe nechápavě díváme. Zadní část autobusu pokračuje ve smyku a jeho přední část je téměř u kapoty. Vzdálenost mezi námi je 3-4 metry. Není cesty ven.

"Pane," křičel jsem v duchu, "pokud se potřebuji zlomit, tak ne teď... Moje matka tam leží, budu tady." Dunyushka-Matko, modli se!

Už není čas, žádná spása. Abych si chránil oči před odlétajícím sklem, hodím volant, zakryji si obličej rukama a téměř v okamžiku nárazu padám na přední sedadlo spolujezdce. Strašná minuta čekání... Teď přijde rána..., no.., no... Nervy jsou na krajíčku: no, spíš..., no..!

Žádný dopad.

- Co je to? – blesklo mi hlavou, – podařilo se mu odvrátit?

Pokud ano, pak by podle načasování měla zadní část autobusu narazit do mé přední části a já poletím z kopce... No..., no... Žádný náraz. Jo, to znamená, že se to chystá zasáhnout levé křídlo... no tak!... Žádný zásah. Teď mi někdo zaklepe na dveře... Nejintenzivnější vteřina! Žádný dopad.

"To je ono," probleskne myšlenka, "teď jen zadními dveřmi."

"Nech ho trefit," rozhodnu se a seskočím a chytnu se volantu.

Není tam žádný autobus. Dívám se co nejvíce doleva: není to tam. Otočím se zpět doprava a on vystoupí z mého moskviče a já vystoupím z autobusu!!! Za mnou je celý interiér Moskviče (měl jsem Moskvič-kombi IZH-2125) v červené barvě zádě autobusu a jeho obrovské číslo napsané bílou barvou. Pak se objevilo moje zadní sedadlo, objevilo se zadní okno a pak jsme od sebe odešli.

Nerozuměl jsem ničemu ze všeho, co se dělo, a v mé hlavě byl jasný, hlasitý a zřetelný hlas: "A on jimi prošel!"

- Bůh! Uložené! Sláva Tobě! Matko Dunyushka, děkuji!

Ale kde je autobus? Otevřel jsem dveře a ohlédl se. Řidič autobusu, napůl vykloněný z okna své kabiny, se na mě dívá vykulenýma, překvapenýma nechápavýma očima. Mávl jsem rukou: "Jdi!" - a rozloučili jsme se. Nejsou žádná slova. V každé mé buňce je nevýslovná radost. Letím k matce...

- Co se ti stalo? “ zeptala se mě Maria doma a všimla si, že ve mně není něco v pořádku.

"Řeknu ti to později," odpověděl jsem.

Opravdu nebyl správný čas; přede mnou ležela moje matka. Řekl mi to po pohřbu. Oba to ještě jednou společně prožili a radovali se.

To je Boží milosrdenství pro lidskou bezvýznamnost! Jen se ptejte, u Pána není nic nemožné, jak říká prorok: "Kdykoli chce, řád přírody je přemožen, dělá si, co chce." Zde je modlitební pomoc Dunyushky a každého svatého svatého Boha, kterého voláte o pomoc!

Snažil jsem se o této události nikomu neříkat. Nevěřící nechtěl házet čisté korálky pod nohy a věřící se bál uvést ho do zbytečného pokušení. Navíc si mohli myslet, že po smrti jeho matky bylo s chlapovou hlavou něco v nepořádku.

Jeden kněz, hieromonek, mě o tom jasně přesvědčil. Navíc hegumen. (Říkají, že nyní opustil ruskou pravoslavnou církev. Byl jsem nějakou dobu jeho jáhnem v Jemanželinsku, proto jsem se otevřel). Poslouchal a se sarkastickým úsměvem řekl: "Nikomu to neříkej, budou se smát."

Od dětství jsem si vážil duchovenstva, ctím je dodnes, takže jsem se nehádal ani to nedokazoval, ale uvnitř jsem rozhořčeně křičel:

– Mám právo mlčet o vůli a moci Boží, která nám lidem pomáhá, když sám při každé bohoslužbě prohlašujete: „Neumřu, ale budu žít a pokračovat v dílech Páně!“ ..?

Bylo to velmi bolestivé, nemůžete si na nikoho stěžovat, nikdo vás nepotřebuje. Až po přečtení „Apoštola“ jsem se trochu uklidnil, že ačkoli „přišli od nás, nebyli naši“.

- "Nikomu to neříkej"...

– Jak můžete zůstat v tichém nevděku, když jste v krajní, smrtelné beznaději a najednou spasení!?

Dokážete-li, představte si, milý čtenáři: před mýma očima se v mé přítomnosti současně topí tři mé dcery, 5 let, 10 a 11. Na břehu leží spousta lidí, všeobecný hluk a rozruch. A někdo křičí: "Hele, oni se topí, oni se topí!" Slyšel jsem tato slova, ale považoval jsem je za nevhodný vtip. Dno je tvrdé, písčité a na poměrně dobrou vzdálenost mělké. Jedním slovem – „pískomil“, městská pláž Korkinsky. Od toho dne uplynulo 30 let, na které si dodnes nevzpomínám bez hrůzy. Ale v pořádku...

1977, červenec, Petrov půst, plavecká sezóna, manželka na letní předdiplomové zkoušce v institutu v Troitsku. Moje holčičky, svedené kamarádkami ze sousedních domů, mě neodolatelně prosí, abych je a všechny děti nechal jít „koupat“.

"Dívky, pojďme na to," navrhuji jim, "máma dělá zkoušky, celá naštvaná a ustaraná, a my v absurdní radosti poběžíme nazí po břehu jako Papuánci." Přijede 15. července, moc nezbývá a pak si půjdeme odpočinout společně s ní. Mezitím zůstaňme doma a prosme Boha, aby jí pomohl se zkouškami.

Návrh byl přijat. Po příjezdu Marii jsem jí vysvětlil, že jsem slíbil, že za těchto podmínek nevezmu děti do „koupelny“. Jít.

Jako první jsem vstoupil do vody a udělal jsem znamení kříže a řekl:

- Pane, letos poprvé plaveme. Požehnej nám a nenech nás zahynout na vodách! Matko Dunyushko, oroduj za nás!

Plaveme a plujeme. Žádné z dětí neumí plavat. Maria nešla do vody a sedí na břehu. O něco dále od společné koupele si moje dvě nejstarší dcery Anya a Masha hrály na chytání ve vodě. Moje nejmladší Taťána a já jsme šli hluboko na prsa a „nesli“ ji v náručí a učili ji plavat. A pak výkřik: „Podívej! Oni se topí! Oni se topí!"

Ukázalo se, že to byli moji starší. Při hraní a objímání najednou ztratili dno a šli pod vodu. Jen Pán ví, jak se nejstarší Anya odtrhla z objetí té druhé, zázračně vylezla pod vodou na kluzký útes a zakřičela na mě o pomoc:

- Tati, Manyasha se topí!

Bylo mezi námi asi 15 metrů, z překvapení a zděšení jsem mladšího opustil a vrhl se doplavat k prostřednímu. Pak jsem si najednou vzpomněl, že Taťána bude také skrytá pod vodou. Spěchal zpět, ona nebyla na povrchu. Potápěl jsem se, voda byla kalná, nic jsem neviděl. Tápal jsem, chňapl a vší silou mrštil Taťánu v plné viditelnosti blíž ke břehu v naději, že tam už nebude schovaná nebo že lidé na břehu, když uvidí mou polohu, seberou mladší.

Jsou to skutečně pravdivá slova: „Nedůvěřujte knížatům, lidským synům, neboť v nich není spásy. Před masou lidí se děje tragédie (můžete to nazvat celým jménem), vidí, jak kolem spěchám a nemám čas a nikdo se nepohnul, aby pomohl! Nyní, o desítky let později, Tatyana vzpomíná:

"Myslel jsem, že si se mnou táta takhle hraje, že mě opouští, a vůbec jsem se nebál." Otevřel jsem oči a všude kolem byla zelená voda.

Nejstarší dcera Anyuta přiběhla, hloubka jí v tomto místě sahala po krk, a vytáhla Taťánu. A v tu dobu šla matka k našemu autu, kde už „velili“ chlapci jiných lidí.

Odhodil Tatyanu na břeh a znovu se vrhl hledat Manyashu. Několikrát jsem se potápěl, cítil jsem dno. Pak náhle prudce sklouzl do hlubin. Okamžitě jsem pochopil: kovová trubka měla metr v průměru. Byly to dívky, které to ztratily. Po dýmce je svah, kam se mohla Manyasha vzít?

"Musí," pomyslím si, "platýza...!?"

Ztuhl, rozpřáhl ruce a cítil, kde se voda vlní. Cítil jsem to vpravo, spěchal, pohyb vody zesílil. Takže někde, velmi blízko! Cítil to a chytil to. Ona mě taky. Už mi dochází vzduch. Dno je pevné hliněné bahno.

"Ona," pomyslím si, "je pod vodou déle než já, musíme ji alespoň jednou nadechnout." (Ten nesmysl jsem si uvědomil až později, když jsem byl doma. Mohla být v bezvědomí a moje snažení pak bylo marné, jen jsem zdržoval čas).

S velkými obtížemi ji od sebe odtrhl, popadl ji za chodidla a zvedl ji nad hlavu v domnění, že by se snad mohl nadechnout. Nohy se mi zabořily do bahna nad koleny. Probleskla myšlenka:

"Vynořila se její hlava na hladinu vody?" - Čekal další 2-3 sekundy, možná se přece jen nadechne.

Začal jsem se úplně dusit a cítil jsem, že moje nohy pevně sedí v hlíně. S neuvěřitelnou konečnou silou stáhl Manyashu na sebe a teprve díky tomu vytáhl nohy. Snaží se mě chytit. Popadl ji za copánky a začal se škrábat na hladinu.

- No, kde to je, tenhle povrch? Stěhujeme se nebo ne..? To je ono, nemůžu, už nemám sílu, potřebuji dýchat... nebo srkat vodu.

A najednou ucítil tu nešťastnou dýmku. Byla tu naděje a zdálo se to jako větší síla. Nedosáhnu na vrchol trubky, celá trubka je pokrytá hlínou a je strašně kluzká. Nějak, a už v dobrém úleku, nakonec s dívkou vylezli na vrchol trubky. Dalo se stát na nohou, dno bylo tvrdé a písčité. Hloubka je asi jeden a půl metru.

Na světě není nic cennějšího než závan vzduchu!!!

Manyasha nedýchala, byla v bezvědomí. Vynesl ji na břeh v náručí a položil na horký písek. Přiložil ucho k hrudi – srdce mu bilo. Otočil jsem to přes koleno, vyšlo to jako sklenice vody a bylo pryč. Znovu ho položil na záda. Srdce bije, nedýchá.

Přiběhl celý zástup poradců:

- Umělé dýchání! Umělé dýchání!..

- Nech mě to udělat! “ zakřičel mi někdo přímo do ucha.

Věděl jsem, že nedýchá kvůli sebeochranným křečím. Umělé dýchání proto v tomto případě nepomůže, ba může i uškodit. A tak se také stalo. Přišel kritický okamžik, křečovitě se bezvědomě nadechla - ožilo. Další nádech! Při třetím nádechu začala těžce plakat, aniž by nabyla vědomí. Pro nás byl tento pláč nepopsatelnou radostí!

Pane, sláva Tobě!!! Děkuji, ale jaké je to malé slovo... Sláva Tobě, Pane, sláva Tobě! Matko Dunyushka, děkuji!

Nejstarší dcera Anyuta, nyní matka Anna (její manžel, protoděkan Nikolaj slouží v katedrále Nejsvětější Trojice v Čeljabinsku), vzpomíná:

- Ne, tati, udělal jsi správnou věc, když jsi povýšil Manyashu nad sebe. Dvakrát nebo třikrát se nadechla.

„Když jsem zůstal sám pod vodou,“ vzpomíná Manyasha, „byl jsem velmi vyděšený. Nevím, kde je nahoře a kde dole. Stále se topím, ale plácám se. Najednou mě někdo pevně chytil. Rozuměl jsem: tati. To je ono, teď to není děsivé a ztratil jsem vědomí.

Teď jsme oba leželi na písku, pokrytí černou lesklou hlínou z horské (dolní) skály. Když se probrala, přestala plakat a vběhla mi do náruče. Nejšťastnější a nejradostnější okamžik! Nemůžeš uvolnit objetí! Poté, co jsem si trochu více odpočinul, navrhuji Manyashovi jít k vodě a trochu se umýt u břehu. Bránila se vší silou a slzami, nechtěla se přiblížit k vodě:

-Ne, tati, pojďme domů. Umyjme se doma!

Zde jsem si vzpomněl na epizodu, kterou jsem kdysi četl z příběhů arcibiskupa Elijaha Minyatyho: „Jeden učený muž měl jedno z oken svého domu s výhledem na moře. Při přípravě své diplomové práce o životě mořských živočichů trávil vědec hodiny obdivováním moře. Jednoho dne, když jsme byli na lodi na moři a studovali ji, nastala bouře a loď se potopila. Vědec zázračně utekl na tabuli. Poté nařídil stavitelům, aby zazděli okno s výhledem na moře.“

Když jsme dorazili domů, moje matka (tehdy ještě žila) se mě se slzami zeptala:

- Synu, řekni mi, co se ti stalo? Když jsi odcházel a zavíral dveře klíčem, probudil jsem se a od té doby, aniž bych vstal z kolen, jsem plakal a modlil se za tebe!

Když jsem viděl její vážné rozrušení, skryl jsem to. A teprve potom všechno řekl.

– Synu, prosil jsi Pána o pomoc?

Při těchto slovech jsem se cítil jako elektrický šok:

-Ne, mami! Když jsem byl pod vodou, ani jednou jsem si na Něho nevzpomněl! Pane, odpusť mi, prosím!

Teprve teď jsem pochopil, jaké to je pro Pána zůstat ve slabosti.

Zde je pomoc Páně prostřednictvím modliteb Jeho svatých a pro nás, požehnané panny Evdokie Chudinovské! Tohle mi říkala umírající Alexandra a ukazovala prsty „čtvrtina“!

- Dunyushka řekl: řekni to všem. Kdo mě bude ctít za mého života, je ctí. Kdo mě po mé smrti poctí, bude o čtvrtinu vyšší.

Tak jak to je. A já, z Boží milosti, arcikněz Sergius, sice „hořký“, ale s radostnou zkušeností mého života, to potvrzuji.

...Ale onehdy, 25. července 2006, mi bylo 68 let. A na mé narozeniny přišel můj zachránce z Boží milosti - chirurg, gastroenterolog Tamara Fedorovna Lokhotkina. Člen Akademie lékařských věd, nyní v důchodu, žijící v Moskvě, navštěvující Čeljabinsk jednou ročně. Ke svátku mi dala knihu „Neviditelný svět andělů“. A v tom jsem narazil na epizodu podobnou mé hrozné dopravní nehodě, kterou jsem se rozhodl připsat svému příběhu pro skeptiky:

Zázračné záchrany na dálnicích

Existuje mnoho případů, kdy ke spáse dochází mnohem nepochopitelnějším způsobem a je vždy připisována andělské moci.

Podobný incident hlásila Jessica Bellman z Los Angeles, která jela se svou matkou po víceproudé rychlostní silnici nedaleko Hollywoodu. Byla dopravní špička, dálnice byla ucpaná, auta doslova přejížděla vysokou rychlostí nárazník od nárazníku.

Najednou obrovská dodávka jedoucí před nimi nezvládla řízení, otočila se a stála přes silnici. Pokud by se to stalo v posledním pruhu, pak by měli šanci odbočit z dálnice a vyhnout se katastrofě. Ale Jessica měla smůlu. Na zabrzdění a otočení do strany měla jen zlomek vteřiny. Její vůz proletěl třemi řadami rychle se pohybující dopravy. Srážka byla nevyhnutelná.

Ale stal se zázrak. Čas jako by se zpomalil a nastalo zvláštní ticho. Jessice se zdálo, jako by auto spolu s ní a její matkou bylo v hluboké studni. Kontakt s vnějším světem byl zcela ztracen.

Jessica si pamatuje, jak vášnivě prosila o pomoc, takovou modlitbu, která byla vyslovena pouze tváří v tvář blížící se smrti. Pamatuje si matčiny oči ztuhlé hrůzou. Pak uviděla záběr zblízka na dva muže v autě, kteří se smáli a vůbec si nevšímali toho, že jimi projíždělo Jessičino auto jako v mlze. Ozvalo se zadunění a Jessicino auto zastavilo.

Jessica se rozhlédla a uviděla projíždějící řady vozidel. S maminkou byly úplně v pořádku a na autě nebyl jediný škrábanec. Nějakým nepochopitelným způsobem byli zachráněni před nevyhnutelnou smrtí.

(To je můj případ s autobusem, jen jeden k jednomu. - Otec Sergius)

Ještě pár vzpomínek na pokračování Božího milosrdenství vůči mně, hříšníkovi.

Je to zajímavá věc - neměl jsem být naverbován do armády, protože jsem byl své matky, neschopné staré ženy a jediný živitel rodiny. Upozornil jsem vojenského komisaře Korkinského na situaci mé matky. Slíbili, že jí dají důchod. Takže - věrně sloužím v řadách sovětské armády. Uplynul rok mé služby a matce stále nedali důchod. Hněv a rozhořčení v duši jsou nesnesitelné. Píšu všem úřadům, ale jak se říká: sytý nemůže rozumět hladovému, tohle je rozhovor dvou neslyšících lidí. Taková byla naše absurdní sovětská realita.

Nakonec moje matka s radostí hlásí, že dostávala důchod 10 rublů měsíčně. Moje slzy a smutek pro mou hladovějící matku neměly žádné hranice! 6 rublů - nájem za byt, 4 rubly za jídlo a léky pro starou ženu, která během války dala svého manžela a nyní i syna své milované vlasti, přičemž sama zůstala hladová. Vzpomněl jsem si na vojákovu píseň o ženách Rudé armády:

Nenosila kabát, nechodila pod kulkami,

Svého manžela dala jen vlasti.

Kdo pochopí a kdo pomůže, kromě Pána? A modlil jsem se. Služba byla, díky bohu, snadná, nosil jsem petrolej na vojenské letiště, abych doplnil palivo do těžkých letadel. Někdy, unášen Ježíšovou modlitbou, jsem si nepamatoval, jak dlouho jsem šel do města pro palivo a maziva a zpět na letiště. Nejvíc mě ale znepokojovalo, že jsem si nepamatoval, jak jsem se choval při jízdě na dálnici. Na konci dne, když jsem se vzpamatoval, jsem se vnitřně otřásl a pomyslel jsem si, že s mojí hlavou není něco v pořádku, že jsem to já, pracoval jsem a nic si nepamatuji.

Mnh mi to řekl později. Elizaveta, když jako mladá dívka pracovala v továrně na kosmické vybavení a pájela „SheeRs“ - konektory spojující jednotlivé oddíly vesmírných lodí a satelitů. Pracovala v nejlepším týmu elektrikářů, kde ji členové týmu špatně snášeli pro její nestrannost a víru v Boha. Jednoho dne tedy sestavování dalšího SR, ve kterém bylo více než sto párů drátů a které muselo přesně odpovídat finálnímu zapojení kabeláže, což vyžadovalo častou, důkladnou „diagnostiku“ jednotlivých párů drátů, Elena ( její jméno, než se stala jeptiškou) náhle mentálně „odjela“ do kláštera Pskov-Pechora navštívit otce Savvu (Ostapenko). Otec vyšel s kalichem, aby dal lidem přijímání. Po posledním komunikátoru hlasitě zavolal Elenu na kazatelnu a požehnal jí, aby přijala přijímání. Bohoslužbu vydržela až do konce a po propuštění šla ke kříži, kde jí kněz znovu požehnal a poslal domů. V tu chvíli připájela poslední pár drátů svazku k ShR a probudila se obklopená posádkou, která se chystala na přestávku na oběd. Užaslí něčím, stáli jako přikovaní k místu kolem Eleny. První, kdo na to, co se dělo, zareagoval předák, který Elenu nenáviděl: „Takže to je ten, kdo odhání manželství! Páje bez kontroly a pak to předěláme!“ "Ne," odpovídá Elena, "moje postroje podle schématu jsou sestaveny správně, můžete to zkontrolovat." - "Samozřejmě, zkontrolujeme!" – a začal vytáčet. Ukázalo se, že vše bylo správně. Překvapeni nebývalým jsme šli na oběd.

Budu pokračovat ve své službě. Sloužil v Kalininském kraji, kde v roce 1942 zemřel můj táta. Naše společnost sídlila na starém letišti zničeném Němci. Po elektřině ani v nejbližších vesnicích nebylo ani stopy. Překvapilo ho: "A to je centrum Ruska?!"

Nakonec z plukovního letiště, které obsluhovala naše rota, dali souhlas k prodloužení elektrického vedení na naše parkoviště.

Napětí 380. Táhni šest km. Přinesly zcela nestandardní podpěry (pilíře), tzn. tak tenké, že je drápy pochůzkáře nemohou uchopit, aniž by spadly z tyče. Z bezpečnostních důvodů je to nepřijatelné! Čekali na montéry, ale nebyli tam. Jak šel čas. Byla druhá polovina listopadu, přes den mrholilo a v noci vše mrzlo.

Najednou mě zavolali k veliteli jednotky. No, myslím, že mě donutí postavit sloupy a nakreslit čáru. A tak se stalo: podle dokumentů mých osobních spisů zjistili, že jsem elektrikář. Velitel jednotky v hodnosti majora mě velmi hrubě pozdravil a hned ode dveří:

- Proč jsi mlčel o tom, že jsi elektrikář?

– Soudruhu majore, jsem důlní elektrikář pracující na kabelech a neměl jsem nic společného s venkovním vedením. Nedokážu si ani představit, jak lze pracovat na drápech, kromě toho to nejsou podpěry, ale tyče, tak malý průměr podpěr je nepřijatelný, můžete si zlomit nohy.

- Budete potrestáni za hádku s velitelem, ale zatím jděte, vyberte 15 lidí z bezpečnostní roty a dejte se do práce, potřebujete světlo.

Ale co jsou kluci z bezpečnostní společnosti? Proto jsou ve strážích, protože jsou úplně nezvyklí na jakoukoli práci, zvláště když jsou všichni bez sebemenšího vzdělání. Jedním slovem – bezpečnost. Jeden den loupou brambory v kantýně, druhý den hlídají parkoviště letadel. S velkými obtížemi nastavují podpěry, dá-li se jim tak říkat. Zůstal jen můj úkol – navléknout dráty. Pilíře jsou nejen tenké, ale i ledové. Na tyči bylo téměř nemožné se pohnout, mnohokrát jsem se kutálel dolů. Jen Bůh ví, jak jsem si nezlomil nohy. U každého sloupu jsem prosil o Boží pomoc a o Duňuškinovy ​​modlitby. Nakonec jsem jednoho dne večer zavolal elektrikáře pluku, aby dodali napětí na naše vedení. Člověk si mohl jít odpočinout do kasáren, ale mnohaletá vlastenecká výchova nedovolila odejít. Zbývá jen připojit dráty naší místní sítě, která osvětluje naše parkoviště, na linku. Vypnul jsem vypínač ve služební místnosti, dal hlášku: „Nezapínejte, na lince jsou lidé,“ zapnul všechny světlomety na parkovišti, poslední zůstal, přímo na verandě. služební místnost (ubikace). Viděl jsem skupinku chlapů přicházet na noční službu s předákem. Myslel jsem, že mě také vidí. Jakmile jsem ale zapojil poslední drát reflektoru a dal ruce pryč od drátů, reflektor se rozsvítil a celé naše parkoviště bylo osvětleno. Někdo, navzdory plnému sálu, zapnul vypínač ve služební místnosti. Jsem celý po pás mezi dráty, které jsou teď pod napětím. Nemůžeš se hýbat. Začal křičet, aby někdo vyšel na ulici. Vyšel superodvedený seržant, a když mě viděl křičet na stanovišti, zbledl. Ukázalo se, že zapnul vypínač. Neodvážil se ani jeden řadový voják, ale dospělý, kompetentní člověk, za vše zodpovědný, odblokoval vypínač, odstranil plný dům, nikomu nevolal o práci na vedení, sám vedení nezkontroloval a zapnul napětí. Co je ale překvapivé, je, jak se mohlo stát, že mezi dráty jsem se nedotkl ani jednoho v okamžiku, kdy bylo přiloženo napětí. Pán mě zázračně zachránil. Tolik k síle modlitby! Dunyushčiny modlitby, o které jsem ji vždy žádal, a modlitby mé matky. Už jsem věděl, jak se celý život modlila.

Za modlitby mé matky a její slzy za mě, za naši společnou lásku k sobě mi maršál Malinovskij dovolil jít domů ve druhém roce služby. (Samozřejmě jsem mu předtím popsal situaci své matky a oni mě hned pustili).

Toto štěstí se stalo 4-5 dní před Novým rokem. Stojíme s několika kluky na dovolené na nádraží a netrpělivě čekáme na vlak. Všechny vlaky tudy projížděly, naše nádraží bylo příliš bezvýznamné. Jeden vlak zastavil na dvě minuty, ale pro nedostatek míst ve vagónu nás nevzali. Ve chvíli, kdy vlak odjel, zakřičel jsem na průvodčího, že budeme stát ve vestibulu. Pán obměkčil její srdce a pustila nás do předsíně.

Dokážete si představit, jaká je tam zima! A my, byli jsme čtyři, jsme měli na sobě boty vojáků z plachty. Aby nám úplně nezmrzly nohy, „tapovali jsme“. Ale jakmile bylo slyšet, jak se průvodčí blíží k našim dveřím, zůstali jsme tiše stát. Jsme vojáci, trpěliví a hrdí!

Najednou spěšně vběhla dovnitř a zaklepala na kočárový záchod. Ukázalo se, že kohoutek zamrzl. K odšroubování kohoutku potřebujete nástroj. Téměř v slzách, dobře vyděšená, nás žádá o pomoc. V kapse jsem měl kleště. Rychle jsem rozebral kohoutek, vyčistil led, který právě ztuhl a znovu ho složil. I dirigentčino srdce se roztavilo a pustila nás do svého šatníku, kde jsme se zahřáli a jeli do Moskvy. Prozřetelnost a milosrdenství Boží!

Jak jsem já, voják cestující z armády domů, skončil s kleštěmi v kapse? V zimě jsme my řidiči dostali prošívané kalhoty a vyřazené letecké kožešinové bundy. V době propouštění mi někdo „ukradl“ bundu v baráku. Odečetli mi náklady a nezůstaly mi téměř žádné peníze na demobilizaci. Je to ostuda. Snil jsem o tom, že se vrátím domů, koupím si nástroj do práce, ale tady jsi - na cestě a nemáš co jíst. Nesmírně uražený také „ukradl“ staré, téměř bezcenné kleště ze stavebnice svého tankeru, ospravedlňoval svůj hřích tím, že by měl alespoň poprvé s něčím pracovat v dole. Takže se mi na demobilizační cestě hodily. Hřích vzít si něco, co nebylo moje, se ve mně samozřejmě zavrtal, ale myšlenka, možná mylná, mě uklidnila: „Vždyť Hospodin přikázal Izraelitům, než odešli z Egypta, aby šli a vzali Egypťanům zlaté věci, se kterým později opustili Egypt.“ . To bylo považováno za platbu za veškerou jejich volnou práci v egyptském zajetí. Zahrnul jsem sem i sebe.

Nakonec jsem z Boží milosti dorazil do Čeljabinsku. Je 31. prosince 1961, 22 hodin a v kapse mám přesně jeden rubl. V Korkinu nejezdí autobusy, nějak jsme se dostali do Jemanželinského, který kolem Korkina projížděl. Díky bohu, že jsem na cestě. Autobus letí přímo vpřed. Jsem přitisknutý ke dveřím autobusu, skrz které hvízdá protivítr a moje ubohá záda opět bojují se zimou. V Timofeevce jsem doslova vypadl z autobusu. Radost nelze vyjádřit: Už jsem skoro doma! Bydlel jsem na Rosě. Je 11 hodin, autobusy nejedou. Rozhodnutí padlo okamžitě – utíkej! Ve 12.00 - budu vedle své matky! Ale něco mě brzdilo: co kdyby mě při běhu projel nějaký autobus ve službě, bylo by to velmi urážlivé. Asi o 15 minut později k mému štěstí přijel služební autobus. Je tu spousta lidí, opět jsem přitisknutý ke dveřím, ale jsem nekonečně šťastný! Bůh chraň a smiluj se nad těmi autobusovými průvodčími, ani jeden, ani druhý ode mě, ubohého vojáka, nevzali peníze na jízdné.

A tady jsem na své rodné Růži. Vystoupil jsem v centru poblíž třípatrového obchodu s potravinami (tak jsme tomu všichni říkali). Myšlenka - co dát mamince? - 1 rubl v kapse. Maminka vždycky milovala vaření vody s perníkem. Šel jsem do obchodu, Pane, pomyslel jsem si, alespoň nechci potkat nikoho, koho znám, nechci nikoho vidět kromě své matky! Kilogram perníku stál 90 kop. S pytlíkem perníku letím rychleji než autobus na konečnou Růže do 12. školky, naproti které je náš hornický domek, ve kterém jsem ještě nikdy nebyl.

Do armády mě vzali z kasáren, kam nás v roce 1939 přivedl můj otec. Obyčejný hornický barák. Která se později v mé nepřítomnosti rozbila, aby se uvolnilo místo pro soukromé garáže, a moje matka jako samoživitelka dostala 14 metrů čtverečních ke sdílení. m. bydlení. Byl jsem rád, že to není barák a maminka nemusí zapalovat v kamnech.

Stojím u matčiných dveří a pomalu klepu. V bytě můžete slyšet novoroční zábavu. Soused otevřel dveře: "Koho chcete?" - "Tady bydlí moje matka." - "Pojď." Otevřu dveře od matčiny skříně. Máma leží na posteli pod přikrývkou a má přikrytou hlavu. Ta myšlenka probleskla – byl nemocný. (Jako dcera kulaka a „nepřítel lidu“ nachladila ve 30. letech na neklidných dobytčích dvorech při kolektivizaci, nechala tam všechno své zdraví. Pán jí poslal mou složku a vzal ji z JZD do této hornické obce.Za války 41. odveden na frontu, 42. zemřel.)

Sundal jsem si kabát a pomalu odhaloval matčin obličej. Žárovka nesvítí, shořela a musela tam být už dlouho, světlo jde z chodby pootevřenými dveřmi. Máma otevře oči a nechápavě se na mě podívá. Zašeptám: "Mami!" Máma, která nevěří svým očím, se ptá: "Synu, jsi to ty?" - "Já, mami!" - "Synu, jsi to opravdu ty?" - "To je pravda, mami, to jsem já!" Naše radost a slzy neměly konce! Jinak by nebylo možné vyjádřit vzájemnou radost. Celou dobu, když mě líbala a cítila, byla přesvědčená, že jsem to opravdu já.

Když se trochu uklidnila a vzpomněla si, že mě potřebuje cestou nakrmit, jako provinile, s hlubokou omluvou řekla: "Synu, nemám co jíst." Pro mě to bylo jako úder hromu - moje matka neměla co jíst! - "Mami, mám perníčky, oslavíme Nový rok čajem a perníkem!"

Muselo být za pět minut dvanáct, protože sousedé dělali větší hluk. Rozhodli jsme se jít do kuchyně pít čaj, ona ho pila bez čajových lístků, ale s perníkem. Na prahu se objevil soused. Pochopil jsem, co bude pozváno ke stolu. Kolik bych dal jen za to, abych byl s matkou sám! (Maminka říkala, že tato žena byla hodná a často maminku něčím krmila, protože maminka trávila čas se svou dcerou, když mohla. Sama maminka pracovala u nás ve škole jako učitelka, její manžel byl traktorista na otevřené jámě moje.) Máma mě přemluvila, abych šel, protože budeme muset bydlet spolu vedle. Potřebujeme mír.

...První pracovní den po Novém roce jsem běžel na vojenskou přihlášku a odvod, abych se přihlásil k vojenské službě, a ještě týž den jsem běžel do dolu a našel jsem si místo elektrikáře u sebe. Bylo nutné něčím žít.

Jednoho dne se dopravníky přeplněné uhlím zastavily a nastal klid. Šel jsem po silnici, abych zjistil důvod zastavení. Ukázalo se, že „prázdná zásoba“ došla, všechny vozíky byly naplněny uhlím a náhrada zatím nebyla. Musíte počkat, až elektrická lokomotiva vyzvedne naložený vlak a doručí prázdný. Vagóny vlaku byly přitahovány k uhelnému toku navijákem a celý vlak spojený spřáhlami se zdál být v napjatém stavu. Bylo zajímavé stát na napjaté spojce mezi vozíky, tlačit ji nohou a houpat se nahoru a dolů. S tím, že nemám co dělat.

Musím říct, že všichni pracovali vlastenecky a rychle. A proto se dopouštěli porušení pracovních náplní a bezpečnostních předpisů. Takže například strojvůdci elektrických lokomotiv namísto pomalého přibližování se k vlaku doslova „ovládali“ motor před ním pomocí ovladače, nutili kola se otáčet v opačném směru, a tím dosahovali rychlého brzdění.

Stejně tomu bylo i tentokrát. Strojvedoucí, který zrychlil, snil o okamžitém zastavení, ale v zatáčce směrem k našemu vlaku mu vypadl pantograf (zařízení na sběr proudu) a elektrická lokomotiva, která ztratila veškerou kontrolu, narazí plnou rychlostí do našeho naloženého vlaku. Vozíky, jako domino, na sebe narážejí nárazníky spojenými spojkami. A já, blázen, jsem stál na závěsu mezi nárazníky a, vidíte, zakolísal jsem se. Okamžitě moje spojka prudce zeslábla a moje pravá noha, spadající mezi nárazníky kočáru, byla rozdrcena.

Strašná bolest mě projela celým! Pane, proč jsem jednal tak nedbale, vždyť jsem teď mladý invalida na celý život, právě jsem přišel z armády a tady jsi. Není síla vydržet bolest rozdrcené nohy. Rána zasáhla kotníky nohou. O chvíli později vozíky zeslábly, nohu jsem měl vytaženou, ale nedalo se hýbat, bota byla mokrá od krve. (Tehdy jsme jako služebnictvo dostávali místo holínek gumáky a kotníkové boty). Musíme robota nějak odstranit a zjistit, co je s nohou v nepořádku. Budete muset vydržet další bolest.

Po vojně jsem opravdu neměl rád zábaly na nohy a moje matka mi vždy pletla vlněné ponožky. Když jsem si oblékl jednoduchý a pak vlněný, bylo pohodlné chodit a pracovat.

Když jsem si nějak stáhl botu, uviděl jsem zakrvácenou ponožku. Opatrně si stáhl vlněnou ponožku, pak bavlněnou. Noha je celá od krve, není možné nic pochopit, kde je rána, kde je rozervaná kůže, kde jsou kosti? Skočil k okapu a myslel na to, že si v něm opláchne nohu a zmírní bolest studenou vodou. Ve studené vodě mi bylo nějak příjemněji. Voda v příkopu tekla, zbarvená krví. Po chvíli čekání jsem se rozhodl vyndat nohu a prozkoumat zranění. Noha je neporušená. Nejsou žádné rány. Pane, křičela jsem v sobě, co to je?! Mám nohu neporušenou?!!? Ale odkud se ta krev vzala a tolik...?

Zkusil jsem pohnout prsty a šlo to. Radost nezná mezí! Starší žena pracující na navijáku na to všechno hleděla vykulenýma očima a zmatená. Ale věděl jsem - to je milost Boží, to jsou modlitby mé matky, to jsou modlitby Dunyushky, kterou jsem vždy prosil o pomoc! Potom jsem vyždímal krev z tenké ponožky a vypral ji v drážce, pak jsem vyždímal vlněnou ponožku a také ji vypral. Pak si nazul boty a pokusil se trochu šlápnout na nohu. Zdálo se, že bolest se nezvýšila. Na konci směny jsem mírně kulhal domů. No, kdo může říct, že to není zázrak?!

...Pamatuji si příhodu tohoto horníka. Na našem novém porubu (balení uhlí) bylo zpracováno několik cyklů (bylo odstraněno několik pásů uhlí). Uhlí dále odvážet nelze, protože po odtěžení uhlí zůstalo neuvěřitelně velké prázdné místo a to je velmi nebezpečné náhlým zřícením celé „střechy“, tzn. ta obrovská výsledná plocha, která se může kdykoli samovolně zhroutit, jak říkají horníci, až k hrudníku obličeje, tzn. do celé uhelné sloje. Aby k tomuto nebezpečnému problému nedocházelo, existuje koncept „střešního managementu“, tzn. ve vytěženém prostoru kolem dřevěných sloupků podpírajících „střechu“ proti zřícení je smyčkou ocelové lanko, jehož konec je pevně zajištěn na bezpečném místě nedaleko přistávacího navijáku a lanko se vytahuje otočením na navijáku. Kabel rozbije regály jako sláma a střecha se postupně po částech propadá až na místo, kde stojí nedotčené upevnění. Jedná se o správu střechy. Když je láva „zasazena“ tímto způsobem, horníci začnou hloubit nový cyklus.

A tak se lanko namotá kolem vytěženého prostoru a naviják lanko táhne. Pokud se tak děje v porubu poprvé, nazývá se tento proces „primární výsadba“. Takže kabel zlomil všechny sloupky a písečná střecha ani nepomyslí na pád. To je ta nejhorší věc. Zhroucení může nastat každou sekundu a najednou s celou hmotou, nyní již nepodporovanou střešními nosiči, jejichž plocha je více než 1500 metrů čtverečních. metrů.

Směna skončila a horníci odešli domů, do lávy už nevstoupí ani jeden člověk. Nebezpečí je smrtelné. Všichni budou čekat na výsledek přistání. Co bude bude.

I já jsem se chystal odejít z domova a ze zvědavosti jsem nahlédl do temného a hlubokého prostoru hrozivě převislé střechy. Je to velmi děsivé i pro oči. Pak jsem si všiml nataženého a špatně nahozeného lanka s tlačítkem na ovládání přistávacího navijáku. Pokud by se střecha zhroutila, kabel a tlačítko mohly být pohřbeny pod troskami. Po reptání na dělníky se rozhodl navinout lano na naviják, který byl dost nebezpečně blízko větracího tahu a v případě generálního kolapsu mohl být navždy pohřben.

Natáhl jsem kabel na bezpečné místo podél snosu a tam ho uvázal kolem silného sloupku. Pomocí lanka a kladek se naviják pomalu vytáhl na ventilační cestu a byl v bezpečí. Uvnitř jsem byl rozhořčený: tým dvaceti lidí opuštěných a odešel, a já jsem to musel táhnout sám, ztratil jsem dobrý čas a vůbec jsem nedělal svou práci. Byla jen škoda přijít o tak výkonný a pohodlný mechanismus.

Spokojený se svým hloupým vlastenectvím šel domů podél závěje. Vylezl jsem kolmým gezengem (15 m) k hlavnímu větracímu příčnému řezu. Jedná se o hlavní horizontální provoz, velmi široký (jako metro) se dvěma paralelními kolejemi pro elektrické lokomotivy. Šel jsem po zářezu asi 20 metrů, kolem ani duše a mrtvé ticho.

Najednou mě někdo strašlivou silou prudce strčil do zad, padám a převaluji se hlava nehlava po kolejišti. Moje helma letěla daleko dopředu. Když se přestal motat, vstal a díky bohu ho nic nebolelo. Pak jsem si uvědomil, že to byla láva, která si „sedla“. Převislá pískovcová plocha se propadla a vytvořila silnou vlnu vytlačeného vzduchu, která mě tlačila do zad. V dálce jsem našel svou těžařskou helmu a rozhodl se vrátit a podívat se na výsledek přistání.

Podle očekávání: střecha seděla až k hrudi. Láva je zcela mimo provoz. Nyní prorazí nová „kamna“ tzn. řezat novou lávu. Je to velmi pracné a špatně placené. Ale to je věc těžařů. Podíval jsem se na naviják, naviják byl v bezpečí. Vzduch bez pohybu, dlouhodobý pobyt je nebezpečný z hlediska znečištění plynem, nyní slepý důl. Odpojil jsem napětí z elektrického zařízení a šel domů.

Teď jsem myslel jen na to, že když jsem zatáhl za naviják, byl jsem ve strašném nebezpečí. Láva by se mohla každou vteřinu usadit, a kdybych byl v závěje, vítr by mě rozbil o montážní sloupky a kovové vybavení, a kdyby mě zachytil ve svislém gezengu, mohl by mě vtipně strhnout. žebřík, vymrštil mě nahoru a já bych vzlétl, byl bych se zhroutil do závěje. Byla by to smrt. Proto jsem byl pár minut od smrti. Ale Pán mi dovolil žít pro modlitby mé matky, pro modlitby Dunyushky, pro modlitby anděla strážného, ​​kterého jsem se vždy modlil o pomoc.

NEMOŽNÁ ZÁCHRANA

Měl jsem přítele z práce, Slávku Martyanov, byli jsme stejně staří a teď je jeho památka věčná. Vodka udělala svou zákeřnou práci.

Když jsme byli mladí, on a já jsme pracovali v dole na „strmých“ lávách. Byly pojmenovány podle úhlu výskytu uhelné sloje. Někdy uhelný balík (uhelná sloj) leží vodorovně nebo s určitým sklonem. Na našem místě se porub (místo přímé těžby uhlí) nacházel pod úhlem 80 stupňů, téměř svisle. Slávka bez vzdělání pracovala na převozu, zapnula dopravník a nakládala uhlí do vozíků. Pracoval jsem jako elektrikář.

Vzduch pro odvětrávání lávy procházel z příčného zářezu (to byl „první horizont dolu“ ve výšce kolem 100 metrů), kde Slávka plnila vozíky uhlím, dále snosem dopravníku, samotnou lávou, kde „horníci“ ” pracovali (tzv. horníci, kteří uhlí přímo mlátili do „hruď čela“) a následně vzduch procházel ventilační štolou a jámou přímo na povrch. Někdy, když jsme rychle dokončili úkol, on a já jsme se svým nezkrotným mládím a udatnou silou vylezli jámou „na horu“ na povrch a až do konce směny jsme se vyhřívali na slunci. Délka lávy byla 70 metrů.

Jednoho rána, když jsme dorazili do práce, jsme slyšeli, že noční směna z nějakého důvodu nefungovala dobře a obličej zůstal téměř nezajištěný a kromě toho „exploze“ (explozní akce) v hrudi obličeje zmizela. špatně, zkosení samotné hrudi . Pro vyrovnání hrudníku obličeje bylo nutné úkos odvrtat a znovu odpálit. Po ručním vyčištění porubu od uhlí musel náš tým zajistit porub na celou směnu.

Když se Slávka doslechla, že uhlí je dnes na čerpání málo, navrhla mi jako pokušitel, že po rychlém načerpání vylezu na hladinu a „bavím se“ na sluníčku.

Na vrcholu lávy zahřměly tři exploze a rozbité uhlí padalo kolmo na dopravní cestu směrem k nám. Sláva zapnul dopravník, a abych dopravník nepřetížil, začal jsem pomalu spouštět uhlí na rošty dopravníku. Byly vyhozeny tři „díry“ a přečerpali jsme celkem dvacet vagónů uhlí. To je vše, naše práce je dokončena. Slávka mě opět mate s návrhem jít „na horu“. Vnitřní hlas pobízel: „Nemůžeme jít, lidé na nás pracují. Nevědí, že lezeme kolmo jako ve studni a můžeme cokoliv shodit. Výsledek bude nepředvídatelný. Za chvíli můžeš zemřít." Navíc se jedná o porušení bezpečnostních předpisů. Proč tak riskovat?! A přesto souhlasil.

V mnoha svatých naukách jsem se setkal s tím, že je dobré pro člověka, který slyší vnitřní hlas, hlas svědomí, hlas Boží, neúplatný, rychle a správně řešící jakoukoli životní situaci - věděl, a přesto byl pokoušen společnost. "Matko Dunyushko, něco dělám špatně, modli se," a vyšplhal za ním po lávě.

V duchovním životě je to stejné: víme, cítíme, že existuje velké pokušení ke hříchu, a když přehlušíme hlas svědomí, hlas Boží, rozhodneme se spáchat hřích.

Slávka vylezla nahoru první. Zatímco jsem si schovával tašku s nářadím, spadl jsem dvacet metrů za ním. Stoupáme po regálech jako ve studni. Mezi regály 1,2 metru. V lávě je naprosté ticho. Bylo těžké uvěřit, že brigáda, která lehce zapálila hrudník, mohla jít domů. Ale strhující mrtvé ticho bylo velmi matoucí. Pomyslel jsem si: "Opravdu taky vylezli na slunce?" Vystoupal jsem třicet metrů, Slávka je vyšší než já. Náhle v tichu slyšíme pronikavý varovný hvizd bombardéru! Okamžitě mi blesklo hlavou: „Mí otcové! Odstřelování! Co dělat? Není absolutně kam se schovat. Nad hlavou se blíží exploze! Proletí přes nás moře rozbitého uhlí! co se s námi stane? No, proč jsem souhlasil?!"

Slávka křičí: Rychle ke mně lez, tady jsou police! těch. pár prken dobře posypaných uhlím, a je to dobrá střecha. V hlavě se mi honí rozhodná myšlenka: „Ne! Pouze dolů. Jak dlouho mohu mít před prvním výbuchem? Je dobré, když je stále odřené, ale co když je úplně odřené? Pak dojde k neuspořádanému čištění obličeje lopatami, ještě horší. Navíc se zavře ventilační průchod a jsem v pasti! Budu bombardován stovkami tun uhlí! Ne! Jedině dolů!"

Ve spěchu nevím, kolik metrů jsem sestoupil, najednou: bum! Výložník! Výložník! První tři otvory byly vyhozeny do povětří. Nad hlavou se ozývá hrozné kvílení uhlí letícího dolů. Přitiskl se, nebo ještě lépe, zakotvil své tělo ke střeše lávy. O pár metrů dál sílící zvonivé hromové vytí! V hlavě mi okamžitě: „Pane! Máma! Dunyushka! Angelo! - to je vše. Strašný vítr mě málem shodil z regálů! Pak kolem proletěly strašně obrovské „kufry“ rozbitého uhlí, pak moře uhlí! Některé kusy mi zasáhly hlavu do hornické helmy, která mi pokaždé po úderu sklouzla z hlavy a musel jsem zvednout hlavu, aby mi zůstala alespoň na čele. Pokud úplně spadne, je to tak.

V dole byl zaznamenán úžasný jev: sebemenší, náhodná rána uhlím na ruku nebo kdekoli - nesnesitelná bolest. Na povrchu, v každodenním životě bych takové ráně ani nevěnoval pozornost.

Velmi jsem se bál takové rány do hlavy bez helmy, nebo teď do vystrčeného nosu i s malým oblázkem. Bál jsem se, že budu udeřen do jedné nebo druhé ruky, když jsem držel stojany. Přesto jsem nestál úplně svisle, ale mírně jsem se nakláněl podél úhlu formace, takže jsem mohl okamžitě, spouštěje bolest ze stojanu, spadnout do lávy. Bál jsem se, že mi najednou pod paží nebo nohou vyrazí pořádný kus uhlí. Pokud mě srazí, poletím za sloupem a zemřu za letu údery.

Teprve teď jsem si uvědomil, jakého strašného porušení bezpečnostních předpisů se naši vážení atentátníci dopustili. K vyvolání exploze měli speciální výbušný stroj. Po připojení drátu jej zkroutil, což způsobilo explozi. A tak střídavě devětkrát. Vychytrale s sebou nesli baterii z baterky a rychle spojili tři hlavní dráty najednou, což způsobilo výbuchy. Pro výměnu dalších tří drátů jsem měl čas pouze upravit helmu na hlavě. A kdyby fungovali jako stroj, měl bych čas se mezi výbuchy dostat níž.

Takže opět tři výbuchy za sebou a znovu kolem mě proletěl neuvěřitelný, z nějakého důvodu zvonění a vytí. "Bůh! – křičel jsem v duchu, – ještě žiju! Ještě zbývají tři díry!“ A opět jsem potřetí zažil pravý Armagedon!

„To je ono,“ pomyslím si, „vystřelilo devět děr. Brigáda se nachází asi dvacet metrů nad hrudníkem v obličeji. Teď půjdou dolů a začnou odhazovat uhlí. Musím co nejhůř dolů, nedej bože ventilační štola se zasype uhlím, pak se nebudu mít kam schovat, budu na dně studny a budu trpět urážlivou smrtí z rukou svého milovaní horníci, z náhodně létajícího uhlí z těžební operace.“

Na mé helmě byla domácí, silná baterka, která svítila jako reflektor. Nyní se nahoře začaly ozývat mumlavé rozhovory zabijáků, kteří sestoupili do hrudi. Zkoumají výsledek exploze, myslím, teď nasypu uhlí. Spěchám dolů, jak jen můžu. Pořád dost vysoko. Ale pak jsem slyšel létat první velmi velké kusy uhlí, které jsou obvykle tlačeny hlavou dolů. Opět se nade mnou ozývá výkřik! Nezbývá nic, musíte skočit na rozbité uhlí níže a přijít, co se děje. Na okamžik bylo dole zvýrazněno uhlí, asi 8 metrů daleko a napůl nezaplněná ventilační štola. Radosti se meze nekladly. Bez zaváhání skočil dolů, spadl na uhlí a okamžitě se skutálel z kopce uhlí a řítil se do bočního otvoru ventilační šachty. Okamžitě seshora rozletěla obrovská porce uhlí a utěsnila ventilační štola. "Bůh! Sláva Tobě! Uložené! Dunyushko, děkuji!”

Nyní sám, bez Slávky, běžel k odvozu a k proudu uhlí z porubu a snažil se uvolnit větrací snos z uhlí, aby tým provzdušnil.

Zde je milosrdenství Boží nade mnou, hříšníkem! Proč mě Pán nechal naživu? - k pokání! Nechci, říká, smrt hříšníka!

Více o nevýslovném Božím milosrdenství vůči mně, hříšníkovi

...Když jsem byl mladý, říkal jsem matce, že není moc dobré, že pracuji v dole, není tam žádná milost Boží a nevidím, kde najít lepší práci, a moje práce zdaleka nebyla ke slávě Boží. A matka mě velmi jemně a pokorně opravila: „Ne, synu, na každém místě Božího panství je milost, a zvláště s těmi, kdo jsou Jeho, kteří jsou Boží. Kdekoli je věřící, tam je s ním Pán a Jeho spásná milost. Spasitel řekl svým učedníkům: „Vy jste sůl země,“ a kde je sůl, tam se vše kolem stává slaným. Proto se nezatěžujte myšlenkou, zda je milost Boží v dole nebo ne, vy sami pracujte k Jeho slávě a Pán přijme vaše úsilí a bude je považovat za milé. Cokoli vám vaši nadřízení řeknou, abyste udělali, udělejte to tak, jak to dělá sám Bůh.“

Tak jsem se podle své matky snažil chovat. Mé úspěchy byly znatelné, ale hlavně jsem se radoval z opravdového přátelství mezi obyčejnými dělníky kolem mě. Šéfové mě ve všem diskriminovali, i v malých odměnách. Překvapilo mě, že při osobní schůzce se ke mně každý z šéfů choval docela slušně, ale na veřejnosti jsem byl ponižován, a to bylo na mém přestupku nepokrytě vidět, vždy jsem byl ošetřen např. certifikáty o uznání horníků ' prázdniny a další motivační odměny . To vše bylo všem velmi nápadné. Mnozí mě vnitřně litovali, ale mlčeli (to mi lidé prozradili až o mnoho let později, když už jsem byl knězem), všichni sledovali, jak se zachovám. Ale já jsem pracoval, plnil svou povinnost, jako bych si ničeho nevšiml a vnitřně jsem je litoval, protože nakaženi militantním ateismem se nemohli chovat jinak, měli jsme jiného ducha. Věděl jsem, že když budu pracovat, abych se zalíbil svým nadřízeným, budu viditelný a na cti, ale protože pracuji podle své matky pro slávu Boží, jsem ve stínu a nevšímám si toho.

A tady je zajímavý případ. Země Sovětů se intenzivně připravovala na čestnou oslavu stého výročí Leninova narození. Za tímto účelem byla založena výroční medaile. Pro ocenění byli pečlivě vybíráni hodní a ideologičtí lidé. Pak se ukázalo, že seznamy oceněných prudce přibývají a přibývají bez počtu. Konečně nastal dlouho očekávaný památný den a na všech pracovních zakázkách, ve výrobních zadáních, byly slavnostně předány jubilejní medaile s bustou vůdce. Seznamy hodných byly doplněny o nejnehodnější. Zřejmě vydali moc medailí, není je kam dát. Rozhodli jsme se to dát všem.

Co je zde tedy zajímavého? – zeptá se mě trpělivý čtenář mých poznámek. Zajímavostí je, že přes to všechno jsem obešel jen mě. Z celého dolu jsem se ukázal jako nejnedůstojnější!

Staří vážení horníci se tím rozhořčili a vyjádřili mi přátelské sympatie. Zasmál jsem se tomu a řekl, že jsem opravdu nehodný tak vysoké pocty, ale vnitřně jsem byl ke všemu neutrální. Vrtala myšlenka: obešli ho, nenechali ho, je nehodný, zřejmě neměl dost „bodů“, že zůstal v podzemí celé dny bez spánku a jídla. Byly případy, kdy těžba a geologické podmínky nedovolují mechanismům normálně fungovat a hlavně voda je metla všech horníků, pak komplex těžby uhlí (takový mechanismus) ladí, nedělá se, všichni se zlobí, přísahá atd. Nikdy jsem nešel domů včas. Můj čas jako stavební mechanik nebyl na příděl, ale fyziologicky, zásadně, jsem si stále potřeboval odpočinout, ale nemohl jsem odejít. Co když horníci ručně opraví proces těžby, narovnají například dopravník komplexu nebo jej rozloží, a pak po zahájení práce najednou dojde k nějaké drobné mechanické poruše, pak bude spousta nadávek. V takových chvílích jsem se snažil být v klidu a někdy uběhl den i déle. Těžba a těžební překážky se odstraňují s velkými obtížemi a spoustou času.

A najednou se mi v hlavě zablesklo – samozřejmě, že toho nejsem hoden! Vždyť jsem pro ně cizí, nejsem jejich, jsem Boží! Bůh! Jak jsem rád, že mi to nedali, byl jsem identifikován a vyloučen z celé společnosti! Tato skutečnost mi dokázala, že nejsem leninista! Ano, samozřejmě, Pane, jsem Tvůj navždy!

Čas plynul, léta plynula, pracovní život se milostí Boží dramaticky změnil – a zde jsem služebníkem Božím, služebníkem církve.

S požehnáním vládnoucího biskupa, biskupa Georgyho (Gryaznova), nyní arcibiskupa Kalugy, sloužím ve svém rodném městě Korkino, ve svém rodném kostele, kde jsem vyrůstal. A pak v prosinci 2001 jsem já, otec, náhle dostal cenu „Řád přátelství“! Vysvětlení k tomu mi nesedí do hlavy. Jak se mohlo stát, že když jsem měl vynikající produkční výkon, byl jsem pasován na jakákoliv ocenění, i na jednoduché certifikáty. A teď, když jsem ministrem církve a nemám žádné ukazatele práce a samotný čas po „stagnaci“, „perestrojkách“ a zjevném zničení produkčního potenciálu země není zdaleka přínosný, jsem najednou dostal vážné státní vyznamenání?! A dokonce s Putinovým autogramem.

Mámina slova na rozloučenou se naplnila: "Ty, synu, pracuj jako pro Boha, k Jeho slávě, a Pán přijme tvé úsilí a bude ho považovat za milé." A říkají, že zázraky se nedějí. U Boha je možné všechno.

Krajský hejtman přednesl rozkaz, strčil jsem si ho do kapsy, žádná vnitřní slast se nekonala, opožděná pravda prostě zvítězila.

Opravdovou radostí z odměny bylo, když mi metropolita Job během mé služby ve vězeňském kostele „Kazanské Matky Boží“ udělil ocenění „Kříž s vyznamenáním“. Tato radost se obnovuje pokaždé, když ji na sebe položím před vykonáním bohoslužeb.

A znovu na mě Pán pohlédl se svým milosrdenstvím: Metropolita Job se za mě přimluvil u Jeho Svatosti patriarchy Kirilla za odměnu. A po svém převozu do Moskvy mi metropolita Theophan z Čeljabinsku a Zlatoustu za jasného velikonočního dne 2012 udělil nejvyšší církevní vyznamenání - mitru.

Tato radost nezná hranic. Zda by mě Pán nepřipravil, také smělými modlitbami našeho uralského askety zbožnosti Chudinovskaja Duňushky, o další radost - Království nebeské.

Požehnaná matka Evdokia (Dunyasha). Memorial Day – 28. května. Mezi Tulou a Shchekino, v malé vesnici. Dočasně, trochu stranou od silnice, v klidné části, na místě, kde se objevila ikona sv. Mikuláše Divotvorce, stojí kostel sv. Mikuláše. Jeho zelené kupole, korunované zlatými kříži, nad bílými kamennými klenbami přitahují mnoho farníků a poutníků z různých koutů Ruska i z jiných zemí: „My tam... už víme, kdo je tulský divotvorec - Vznešený . dívka Evdokia! Nedaleko chrámu, kousek za ním, je požehnaný rohový hrob, kde je pohřbena Evdokia Ivanovna Kudryavtseva, lidově známá jako Dunyasha. S vřelostí a útěchou vítá ty, kteří k ní přicházejí s otevřeným srdcem a upřímnými, čistými myšlenkami. U hrobu matky Evdokie jsou vždy čerstvé květiny, svíčky hoří neuhasitelně a svítí malá lampa v nádherné lucerně vyrobené mnichy z hory Athos. Teta Tanya, jak jí mnozí říkali, se i přes svůj pokročilý věk (tehdy jí bylo už osmdesát let) po mnoho let starala o matčin hrob a denně přicházela ze Shchekina. Ivan Stepanovič se stal „strážcem-přijímačem“ tety Tanyi. Díky němu a farníkům je v kostele svatého Mikuláše vždy čisto a pořádek. Za 30 let od Dunyashovy smrti přišlo k jejímu hrobu více než půl milionu lidí. Tak kdo je ona, Evdokia Ivanovna Kudryavtseva? Evdokia Ivanovna se narodila ve vesnici Staraya Kolpna, okres Shchekinsky, 8. března 1883. Její otec sloužil v královském četnictvu. Ona sama byla až do svých 18 let stejná jako všichni ostatní. Až na to, že se vyznačovala mimořádnou krásou, krásou a laskavostí. Měla snoubence jménem Vyacheslav. Ale v předvečer svatby měla vizi: zůstane vdanou pannou ve své rodině... Od samého počátku 20. století, asi ve věku 80 let, nesla svůj Kříž - Krista pro dobro sv. svatý blázen. Neměla žádný kůl, žádný dvůr, žádnou rodinu, žádný kout. Její rodiče, John a Agafya, zemřeli, když byl Dunyasha velmi mladý. V neklidných dobách nevěry a ateismu byla Evdokia uznána jako „duševně nezdravá, skrývala ji v „psychiatrické léčebně“. Ale sláva o ní jako mimořádné věštkyni, modlitební knize a léčitelce se šířila z úst do úst. Samotní lékaři v nemocnice k ní přišla s poklonami o pomoc. Matka nikoho neodmítla. Mnozí po uzdravení našli Faith. Ale Evdokia neměla ráda lichotky lidem, snažila se od nich vzdálit. Řekla: "Boj se lidí, kteří tě chválí." Naopak láskyplně vítala ty, kteří jí spílali a spílali. Zvláště nezapomenutelné jsou události začátku druhé světové války Známý je příběh, že Evdokia Ivanovna ujistila vedení Tuly: „Němec nevstoupí "Schoval jsem klíče." Němci skutečně nebyli schopni prolomit obranu Tuly. Někdy se význam toho, co bylo řečeno, vyjasnil až po nějaké době. V těžkých časech druhé světové války za ní lidé přicházeli se svými otázkami a obavami, aby se dozvěděli o osudu otce a syna, bratra či manžela, od kterých nebyly žádné zprávy, a hledali v ní poslední naději. V Zarechye, kde Dunyasha bydlela na Galkina Street, jedna matka již dlouhou dobu nedostala dopisy od svého syna, řidiče tanku. "A natáhneš ruku k ikoně," poradil mu věštec. Za ikonou byl skrytý kalamář. Matka napsala dopis na frontu a brzy dostala odpověď od velitele jednotky, který napsal, že její syn je naživu, ale zraněný a leží v nemocnici. Stalo se, že Evdokia roztrhla „pohřeb“ přede všemi. Pak by od této osoby přišly zprávy, nebo by se on sám vrátil domů. Dodnes je Evdokia Ivanovna připomínána ve Spasském chrámu, který se nachází na Gonchary (Puzakova, 1). Poblíž cesty vedoucí k chrámu je pohřbena Agafya, matka blahoslavené panny Evdokie. Dunyasha velmi často přišla k hrobu, objednala si vzpomínkovou bohoslužbu, kterou sloužil otec Illarion, a byla velmi vděčná těm, kteří si pamatovali její matku. Farníci a zaměstnanci Chrámu o ní mluvili... Jedna žena vzpomíná, že když byla dívkou, dala jí Dunyasha plenky: růžové a modré. O mnoho let později se význam daru vyjasnil, pochopila, co jí Evdokia Ivanovna předpověděla. Žena porodila dvojčata: dívku a chlapce. Někteří se jí báli, báli se jejích předpovědí... Jednou se pár vzal. A pak elegantně oblečená matka Dunyasha vstoupila do chrámu a postavila se vedle nevěsty. Ztuhla a začala se vroucně k sobě modlit. Nevěsta se marně bála – čekalo ji dlouhé a šťastné manželství. Dunyasha velmi často křtila děti sama (kněží ji neodmítli). Pro mnohé se stala Kmotrou. Evdokia Ivanovna Kudryavtseva ukončila svou pozemskou pouť v nuceném vězení v psychiatrické léčebně 28. května 1979 ve věku 96 let. 28. května 2009 uplynulo 30 let od Matuškovy smrti. Až do svého posledního dne podporovala a pomáhala trpícím lidem, kteří věřili v sílu jejích modliteb. Splnila se prorocká slova Velké modlitební knihy a Vidoucího: „Pojďte ke mně, odtud vám ještě více pomůžu. Mít doma ikonu fotografie Dunyasha není zlo, žádný zlý člověk se nedotkne ani tohoto domu, ani těch, kteří v něm žijí. Zázraky u hrobu blahoslavené Matky Evdokie pokračují dodnes. Záře z jejího hrobu byla dokonce zachycena na běžném fotografickém filmu. O vánočních dnech někteří slyšeli majestátní zpěv chrámového sboru, jiní zvonění zvonů. Na tomto svatém místě jsou uzdraveni, nalézají podporu, odpovědi na mnohé otázky, a co je nejdůležitější, lidé, kteří v ni věří a prosí o její přímluvu a modlitbu, získávají víru. Někdo prosí o pomoc s každodenními potřebami, někdo s organizováním svého osobního života, někdo prosí o Matčiny modlitby za uzdravení. Evdokia neodmítá pomoc nikomu. ...Jedna farnice, která se koncem podzimu rozhodla odstranit spadané listí z Dunyashina hrobu, poklekla a úplně zapomněla na bolavé kolenní klouby, které ji už nikdy netrápily. Další řekla, že když si úplně zoufala najít práci, v slzách prosila Evdokii, aby jí pomohla, protože má malé děti. Brzy byla pozvána na dobře placenou pozici. Patří jí velký dík. našli a spojili své osudy. Evdokia obzvláště miluje děti: poučuje, chrání je před vším špatným a také pomáhá při výchově našich dětí v této těžké době plné mnoha pokušení. Blahoslavená matka Evdokia Ivanovna žila dlouhý, těžký život. Nehledala ve svém pozemském životě ani bohatství, ani lidskou slávu, ani pocty. Odměnou jí byla milost Ducha svatého, láska a úcta jejích současníků a následujících generací. Naše přímluvkyně před Pánem, blahoslavená panna Evdokia, vždy pomůže v těžkých časech. Jako by dala neviditelnou nit, podala pomocnou ruku. A zbývá jen, aby se každý z nás rozhodl: kterým směrem tento důležitý krok podnikne... Matko Dunyasha! Modlete se k Pánu za nás hříšníky! Dostaňte se z Tuly k hrobu Bl. K matce Evdokii se dostanete ze zastávky Mosina po dálnicích č. 114, č. 117, stejně jako kyvadlovým autobusem směrem na město Shchekino na zastávku "Poz. Dočasné" nebo na značku "Kostol sv. Mikuláše" .