Главная-Свадебная мода-Бронзовый век. Бронзовый век Бронзовый век достижения

Бронзовый век. Бронзовый век Бронзовый век достижения

На переломе IV и III тыс. до н.э. произошел очередной качественный переход в системе природа-общество, наступил медный век, а через примерно пол тысячелетия — век бронзы .

К 3500 г. до н.э. медь выплавляли и обрабатывали по всей территории Средиземноморья и большей части Европы. Бронзовые изделия появились одновременно на пространстве от Испании до Таиланда порядка 3300 г. до н.э. Технологии изготовления бронзы появлялись синхронно на обширных территориях.

Современная бронза сплав на 85% из меди и на 15% из олова. Почти вся бронза до 3000 г. до н.э. состояла из меди и мышьяка (5%). Лингвистический анализ свидетельствует о том, что слова, обозначающие медь, бронзу, свинец, мышьяк и даже железо возникли у народов населявших Малую Азию.

В бронзовом веке появляется практически весь спектр отсутствующих в природе веществ — несамородные металлы, керамика, стекло, ткани. За всю последующую историю человечества с той поры был открыт всего один принципиально новый класс веществ — пластмассы. Широкое распространение получает колесо, определившее создание нового типа передвижных средств и сделавшее возможным массовые миграции.

В то же время, бронзовый век пришёл как закат волшебной (магической) человеческой культуры , из которой исчезало всё чудесное — восприятие мира становилось всё более прагматичным.

В Дублинском историческом музее находится 1300 предметов бронзового века и только 30 рубил и один меч из меди. Оловянных изделий не найдено вообще.

Проблема в том, что чтобы выплавить бронзу, необходимо сначала узнать о свойствах сплава олова и бронзы. Чтобы узнать о свойствах олова, с ним необходимо экспериментировать. Чтобы экспериментировать с оловом, его нужно привезти откуда-то на Ближний Восток (где появилась бронза), где его нет. Чтобы привезти олово на Ближний Восток, нужно понимать его ценность , знать о его свойствах и, вообще, знать, что такой металл существует.

Получается, на Ближнем Востоке были в курсе об олове, а поскольку оловянных изделий практически не обнаружено, древние металлурги понимали, что олово имеет смысл только в сплаве с медью. Из этого можно сделать вывод, что

Продолжался от 3500 лет до 1100 лет до н. э. Однако у различных культур бронзовый век наступил в разное время, так что в разных точках планеты эти временные рамки могут отличаться. Как бы то ни было, считается, что люди начали использовать бронзу 3500-3000 лет до н.э. В это время закончился последний период каменного века или медный век, после чего наступила эпоха бронзовой культуры.

Название бронзовому веку дало главное изобретение человека в это время. После открытия меди и олова, человек научился создавать их сплав (бронзу), что дало новый толчок к развитию и усовершенствованию предметов труда и охоты. Всего выделяют три этапа бронзового века - ранний, средний и поздний. На раннем этапе зона культур, была относительно небольшой, однако с ходом времени всё больше и больше территорий, заселённых людьми, перенимало металлургию с использованием бронзы, превращая её буквально в повсеместную.

Как известно, холодная ковка меди появилась ещё в предыдущем - медном периоде. Стоит отметить, что учёные до сих пор не могут однозначно ответить, каким образом древним людям удалось догадаться, что медь можно обрабатывать при помощи огня и плавления. Как одно из предположений: кусочки меди, которые оказались в породе или которые остались после холодной ковки, попали в сильный костёр и впоследствии расплавились. Люди это увидели и стали использовать огонь для того, чтобы плавить медь и создавать таким образом более современные изделия. Но и тут возникают вопросы. Дело в том, что температура горения костра достигает разве только 700 градусов, тогда как температура плавления меди превышает 1000 градусов. Случайно ли было открыто плавление меди, например, в результате длительного нахождения кусочков в самом эпицентре возгорания или при горении каких-либо сильногорючих материалов, или каким-то другим способом, но факт остаётся фактом. Люди обнаружили такую особенность меди и придумали новый способ обработки.

Где именно впервые был изобретён способ получения бронзы остаётся спорным вопросом, однако, судя по археологическим данным, первые изделия из меди с примесью олова обнаружены в Ираке и Иране. Данные находки датируются IV тысячелетием до н.э. Также древние бронзовые изделия, датирующиеся примерно тем же временем, найдены на Северном Кавказе и в Анатолии. Это может говорить о том, что открытие бронзы могло произойти одновременно в нескольких местах.

Социальная сторона человеческого общества в бронзовом веке продолжала развиваться. В обществе заметны всё большие различия между богатыми и бедными. Зажиточные люди начинают отделять себя от бедных слоёв, появляются первые богатые дома. Зачастую вокруг этих домов строятся другие богатые дома, организуя таким образом зажиточные районы, вокруг которых вырастают поселения обычных людей, занимающихся сельским хозяйством, животноводством, различными ремёслами. Таким образом растёт количество крупных городов. Помимо ремёсел активно развивается торговое дело, которому способствует переход человека от охоты и собирательства к скотоводству и земледелию, а также производство изделий из меди и бронзы. Скупка и продажа изделий из металла, а также самих материалов приобрела значительных размах. Помимо изделий, которые изготавливались из практичных соображений, то есть для труда и охоты, большое распространение получили предметы украшений. Также считается, что в бронзовом веке зарождается первая письменность, которая оказалась необходима людям, которые теперь жили не маленькими поселениями, независимо друг от друга, а в больших городах, которые сообщаются с другими городами, ведут с ними торговлю и другие дела.

Следующим после бронзового стал железный век.

Бронзовый век стал вторым поздним периодом эпохи металла. Он охватывает века с XXV до XI до н.э. и условно делится на три этапа:

  • Ранний - XXV по XVII вв..
  • Средний - XVII по XV вв.
  • Поздний - XV по IX вв.

Бронзовый век характеризуется усовершенствованием орудий труда и охоты, но до сих пор ученые не могут понять, каким образом пришли к мысли о плавлении медной руды металлургическим способом.

Бронза стала первым металлом, полученным путем часто с добавлением сурьмы или мышьяка, и по своим свойствам превосходила мягкую медь: температура плавления меди - 1000°С, а бронзы - около 900°С. Таких температур добивались в небольших печах-тиглях с острым дном и толстыми стенами. Формы для отливки орудий труда и охоты изготавливали из мягкого камня, а разливали глиняными ложками.

Развитие привело к усовершенствованию некоторые пастушьи племена перешли к кочевому скотоводству, а оседлые продолжали развиваться и перешли к плужному земледелию, что послужило началом социальных изменений внутри племен.

Кроме того, культура бронзового века начинает меняться: в роду устанавливаются патриархальные отношения - укрепляется власть старшего поколения, усиливается роль и положение мужа в семье. Свидетелями служат парные захоронения мужа и жены со следами насильственной смерти женщины.

Начинается расслоение общества, социальные и имущественные различия между зажиточными и бедными слоями становятся все больше: появляются большие многокомнатные дома с четкой планировкой, богатые поселения растут, сосредотачивая вокруг себя более мелкие. Постепенно расширяясь, они образуют первые города, в которых активно развивается торговля и ремесла, в бронзовый век зарождается письменность. Это было очень важным моментом.

Искусство бронзового века развивалось вместе с совершенствованием орудий труда: приобрела четкие, строгие очертания, а геометрические схемы сменили разноцветные рисунки зверей. В этот период появляется скульптура, орнаменты (в украшениях орудий труда и предметов бытовой жизни), пластика. Именно в орнаментах проявился символический изобразительный язык, который у каждого рода был свой. Орнаментальная живопись носила характер оберегов: защищали сосуды для пищи от злых духов, притягивали изобилие, дарили здоровье семье.

Интересны знаменитые росписи Каракола, изображавшие странных существ, в фигурах которых переплетались звериные и человеческие черты. Сочетание анфаса и профиля в одном человеческом изображении сближает эти фигуры с древнеегипетским искусством - все эти картины отражали космогонические представления древних о происхождении человека, о взаимодействиях людей и богов при переходе в мир мертвых. Такие рисунки были выполнены черной, белой и красной краской на стенах погребальных ящиков, а на черепах умерших были обнаружены следы рисунков, выполненных красной краской.

Кроме необходимых орудий, научились изготавливать литые и кованые бронзовые, золотые медные украшения, которые декорировали чеканкой, камнями, костью, кожей и ракушками.

Бронзовый век был предшественником железного, который поднял цивилизацию на более высокий уровень развития.

Бронзовый век

историко-культурный период, характеризующийся распространением в передовых культурных центрах металлургии бронзы и превращением её в ведущий материал для производства орудий труда и оружия. На остальных территориях в это же время продолжалось развитие Неолит а или совершался переход к освоению металла. Приблизительные хронологические рамки Б. в.: конец 4-го - начало 1-го тысячелетия до н. э. Бронза , сплав меди с др. металлами (свинец, олово, мышьяк и др.), отличается от меди легкоплавкостью (700-900°С), более высокими литейными качествами и значительно большей прочностью, что и обусловило её распространение. Б. в. предшествовал медный век, иначе халколит, или Энеолит , - переходный период от камня (см. Каменный век) к металлу (найдены металлические предметы, датируемые 7-м тысячелетием до н. э.).

Древнейшие бронзовые орудия найдены в Южном Иране, Турции и Месопотамии и относятся к 4-му тысячелетию до н. э. Позднее они распространяются в Египте (с конца 4-го тысячелетия до н. э.), Индии (конец 3-го тысячелетия. до н. э.), Китае (с середина 2-го тысячелетия до н. э.) и в Европе (со 2-го тысячелетия до н. э.). В Америке Б. в. имел самостоятельную историю, здесь металлургическим центром явились территория Перу и Боливии (т. н. культура позднего тиуанаку, 6-10 вв. н. э.). Вопрос о Б. в. в Африке ещё не решен из-за недостаточной археологической изученности, но несомненным считается возникновение здесь ряда самостоятельных очагов бронзолитейного производства не позднее 1-го тысячелетия до н. э. Расцвет искусство бронзового литья Африки получило в 11-17 вв. в странах Гвинейского побережья.

Неравномерность исторического развития, наметившаяся в предшествующие периоды, в Б. в. проявляется весьма резко. В передовых центрах с развитым производящим хозяйством в эпоху бронзы складываются раннеклассовые общества и формируются древнейшие государства (в странах Переднего Востока). Производящее хозяйство распространялось в ряде обширных областей (например, Восточное Средиземноморье) и вне этих центров, обусловив их быстрый экономический прогресс, возникновение крупных этнических объединений, начало разложения родового строя. Вместе с тем на значительных территориях, удалённых от передовых центров, сохранялся старый, неолитический уклад жизни, архаичной культуры охотников-рыболовов, но и сюда проникали металлические орудия и оружие, в известной мере влиявшие на общее развитие населения этих районов. Большую роль в ускорении темпа хозяйственного и общественного развития отдельных областей сыграло в Б. в. установление прочных меновых связей, особенно между районами месторождений металлов (например, Кавказа и Восточной Европы). Для Европы большое значение имел т. н. Янтарный путь, по которому из Прибалтики вывозился на Ю. янтарь, а на С. проникали оружие, украшения и т.д.

В Азии Б. в. был временем дальнейшего развития ранее сложившихся городских цивилизаций (Месопотамия, Элам, Египет, Сирия) и формирования новых (Хараппа в Индии, Иньский Китай). Вне этой зоны древнейших классовых обществ и государств развиваются культуры, в которых распространяются металлические, в том числе бронзовые, изделия, происходит интенсивное разложение первобытного строя (в Иране, Афганистане).

Сходную картину в эпоху Б. в. можно наблюдать и в Европе. На Крите (Кнос, Фест и др.) Б. в. (кон. 3-2-е тыс. до н. э.) - время сложения раннеклассового общества. Об этом свидетельствуют остатки городов, дворцов, появление местной письменности (21-13 вв. до н. э.). В материковой Греции аналогичный процесс происходит несколько позже, но и здесь в 16-13 вв. до н. э. уже существует раннеклассовое общество (царские дворцы в Тиринфе, Микенах, Пилосе, царские гробницы в Микенах, письменность так называемой системы Б, которую считают древнейшим греческим письмом ахейцев). Эгейский мир был в эпоху Б. в. своеобразным культурным центром Европы, на территории которой существовал целый ряд культур земледельцев и скотоводов, не вышедших ещё в своём развитии за рамки первобытного строя. Вместе с тем в их среде также происходят накопление внутриобщинных богатств и процесс имущественной и социальной дифференциации. Об этом свидетельствуют находки кладов общинных бронзолитейщиков и кладов драгоценностей, принадлежавших родовой знати.

В странах Дунайского бассейна в Б. в., по-видимому, завершался переход к патриархально-родовому строю. Археологические культуры раннего Б. в. (конец 3-го - начало 2-го тысячелетия до н. э.) представляют в значительной мере продолжение местных энеолитических культур, все они в основном земледельческие. В начале 2-го тысячелетия до н. э. на территории Центральной Европы распространяется так называемая Унетицкая культура , отличающаяся высоким уровнем литья бронзовых изделий, а в 15-13 вв. до н. э. - Курганных погребений культура . Во 2-й половине 2-го тысячелетия до н. э. возникает Лужицкая культура : несколько её локальных вариантов занимают ещё более обширную территорию, чем унетицкие. Эта культура в большинстве районов характеризуется особым видом кладбищ (см. Полей погребений культуры), содержащих трупосожжения. В Центральной и Северной Европе в конце 3-го и в 1-й половине 2-го тысячелетия распространены в нескольких локальных вариантах близкие друг к другу культуры, характеризующиеся каменными сверлёными «боевыми» топорами и шнуровой орнаментацией керамики. С начала 2-го тысячелетия до н. э. наблюдается распространение на огромной территории от современной Испании до Польши, Закарпатья и Венгрии памятников колоколовидных кубков культуры (См. Колоколовидных кубков культура). Население, оставившее эти памятники, продвигалось с З. на В. среди местных племён. В Б. в. Италии следует отметить памятники типа позднего этапа Ремеделло культуры (См. Ремеделло культура). С середины 2-го тысячелетия до н. э. в Северной Италии распространяются, возможно, под влиянием швейцарских озёрных свайных поселений т. н. Террамары - поселения на сваях, строившиеся не над озером, а на сырых заливных участках речных долин (особенно р. По). Б. в. на территории Франции в большинстве мест характеризуют поселения земледельцев, оставивших огромное число курганов со сложными погребальными сооружениями, часто мегалитического типа (см. Мегалитические культуры). На С. Франции, как и по побережью Северного моря, продолжали строить мегалитические сооружения - Дольмен ы, Менгир ы, Кромлех и. Особенно примечателен кромлех - храм солнца в Стонхендже в Англии (ранние его сооружения относятся к 19 в. до н. э.). С развитием металлургии связано появление на Ю. Испании с конца 3-го тысячелетия до н. э. высокоразвитой культуры с крупными поселениями, обнесёнными стенами с башнями (Лос-Мильярес и др.).

Бронзовый век на современной территории СССР. Как и в Западной Европе, племена, обитавшие здесь, развивались в рамках первобытного строя. Наиболее высокого уровня достигли оседло-земледельческие племена юго-запада Средней Азии, где в начале 2-го тысячелетия до н. э. складывается местная протогородская цивилизация древневосточного типа, обнаруживающая связи с культурами Ирана и Хараппой (Намазга-Тепе V). Однако ещё большее значение в эту эпоху имел Кавказ с его богатой рудной базой. Кавказ был одним из крупнейших металлургических центров Евразии, снабжавшим на рубеже 3-2-го тысячелетия до н. э. медными изделиями степные районы Восточной Европы. В 3-м тысячелетии до н. э. Закавказье было областью распространения оседлых земледельческо-скотоводческих общин - носителей так называемой куро-аракской культуры, в ряде отношений связанной с древнейшей культурой бронзы М. Азии. С середины 3-го тысячелетия и до конца 2-го тысячелетия до н. э. на Северном Кавказе процветали культуры скотоводческих племён с богатыми захоронениями вождей (Майкопская культура , Северокавказская культура). В Закавказье - оригинальная культура с расписной керамикой - триалетская культура 18-15 вв. до н. э. (см. Триалети). Во 2-м тысячелетии до н. э. Закавказье было центром высокоразвитой металлургии бронзы, весьма сходной с производством хеттов и Ассирии. На Северном Кавказе в это время была распространена северокавказская культура, развивавшаяся в контакте с катакомбной культурой (См. Катакомбная культура), а на Западном Кавказе - культура дольменов. Во 2-й половине 2-го тысячелетия до н. э. - начале 1-го тысячелетия до н. э. на базе предшествующих культур эпохи средней бронзы складываются новые культуры с высоким уровнем металлургии: в Грузии, Армении и Азербайджане - Центральнозакавказская археологическая культура , в Западной Грузии - Колхидская культура , на Центральном Кавказе - Кобанская культура , на Северо-Западном - прикубанская, в Дагестане и Чечне - Каякентско-хорочоевская культура .

В степной зоне Европейской части СССР в начале 2-го тысячелетия до н. э. расселились племена катакомбной культуры, знавшие развитое пастушеское скотоводство, земледелие, бронзолитейное дело. Наряду с ними продолжали существовать племена древнеямной культуры (см. Ямная культура). Прогресс последних и развитие приуральского металлургического очага обусловили в середине 2-го тысячелетия до н. э. сложение в Заволжье срубной культуры (См. Срубная культура). Хорошо вооружённые бронзовыми «вислообушными» топорами, копьями и кинжалами, зная уже верхового коня, племена срубной культуры распространились в степи и проникли далеко на С. до районов современных городов Мурома, Пензы, Ульяновска, Бугуруслана, а на В.- до р. Урала. Им принадлежат найденные археологами богатейшие клады мастеров-литейщиков в виде бронзовых изделий, полуфабрикатов и литейных форм, а также клады изделий из драгоценных металлов - собственность племенной знати. Племена срубной культуры в 1-й половине 1-го тысячелетия до н. э. были подчинены родственными им скифами и слились с ними.

С 16-15 вв. до н. э. на территории современной Западной Украины, Подолии, а также Южной Белоруссии распространяется Комаровская культура . В северных районах она имеет ряд особенностей, свойственных так называемой тшинецкой культуре (См. Тшинецкая культура) Польши. Волго-Окское междуречье, Вятское Заволжье и соседние территории во 2-м тысячелетии до н. э. занимали охотничье-рыболовческие племена позднего неолита, среди которых расселились племена фатьяновской культуры (См. Фатьяновская культура), занимавшиеся скотоводством и изготовлявшие высококачественную шаровидную глиняную посуду, каменно сверлёные топоры-молотки и медные «вислообушные» топоры. В эпоху Б. в. в области Волго-Окского междуречья и на Каме известны бронзовые копья, кельты и кинжалы так называемого сейминского, или турбинского, типа (см. Сейминский могильник , Турбинский могильник), получившие широчайшее распространение. Оружие сейминских типов найдено в Бородинском (Бессарабском) кладе (См. Бородинский клад) 14-13 вв. до н. э. в Молдавии, а также на Урале, на Иссык-Куле, на Енисее.

В Чувашии, Заволжье, Башкирии и в Подонье находятся курганные могильники и стоянки абашевской культуры (См. Абашевская культура) 2-й половины 2-го тысячелетия до н. э. В степях Западной Сибири, Казахстана, Алтая и среднего Енисея с середины 2-го тысячелетия до н. э. существовала широкая этнокультурная общность, которую называют андроновской культурой (См. Андроновская культура). Она принадлежала земледельческо-скотоводческим племенам.

Близкие к этим культурам комплексы археологических памятников были распространены в середине и 2-й половине 2-го тысячелетия до н. э. в Средней Азии. Из них наиболее известна Тазабагъябская культура Хорезма. Сильное влияние степных племён нашло выражение в проникновении андроновской культуры на Тянь-Шань и в южные пределы Средней Азии. Возможно, отчасти распространением степняков вызван упадок оседлоземледельческой цивилизации на Ю.-З. Средней Азии (Намазга VI). Своеобразные памятники степных племён эпохи бронзы обнаружены в юго-западном Таджикистане (Бишкент). Высказывается мнение, что распространение культур степной бронзы связано с расселением индоиранских племён.

В последней четверти 2-го тысячелетия до н. э. в Южной Сибири, Забайкалье, на Алтае и частично в Казахстане распространяются типы бронзовых орудий и оружия, которые особенно характерны для карасукской культуры (См. Карасукская культура) Алтая и Енисея и местной (т. н. гробничной) культуры Забайкалья. Они же известны в культурах Монголии, Северного и Центрального Китая эпохи Инь и Чжоу (14-8 вв. до н. э.).

Б. в. как особая ступень в истории культуры выделялся ещё в античные время древнеримским философом Лукрецием Каром. В археологическую науку понятие «Б. в.» введено в 1-й половине 19 в. датским учёными К. Томсеном и Е. Ворсо. Значительный вклад в изучение Б. в. сделали в конце 19 - начале 20 в. шведский археолог О. Монтелиус, который, пользуясь созданным им так называемым типологическим методом, классифицировал и датировал археологические памятники неолита и Б. в. Европы, а также французский учёный Ж. Дешелет. В это же время было положено начало комплексному изучению археологических памятников. Стали выделяться так называемые археологические культуры (См. Археологическая культура). Это направление получило развитие и в русской археологической науке. В. А. Городцов и А. А. Спицын определили важнейшие культуры Б. в. Восточной Европы. Советские археологи выделили большое число культур Б. в.: на Кавказе (Г. К. Ниорадзе, Е. И. Крупнов, Б. А. Куфтин, А. А. Иессен, Б. Б. Пиотровский и др.), на Волге (П. С. Рыков, И. В. Синицын, О. А. Гракова и др.), на Урале (О. Н. Бадер, А. П. Смирнов, К. В. Сальников и др.), в Средней Азии (С. П. Толстов, А. Н. Бернштам, В. М. Массон и др.), в Сибири (С. А. Теплоухов, М. П. Грязнов, В. Н. Чернецов, С. В. Киселев, Г. П. Сосновский, А. П. Окладников и др.). Советские археологи и зарубежные археологи-марксисты исследуют археологические культуры Б. в. с позиций исторического материализма. Выясняется экономическое и социальное развитие тех обществ, остатками которых они являются, особенности общественной, политической. и культурной жизни древних племён и народов, их взаимоотношения, передвижения и дальнейшая судьба (А. Я. Брюсов, Х. А. Моора, М. Е. Фосс, Т. С. Пассек, М. И. Артамонов, Н. Я. Мерперт и др.).

В буржуазной науке наряду с идеалистическим течением имеются направления, приближающиеся к материалистическому пониманию исторических процессов (английские учёные Г. Чайлд, Г. Кларк), учёные этих направлений со вниманием относятся к работам археологов-марксистов, особенно в историко-экономической области.

Лит.: Всемирная история, т. 1, М., 1955; Городцов В. А., Культуры бронзовой эпохи в Средней России (Отчет Исторического музея за 1914), М., 1916; Иессен А. А., Из истории древней металлургии Кавказа, в сборнике: Изв. гос. Академии истории материальной культуры, в. 120, М.- Л., 1935; Куфтин Б. А., Археологические раскопки в Триалети, т. 1, Тб., 1941; Пиотровский Б. Б., Археология Закавказья, Л., 1949; Киселев С. В., Древняя история Южной Сибири, , М., 1951; его же. Исследование бронзового века на территории СССР за 40 лет, «Советская археология», 1957, № 4; его же, Бронзовый век СССР, в сборнике: Новое в советской археологии, М., 1965; Смирнов А. П., Очерки древней и средневековой истории народов Среднего Поволжья и Прикамья, М., 1952; Попова Т. Б., Племена катакомбной культуры, М., 1955; Кривцова-Гракова О. А, Степное Поволжье и Причерноморье в эпоху поздней бронзы, М., 1955; Мерперт Н. Я., Из древнейшей истории Среднего Поволжья, в кн.: Материалы и исследования по археологии СССР, т. 61, М., 1958; Окладников А. П., Неолит и бронзовый век Прибайкалья, ч. 3, М., 1955; его же, Далекое прошлое Приморья, Владивосток, 1959; Крупнов Е. И., Древняя история Северного Кавказа, М., 1960; Толстов С. П., По древним дельтам Окса и Яксарта, М., 1962; Мартиросян А. А., Армения в эпоху бронзы и раннего железа, Ер., 1964; Средняя Азия в эпоху камня и бронзы, М.-Л., 1966; Массон В. М., Протогородская цивилизация юга Средней Азии, «Советская археология», 1967, № 3; Сальников К. В., Очерки древней истории южного Урала, М., 1967; Нариси стародавньої icторiї Україської РСР, К., 1957; Пендлбери Д., Археология Крита, пер. с англ., М., 1950; Маккей Э., Древнейшая культура долины Инда, пер. с англ., М., 1951; Чайлд Г., У истоков европейской цивилизации, пер. с англ., М., 1952; его же. Древнейший Восток в свете новых раскопок, пер. с англ., М., 1956; Кларк Дж. Г. Д., Доисторическая Европа. Экономический очерк, пер. с англ., М., 1953; Dechelette J., Manuel d"archeologie prehisto-rique, celtique et gallo-romaine, 2, P., 1910; Montelius 0., Die älteren Kulturperioden im Orient undin Europa, 1-2, Stockh., 1903-23; F i I i p J., Pravěké Československo Úvod do studia dějin praveku, Praha, 1948; Kostrzewski J., Wielkopolska w pradziejach, 3 wyd., Warsz.-Wroclaw, 1955; M i Idenberger G., Mitteldeutsch-lands Ur- und Frühgeschichte, B.- Lpz., 1959; Berghe L. Vanden, Archéologie de I"lran ancien, Leiden, 1959; Schaeffer C., Stratigraphie comparée et chronologie de l"Asie occidentale, Oxf., 1948; Milojčić V., Chronologie der jüngeren Steinzeit Mittel-und Sudosteuropas, B., 1949; Piggott S., Ancient Europe, from the beginnings of agriculture to classical antiquity, Chi., 1966: Gimbutas M., Bronze age cultures in Central and Eastern Europe, The Hague - , 1965; Mozsolics A., Bronzefunde des Karpatenbeckens, Bdpst, 1967.

С. В. Киселёв, В. М. Массон.


Большая советская энциклопедия. - М.: Советская энциклопедия . 1969-1978 .

Смотреть что такое "Бронзовый век" в других словарях:

    бронзовый век - Бронзовый век. Оружие из бронзы иньского времени в Китае. Бронзовый век. Оружие из бронзы иньского времени в Китае. бронзовый век исторический период (. до н.э.; в отдельных регионах позднее), сменивший энеолит и характеризующийся… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»

    Вторая эпоха доисторической цивилизации, в кот. для орудий и утвари употреблялась преимущественно бронза. Следует за каменным и предшествует железному веку. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907. БРОНЗОВЫЙ … Словарь иностранных слов русского языка

    Исторический период, сменивший энеолит и характеризующийся распространением металлургии бронзы, бронзовых орудий и оружия в кон. 4 нач. 1 го тыс. до н. э. (в отдельных регионах позднее). В бронзовый век появились кочевое скотоводство и поливное… … Большой Энциклопедический словарь

    Исторический период (конец 4 го начало 1 го тыс. до н.э.; в отдельных регионах позднее), сменивший энеолит и характеризующийся распространением металлургии бронзы, кочевого скотоводства и поливного земледелия. Сменился железным веком … Исторический словарь

исторический период, сменивший энеолит (медный век). Характеризуется изготовлением и использованием бронзовых орудий труда и оружия, появлением кочевого скотоводства, поливного земледелия, письменности, рабовладельческих государств (конец IV - нач. I тысячелетия до н.э.). Сменился железным веком в I тыс. до н.э.

Отличное определение

Неполное определение ↓

БРОНЗОВЫЙ ВЕК

исторический период, сменивший энеолит и характеризующийся распространением металлургической бронзы, бронзовых орудий и оружия в конце 4-начале 1-го тысячелетия до н. э. В отдельных регионах позднее. В Б. веке появились кочевое скотоводство и поливное земледелие, письменность и рабовладельческие цивилизации. Сменился железным веком.

Отличное определение

Неполное определение ↓

БРОНЗОВЫЙ ВЕК

этап истории человечества, характеризующийся распространением металлургии бронзы, бронзовых орудий и оружия в конце 4-го - начале 1-го тысячелетия до н. э. (в отдельных регионах позднее). Ему предшествовал энеолит. Подразделяется учеными на 3 периода: ранний, средний, поздний. В Б. в. развивались скотоводство, земледелие, ремесла; появилась письменность. Сменился железным веком.

Отличное определение

Неполное определение ↓

БРОНЗОВЫЙ ВЕК

один из трех веков общей археологической периодизации (каменный, бронзовый и железный века). Эпоха распространения бронзы (сплав меди и олова в соотношении 9:1). В сравнении с медью бронза плавится при более низкой температуре, дает меньше трещин при плавлении, и главное - орудия из нее более твердые и прочные, чем медные. Литье бронзовых орудий требовало редко встречающегося олова, что привело к развитию торговли оловом и распространению технических новинок и знаний. В Азии Б. в. совпадает с появлением цивилизации, поэтому здесь это название практически не используется. Ранний Б. в. в В. Европе изучен еще недостаточно. Поздний Б.

в. (культуры: древнеямная, срубная, абашевская, андроновская, катакомбная и др.) - период формирования крупных этнокультурных общностей и миграций.

Америке бронза использовалась до 1000 г. н.э. (Аргентина). Ее знали ацтеки, но она не играла такой большой роли, как в Старом Свете. На Ближнем и Среднем Востоке III тыс. до н.э., в Европе - II тыс. до н.э. Б. в. следует за энеолитом и предшествует железному веку.

Отличное определение

Неполное определение ↓

Бронзовый век

Бронзовый век (Bronze Age), доистории, период, для к-рого характерно произ-во режущих орудий труда и оружия из бронзы, т.е. сплава меди и олова. Признание преимуществ этого сплава шло медленно, были испробованы разл. пропорции, прежде чем нашли оптимальную (10% олова). Поэтому определить точное время перехода от "медного века к Б.в. так же трудно, как и от него к "железному веку. Сейчас принято считать, что технолог, прорыв в произ-ве бронзы был достигнут в разных местах в разное время: между 3500 и 3000 гг. до н.э. на Бл. Востоке, Балканах и в Юго-Вост. Азии и не ранее 15 в. н.э. у ацтеков Мексики. Умение делать новый сплав распространялось медленно и на ограниченных терр., поскольку далеко не везде находили месторождения олова. Так, в Африке к Ю. от Сахары, в Австралазии и почти всюду в Америке вообще не было Б.в.Хотя в культурах Б.в. в обиход вошли и многие др. металлы, однако именно благодаря высокой стоимости олова произошли два важных события. Во-первых, серьезно расширилась междунар. торговля, и, во-вторых, заметно усилилось социальное расслоение, т.е. те, кто мог приобрести или произвести бронзу, упрочили свою власть над теми, кто такой возможности не имел.

Отличное определение

Неполное определение ↓

БРОНЗОВЫЙ ВЕК

(англ. Bronze age, нем. Bronzezeit), в системе трех веков второй период, когда бронза стала основным материалом для орудий и оружия. Значение бронзы заключалось также в том, что она потребовала организации торговли редким, но необходимым оловом. Такая торговля скоро повлекла за собой быстрое распространение идей и технологических новшеств, поэтому в изучении Б. в. был сделан упор на типологию. Детальный анализ делала возможным быстрая смена типов орудий и оружия, а также их частые находки в кладах. В Азии Б. в. совпадает с периодом письменных источников, поэтому его археологическое наименование часто опускается. В Западной Европе центры металлообработки находились в Эгейском бассейне (минойцы, микенцы - первые европейские цивилизации), Центральной Европе (унетицкая культура), Испании (Эль-Аргар), Британии (Ирландия и уэссекская культура) и Скандинавии. Поздний Б. в. - период крупных передвижений народов, которые сопровождались распространением полей погребальных урн. Завершаются они с появлением железа. В Америке бронза использовалась в Северной Аргентине до 1000 г., вскоре после этого также в Перу. Некоторые мексиканские народы, в т.ч. ацтеки, были знакомы с бронзой, но она никогда не играла в Новом Свете такой роли, как в Старом, поэтому термин Б. в. для Америки неправомерен.

Отличное определение

Неполное определение ↓

БРОНЗОВЫЙ ВЕК

культурно-ист. период, характеризующийся распространением выделки орудий, оружия, украшений и утвари из бронзы. Приблизит. хронологич. рамки Б. в.: кон. 3-го - нач. 1-го тыс. до н. э., причем в различных р-нах земного шара, в силу особенностей и неравномерности ист. развития, Б. в. возникал и развивался разновременно. Бронза, сплав меди с примесью др. металлов, гл. обр. олова, отличается от меди легкоплавкостью (700-900?), более высокими литейными качествами и значительно большей прочностью, что и обусловило ее широкое распространение. Б. в. предшествовал медный век (иначе халколит или энеолит), когда наряду с каменными применялись изделия из меди, кованые и литые. Уже в эпоху энеолита, охватывающую 4-е и 3-е тыс. до н. э., в таких странах, как Индия, Месопотамия и Египет, возникли первые ранние рабовладельч. гос-ва. В Б. в. они достигли наивысшего развития. Древнейшие бронз. орудия найдены в Юж. Иране и Месопотамии и относятся к 24-23 вв. до н. э. В Египте бронз. индустрия распространилась к нач. 2-го тыс. до н. э., но в более южные р-ны Африки проникла позднее. В Индии древние бронз. орудия относятся к нач. 2-го тыс. до н. э. В Китае бронза широко стала применяться в эпоху Инь (с 18 в. до н. э.). В Америке Б. в. имел самостоят. историю: возник гораздо позднее (в 1-м тыс. н. э.) и закончился с прибытием европейцев. В Центр. и Юж. Америке в Б. в. существовали рабовладельч. гос-ва. Рубеж 3-го и 2-го тыс. до н. э. был временем широкого распространения бронз. индустрии в М. Азии, Сирии и Палестине, на Кипре и Крите, где в это время также возникли рабовладельч. государства. Во 2-й пол. 2-го тыс. рабовладельч. гос-ва сложились в ряде областей Греции. В то же время рабовладельч. строй укрепился в Индии и Китае. В остальных частях Старого Света в Б. в. происходили крупнейшие изменения в строе первобытных общин, к-рые переходили от матриархальных отношений к патриархальным с развитием домашнего рабства. В значит. части стран с первобытнообщинным строем в Б. в. сложились союзы племен, из к-рых многие достигли высшей формы политич. организации первобытного общества, характеризуемой Ф. Энгельсом и В. И. Лениным как строй военной демократии. Важной особенностью Б. в. является то обстоятельство, что бронз. индустрия нигде целиком не вытеснила камень, из к-рого продолжали выделывать резцы, стрелы, зубья для серпов, плоские и сверленые топоры и мн. др. Поэтому и в Б. в. во мн. р-нах на С. Европы, в Азии и Африке, удаленных от передовых центров, сохранялся старый неолитич. уклад жизни, архаич. порядки матриарх. первобытных общин охотников-рыболовов (см. Неолит), но и к ним проникали металлич. орудия и оружие, в известной мере изменявшие их жизнь. Изменения и различия в обществ. строе и культуре племен и гос-в Б. в. были обусловлены разносторонним развитием производит. сил - металлургии, с. х-ва (с введением пашенного земледелия и пастуш. скотоводства), ремесел и промыслов, - в разных ист. условиях дававших разные социально-политич. результаты, но повсюду вызвавших гораздо более быстрое поступат. движение по сравнению с предшеств. временем. Большую роль в ускорении темпа хоз. и обществ. развития отд. областей сыграло в Б. в. установление меновых связей, особенно между р-нами месторождений металлов, соли, добычи редких пород камня и древесины, минеральных и органич. красителей, косметич. веществ, жемчуга и т. п. Для Ср. Европы и Скандинавии таким ускорителем развития культуры явился т. н. "янтарный путь", по к-рому из Прибалтики вывозился на Ю. янтарь, а на С. проникали оружие, украшения и т. д. из более развитых центров Балкан и Подунавья; на Брит. о-вах сыграл свою роль вывоз олова. Благодаря развитию меновых связей усовершенствования в области техники и воен. дела стали передаваться особенно быстро. Изучение развития меновых связей в Б. в. имеет для археол. исследований и важное прикладное значение: по распространению тех или иных вещей, выделывавшихся в странах с хронологией, зафиксированной письменностью, с большей точностью, чем для предшеств. эпох, датируются археол. памятники стран, даже весьма удаленных от передовых центров древней культуры. В этом отношении для Переднего и Ср. Востока приобрели большое значение хронологии культурно-ист. развития Месопотамии, Ирана и Индии. Мн. археол. памятники и целые периоды в истории Кавказа, Ср. Азии, а через них и более сев. областей СССР определяются по связям с этими центрами, отраженным в археол. находках. Для Вост. и Центр. Азии, Сибири и Д. Востока не меньшее значение имеет хронология культурно-ист. развития Др. Китая. Для всей Европы важнейшим хронологич. определителем являются результаты раскопок на о. Крите, особенно в Кноссе и Фесте, хорошо датируемые привозными вещами из Египта, Малой Азии и Сирии, а также исследования в древней Трое, раскопки в Микенах, Тиринфе и в Пилосе. В результате всех этих исследований создана крито-микенская (см. Эгейская культура) хронологич. периодизация Б. в. Южной Европы со следующими делениями древнеминойский (энеолитич.) период (4-3-е тыс. до н. э.), среднеминойский (2200 - 1550 до н. э.), позднеминойский (1550-1150 до н. э.). Эта периодизация легла также в основу хронологии Сев. Греции. Различаясь в деталях, хронологич. системы, предлож. разными авторами, сходятся на том, что Б. в. Европы в осн. падает на 2-е тыс. до н. э. Эти определения подверглись проверке физич. методами по изотопам С14. Ее результаты подтверждают отнесение наиболее ранних памятников Европы, содержащих бронз. изделия, к кон. 3-го и нач. 2-го тыс. до н. э. В пределах этого периода страны Европы пережили разные ступени культурно-ист. развития. Б. в. на Крите - время становления и развития рабовладельч. гос-в, более сходных с др.-восточными, чем с античными. Они уже обладали письменностью - иероглифической и т. н. системы А, до сих пор не расшифрованной. В материковой Греции этот же процесс начался в 18-17 вв. Он достиг особенно высокого развития во 2-й пол. 2-го тыс. до н. э., когда здесь усилились гос-ва, обладавшие письменностью т. н. системы Б., в к-рой видят древнейшее греч. письмо ахейцев. В странах Дунайского басс. в Б. в. завершался переход к патриарх.-родовому строю. Археол. культуры представляют здесь в значит. мере продолжение местных энеолитич. культур, все они в осн. земледельческие. В Болгарии наиболее характерной для Б. в. является культура Караново IV-V. В Венгрии известно неск. археол. культур, памятники к-рых, по-видимому, отмечают возникновение и развитие союзов племен. Наиболее древним может считаться союз племен Б. в. печельской, или баденской культуры, памятники которой относятся к 3-му тыс. до н. э. и занимают обширнейшую терр. от Юга Германии до Закарпатья и Трансильвании. Оставлены они земледельч. населением, уже обладавшим тележным транспортом. Печельские племена, как и позднейшие племена культуры Пушты, имели связи с населением степей Вост. Европы. В нач. 2-го тыс. до н. э. на терр. Юж. Германии, Польши и Чехословакии распространяется т. н. унетицкая культура, отличающаяся высоким уровнем литья бронзовых изделий. Во 2-й пол. 2-го тыс. до н. э. возникает лужицкая культура, памятники которой в неск. локальных вариантах занимают еще более обширную терр., чем унетицкие, достигая на С. Бранденбурга, на З. Франкфурта-на-Майне, на В. распространяясь на значит. части Польши, в Закарпатье и Трансильвании. Эта культура в большинстве р-нов характеризуется особым видом кладбищ (см. Полей погребальных урн культура), содержащих сожженные останки покойников. Принадлежит она земледельч. населению, об этнич. составе к-рого среди специалистов нет единого мнения. В Румынии культурами Б. в. являются т. н. культура Монтеору и позднее культура ноа. В Ср. и Сев. Германии и Юж. Скандинавии в кон. 3-го и в 1-й пол. 2-го тыс. распространены в неск. локальных вариантах близкие друг к другу культуры кубков, украшенных, особенно на поздней ступени, шнуровым орнаментом. Интереснейшее явление в истории Европы нач. 2-го тыс. до н. э. представляет распространение от Испании до Польши, Закарпатья и Венгрии памятников культуры колоколовидных кубков (см. Колоколовидных кубков культура). Население, оставившее эти памятники, продвигалось с З. на В. среди местных племен. Полагают, что это были металлурги-бронзолитейщики, разносившие вплоть до Британии, Италии, Повисленья и Подунавья свои изделия и выплавлявшие высококачеств. металл. В Б. в. Италии следует отметить памятники типа ремеделло, близкие к унетицким, но по времени предшествующие им. С сер. 2-го тыс. до н. э. в Сев. Италии распространяются, возможно под влиянием швейц. озерных свайных поселений, т. н. террамары - поселения на сваях, строившиеся не над озером, а на сырых заливных участках речных долин (особенно р. По). При раскопках как свайных построек, так и террамар обнаруживают большое количество орудий труда, утварь (в т. ч. из нестойких материалов - кость, дерево, ткани), зерна и семена. В кон. 3-го тыс. до н. э. (а по С14 во 2-й его половине) в прирейнских областях Германии, на верховьях Дуная и в Вост. Франции возникает т. н. михельсбергская культура, или культура шассей. Ее отличают мощные и чрезвычайно обширные укрепления - рвы, валы, а во Франции и кам. стены, свидетельствующие о складывании новых социальных отношений, к-рые давали возможность осуществлять значит. кооперацию рабочей силы. Б. в. на терр. Франции в большинстве мест характеризуют поселения земледельцев, оставивших огромное число курганов со сложными погребальными сооружениями, часто мегалитич. типа (см. Мегалитические культуры). На С. Франции, как и по побережью Северного м., продолжали строить мегалитич. сооружения - дольмены, менгиры, кромлехи. Особенно знаменит относящийся к 18 в. до н. э. кромлех - храм солнца в Стонхендже в Англии. В Б. в. в этой стране достигло высокого развития мастерство бронзолитейщиков, располагавших местными запасами олова. То же можно сказать и об Испании, на Ю. к-рой еще на рубеже 3-го и 2-го тыс. до н. э. возникла своеобразная эль-аргарская культура. Позднее, во 2-й пол. 2-го тыс. до н. э., на Ю. Испании культурное развитие, гл. обр. в металлургич. центрах, достигло особенно высокого уровня, выразившегося, в частности, в возникновении многолюдных, хорошо укрепленных поселений, состоящих из кам. домов, построенных на мощеных улицах. Эти поселки близки к др.-минойским на Крите и в Греции, однако в Испании развитие на их основе городов относится уже к раннему жел. веку, т. е. к рубежу 2-1-го тыс. до н. э. -***-***-***- Синхронистическая таблица культур энеолита и бронзы на территории СССР

Относительно высокое развитие производит. сил в Б. в. Европы привело к накоплению внутриобщинных богатств. В 1-й пол. 2-го тыс. до н. э., помимо увеличения продовольств. ресурсов и прежде всего скота, это выразилось в широком появлении кладов продукции общинных бронзолитейщиков. 2-ю пол. 2-го тыс. до н. э. по всей Европе характеризуют клады драгоценностей - высококачеств. золотых украшений, принадлежавших племенной знати. Бронзовый век на территории СССР. Уже в энеолитич. эпоху население мн. областей терр. СССР обладало высокоразвитой для того времени культурой и было тесно связано с современными ему передовыми центрами Европы и Азии. Так, племена трипольской культуры были близки к племенам Подунавья, Балкан и М. Азии. Энеолитич. племена Закавказья и Сев. Кавказа тесно соприкасались с населением передовых центров Месопотамии и Анатолии, а племена юж. р-нов Ср. Азии - с культурными центрами Месопотамии, Ирана, Афганистана и Пакистана. Племена Юж. Сибири и Забайкалья имели культурные связи с Др. Китаем (см. Афанасьевская культура, Глазковская культура и Китойская культура). Все это в значит. мере определило особенности развития культур Б. в. на терр. СССР. Особое значение имел Кавказ, служивший соединит. звеном между степными р-нами терр. СССР и центрами культуры Др. Востока. Насколько тесны были эти связи, показывают памятники майкопской культуры. Широко распространенная по Сев. Кавказу от Черного м. до р-на г. Грозного, эта культура местных оседлоземледельч. племен характеризуется наличием богатейших курганных погребений племенной знати, содержащих орудия труда, оружие, ювелирные украшения и серебряную посуду, с рисунками, совершенно аналогичными др.-месопотамским 24-22 вв. до н. э. При раскопках курганов в Триалети (Грузия) были обнаружены погребения 20-19 вв. до н. э., также содержавшие богатейшие ювелирные изделия, исполненные в традициях иск-ва Др. Месопотамии и Анатолии. Так же, как и майкопские, триалетские сокровища свидетельствуют о высоком уровне развития обществ. отношений и культуры на Кавказе в 3-2-м тыс. до н. э. Исследования курганов и могильников в Закавказье, относящихся к середине и 2-й пол. 2-го тыс. до н. э., показали, что эта область была в то время центром высокоразвитой местной металлургии бронзы, весьма сходной по формам изделий и качеству металла с бронзолитейными центрами хеттов, Урарту, Луристана и Ассирии. Прослеживаются также культурные связи Кавказа с Балканами и Подунавьем, осуществлявшиеся, по-видимому, морским путем вдоль берегов Черного м. На Сев. Кавказе в 1-й пол. 2-го тыс. до н. э. на основе майкопской культуры возникает несколько локальных культур. Более зап. области отличают памятники т. н. северокавказской культуры; в более восточных - в Пятигорье, Кабарде и районе Грозного - возникают своеобразные формы, более всего близкие к катакомбной культуре юж.-рус. степей. Не исключена возможность того, что катакомбная культура в целом и особенно ее металлургия развились в тесной связи с культурами Кавказа. В более позднее время на Сев. Кавказе заметно влияние срубной культуры. В горных же областях во 2-й пол. 2-го тыс. до н. э. складываются родственные друг другу колхидская культура, севанская, ходжалы-кедабекская культура (см.также Мингечаур), кобанская культура и др. Все эти культуры отличает высокий уровень металлургии и керамики. Их сходство, а вместе с тем и их различие, вероятно, отражают как древнее родство, так и дифференциацию кавк. племен. Более сев. р-ны степей и лесостепей в Б. в. были заселены племенами, также в большинстве мест достигшими уровня патриарх. отношений. Возникнув в тесной зависимости от Кавказа и первоначально концентрируясь в степях Вост. Предкавказья и на Маныче, племена катакомбной культуры в нач. 2-го тыс. до н. э. широко расселились в степной зоне, достигнув Саратовского Поволжья, Воронежа, излучины Днепра, р-на Одессы и Крыма. Памятники катакомбной культуры обнаруживаются и в Заволжье. Предшествующая катакомбной в степях Ниж. Поволжья и Поднепровья энеолитич. ямная культура отмечена первым знакомством ее племен с применением колесной телеги и тяглового скота. Уровень жизни племен катакомбной культуры был еще выше - они знали развитое пастуш. скотоводство, посевы проса, бронзолитейное дело и мастерски украшали посуду отпечатками шнура и шерстяной тесьмы. Полагают, что проникновение на Волгу катакомбных племен и их смешение с местным населением обусловило около нач. 18 в. до н. э. сложение срубной культуры. Хорошо вооруженные бронз. "вислообушными" топорами, копьями и кинжалами, зная уже верхового коня, племена срубной культуры быстро заселили степи и проникли далеко на С. до Мурома, Пензы, Ульяновска, Бугуруслана, а на В. - до р. Урала. В сер. 2-го тыс. до н. э. эти племена в совершенстве овладели земледелием и бронзолитейным делом. Как и в Зап. Европе, от этого времени в степях Юга Европ. части СССР сохранились богатейшие клады мастеров-литейщиков в виде бронз. изделий, полуфабрикатов и литейных форм, а также клады изделий из драгоценных металлов, принадлежавших племенной знати. Население срубной культуры к З. от Волги в 7-6 вв. до н. э. было подчинено скифами и слилось с ними. На ср. Днепре в кон. 3-го тыс. до н. э. сложилась среднеднепровская культура. Ее 2-я, т. н. гатнинская, ступень падает на 1-ю пол. 2-го тыс. до н. э. Развитие этой культуры проходит под влиянием позднетрипольской и катакомбной культур, с одной стороны, а с другой - в ней прослеживаются черты сходства с унетицкими формами Запада. В более зап. районах Правобережной Украины, напр. в Ровенской обл., обнаружены погребения со шнуровой керамикой, сходные с распространенными в этой части Украины в конце 3-го тыс. до н. э. мегалитич. памятниками позднего энеолита. С 17-16 вв. до н. э. в Зап. Украине, на Подолье, а также в Южной Белоруссии распространяются памятники комаровской культуры. В более юж. районах она отличается близостью к нижнедунайским культурам Б. в., оставленным др.-фракийским населением, в сев. же районах включает в себя ряд особенностей т. н. тшинецкой культуры Польши. Смешанные комаровско-тшинецкие памятники получают распространение в укр.-белорус. пограничье на очень большом пространстве, заходя и на В. от Днепра. В Белоруссии в это время бытуют памятники днепро-деснинского варианта среднеднепровской культуры. В Прибалтике найдены могильники с сосудами, украшенными подобием шнуровой орнаментации, и большое число бронз. изделий, гл. обр. 2-й пол. 2-го тыс. до н. э. Они имеют сходство с памятниками Калининградской обл. Волго-окское междуречье и Вятское Заволжье во 2-м тыс. до н. э. занимали охотничье-рыболовческие племена позднего неолита, среди к-рых расселились племена фатьяновской культуры, занимавшиеся скотоводством и изготовлявшие высококачеств. шаровидную глиняную посуду, кам. сверленые топоры-молотки и бронз. вислообушные топоры. Родств. группы фатьяновских племен, расселенные на терр., соответствующей совр. Московской, Ивановской, Ярославской обл. и Чувашской АССР, возможно, разного происхождения. Памятники моск. группы имеют черты сходства с днепро-деснинскими памятниками, а чувашские - с памятниками степного Юга и даже Кавказа. На более поздней ступени Б. в. в области Волго-Окского междуречья и по Каме известны бронз. копья, кельты и кинжалы т. н. сейминского, или турбинского, типа (см. Сейминская культура, Турбинский могильник). Они получили широчайшее распространение. Оружие сейминских типов найдено в Бородинском (Бессарабском) кладе 15-14 вв. до н. э. в Молдавии, на Урале, на Иссык-Куле, на Енисее, в Прибайкалье. Богатейшая мастерская сейминских бронз найдена около с. Самусь близ Томска. Несомненно влияние сейминских форм кельтов, копий и ножей на китайские эпохи Инь (14-11 вв. до н. э.). В Чувашии, Заволжье, южнее Камы и в Башкирии находятся курганные могильники и стоянки абашевской культуры, распространяющиеся во 2-й пол. 2-го тыс. до н. э. и отличающиеся известным сходством со срубной культурой Поволжья. В степях Зап. Сибири, Казахстана, Алтая и ср. Енисея с 17 в. до н. э. распространяется андроновская культура, принадлежавшая земледельч.-скотоводч. племенам, безусловно родственным племенам срубной культуры из юж.-русских степей. Андроновская культура послужила основой формирования савроматских племен, принадлежавших к сев.-иран. языковой группе. В Ср. Азии в начале Б. в. продолжали свое развитие местные земледельч. культуры, возникшие еще в энеолите, на Ю. - это культуры типа Анау, на С. - кельтеминарская культура. Обнаруживаются их связи с культурами степей. Позднее, в эпоху тазабагъябской культуры Хорезма, начинает сказываться сильное влияние степных племен, что нашло выражение в проникновении андроновской культуры в юж. пределы Ср. Азии, Памира и Тянь-Шаня. На юж. окраине Туркмении и Таджикистана встречаются поселения, погребения и большое число рассеянных находок, гл. обр. керамики андроновско-тазабагъябского типа. Эти же находки зарегистрированы в значит. числе мест в Юго-Вост. Иране и Пакистане, что указывает на продвижение индоевроп. населения к Инду. Возможно, что это движение имеет прямое отношение к вопросу о распространении племен ариев. В кон. 2-го тыс. до н. э. в Туркмении и Фергане продолжает бытовать расписная керамика, украшенная темными геометрич. узорами по красному фону, типа найденной на земледельч. Чустском поселении и Дальверзинском поселении. Аналогич. керамика встречается в это время в Синьцзяне и у оз. Лобнор. В последней четв. 2-го тыс. до н. э. в Юж. Сибири, Забайкалье, на Алтае и в известной мере в Казахстане распространяются типы бронз. орудий и оружия, к-рые особенно характерны для карасукской культуры Алтая и Енисея и гробничной культуры Забайкалья. Они связаны с культурами Монголии, Сев. и Центр. Китая эпохи Инь и Чжоу (14-8 вв. до н. э.). Их связь подтверждает и принадлежность большинства карасукских людей к сев.-кит. антропологич. типу. В Сибири карасукские формы в 8-7 вв. до н. э. сменяют новые скифосибирские культуры типа майэмирской, тагарской и плиточных могил (см. Тагарская культура, Плиточных могил культура). С этого времени повсеместно на терр. СССР распространяется выделка железа, до этого с кон. 2-го тыс. до н. э. применявшаяся лишь в более южных р-нах страны. Б. в. как особая ступень в истории культуры выделялся еще в антич. время Лукрецием Каром. В археол. науку Б. в. был введен в 1-й пол. 19 в. дат. учеными К. Ю. Томсеном и Е. Ворсо. Значит. вклад в изучение Б. в. сделал швед. археолог О. Монтелиус, к-рый, пользуясь созданным им т. н. типологическим методом, классифицировал и датировал археол. памятники неолита и Б. в. Европы. Франц. ученый Ж. Дешелет создал типологич. периодизацию памятников кам., бронз. и жел. веков Франции и Центр. Европы. Англ. ученый А. Эванс предложил периодизацию минойской цивилизации; вплоть до недавнего времени эта периодизация лежала в основе большинства хронологич. определений археол. памятников всей Европы. Ученики Монтелиуса (Н. Оберг и др.) усугубили ошибку, содержавшуюся в зародыше в его концепции, и изменения археол. памятников стали объяснять законами развития, будто бы определяющими не только эволюцию животных организмов, но и изменение форм вещей. При этом совершенно игнорировалось, что все археол. памятники являются созданием не природы, а человеч. труда и поэтому их развитие должно объясняться прежде всего не законами природы, а законами развития человеч. общества. В то же время в ряде стран возникло стремление к комплексному изучению археол. памятников, как более отвечающему задачам ист. исследования. Стали выделяться т. н. археол. культуры. Это направление получило широкое развитие и в рус. археол. науке. В. А. Городцов и А. А. Спицын определили важнейшие культуры Б. в. Вост. Европы. После победы Октябрьской революции сов. археологи определили большое число культур Б. в.: на Кавказе (Б. И. Крупнов, Б. А. Куфтин, А. А. Иессен, Б. Б. Пиотровский, Г. К. Ниорадзе и др.), на Волге (П. С. Рыков, И. В. Синицын, О. А. Гракова и др.), на Урале (О. Н. Бадер, А. В. Збруева, А. П. Смирнов, К. В. Сальников и др.), в Ср. Азии (С. П. Толстов, А. Н. Бернштам, М. Е. Массон и др.), в Сибири (М. П. Грязнов, В. Н. Чернецов, С. В. Киселев, Г. П. Сосновский, А. П. Окладников). Археологические культуры Б. в. на терр. СССР исследуются с позиций ист. материализма. Выясняется экономич. и социальное развитие тех обществ, остатками к-рых они являются, затем исследуются на основе изучения социально-экономич. развития особенности обществ., политич. и культурной жизни древних племен и народов, их взаимоотношения, передвижения и дальнейшие судьбы (А. Я. Брюсов, X. А. Моора, М. Е. Фосс, Т. С. Пассек, С. В. Киселев, М. И. Артамонов и др.). Ряд ученых в др. странах, определяя археол. культуры, также стремились к их ист. изучению. В наст. время культуры Б. в. успешно изучаются во всех социалистич. странах (в Чехословакии - Ян Филип, Польше - Ю. Костшевский, Венгрии - Я. Баннер). Среди бурж. ученых, наряду с чисто идеалистич. направлениями, возникают и такие течения, представители к-рых, оставаясь на идеалистич. позициях, со вниманием относятся к работам археологов-марксистов, особенно в историко-экономич. области, используют по-своему достижения и методы марксистской археологии (напр., англ. археолог Г. Кларк). Наиболее выдающимся среди ученых капиталистич. стран и ближе всего стоявшим к материализму был англ. археолог Г. Чайлд, к-рый в ряде книг дал широкий ист. обзор взаимоотношений культур эпохи энеолита и Б. в., Переднего Востока и Европы. В области изучения Б. в. новейшие достижения выражаются прежде всего в установлении точных хронологич. соотношений археол. фактов (исследования по сравнительной хронологии К. Шеффера (Франция), В. Милойчича (ФРГ) и др.). Конечно, все это не снимает идеологич. различий, отделяющих марксистскую археол. науку от тех идеалистич. направлений, к к-рым принадлежит большинство археологов капиталистич. стран. Лит.: Всемирная история, т. 1, M., 1955; Кларк Дж. Г. Д., Доисторич. Европа. Экономич. очерк, пер. с англ., M., 1953; Чайлд Г., У истоков Европ. цивилизации, пер. с англ., M., 1952; его же, Древнейший Восток в свете новых раскопок, пер. с англ., М., 1956; Массон В. M. и Мерперт Н. Я., Вопросы относительной хронологии Старого Света, "CA", 1958, No 1; Флиттнер Н. Д., Культура и иск-во Двуречья и соседних стран, Л.-M., 1958; Пендлбери Д., Археология Крита, пер. с англ., M., 1950; Маккей Э., Древнейшая культура долины Инда, пер. с англ., M., 1951; Дикшит С. К., Введение в археологию, пер. с англ., M., 1960; Го Мо-жо, Бронз. век, (Сб.), пер. с кит., M., 1959; Киселев С. В., Неолит и бронз. век Китая, "CA", 1960, No 4; Городцов В. А., Культура бронз. эпохи Средней России. (Отчет Ист. музея за 1914), M., 1916; Очерки истории СССР. Первобытнообщинный строй и древнейшие гос-ва, M., 1956; Брюсов Я., Очерки по истории племен Европ. части СССР в неолитич. эпоху, M., 1952; его же, Археологические культуры и этнические общности, в сб.: CA, т. 26, M., 1956; Пассек Т. С., Периодизация Трипольских поселений, M.-Л., 1949; ее же, Раннеземледельческие (трипольские) племена Поднестровья, M., 1961; Попова Т. Б., Племена Катакомбной культуры. М., 1955; Кривцова-Гракова О. А., Степное Поволжье и Причерноморье в эпоху поздней бронзы, М., 1955 (МИА, No 46); ее же, Хронология памятников фатьяновской культуры, в сб.: КСИИМК, в. 14, M.-Л., 1947; Иессен А. А., Из истории древнейшей металлургии Кавказа, в сб.: ИГАИМК, в. 120, M.-Л., 1935: Куфтин Б. А., Археол. раскопки в Триалети, т. 1, Тб., 1941; Крупнов Е. И., Древняя история Сев. Кавказа, M., 1960; Пиотровский Б. Б., Археология Закавказья, Л., 1949; Тр. ЮТАКЭ, т. 7 и т. 10, Аш., 1956-61; Толстов С. П., Древний Хорезм, M., 1948; Толстов С. P. и Итина М. A., Проблема суярганской культуры, "CA", 1960, No 1; Киселев С. В., Древняя история Юж. Сибири, (2 изд.), M., 1951; Диков Н. Н., Бронз. век Забайкалья, Улан-Удэ, 1959; Окладников А. П., Неолит и бронз. век Прибайкалья, ч. 3, M., 1955 (МИА, No 43); его же, Далекое прошлое Приморья, Владивосток, 1959; Киселев С. В., Исследование бронз. века на терр. СССР за 40 лет, "CA", 1957, No 4; Нариси стародавньо? iсторi? Укра?ньско? PCP, К., 1957; Filip J., Pravek? Ceskoslovensko, Praha, 1948; Kostrzewski J., Wielkopolska w pradziejach, Warsz. - Wr., 1955; Mildenberger G., Mittel-Deutschland. Ur-und Fr?hgeschichte, В. - Lpz., 1959; D?chelette J., Manuel d´arch?ologie prehistorique, celtique et gallo-romaine, (v.) 2, R., 1912; Montelius O., Die ?lteren Kulturperioden im Orient und in Europa, (Bd) 1-2, Stockh., 1903-23; Van den Berghe L., Arch?ologie de l´Iran ancien, Leiden, 1959; Schaeffer C., Stratigraphie compar?e et chronologie de l´Asie occidentale, Oxf., 1948; Milojcic V., Chronologie der j?ngeren Steinzeit Mittel-und S?dosteuropas, B., 1949; Mellaart J., Anatolia and the Balkans, "Antiquity", 1960, v. 36, No 136. С. В. Киселев. Москва. Бронзовый век



Похожие публикации: